正道直行務(wù)求心安

寒山石

屋寬不如心寬，身安不如心安。古人修身養(yǎng)性，十分注重“心安”二字。如唐代詩人白居易說：“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處?！庇终f：“無論海角與天涯，大抵心安即是家。”蘇軾也寫道：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！彼^“心安”，就是說做人做事要問心無愧、堅守正道，坦坦蕩蕩、踏踏實實。那么，一個人何以心安？

養(yǎng)志自心安。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！蓖蹶柮髡f：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”養(yǎng)志自然心安，心安就是定力。一個人有了崇高的志向、堅定的追求，才能安之若素、穩(wěn)如磐石，心無旁騖、矢志追求，做到“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”?！奥仿湫捱h兮”，心安即可到達。

守靜自心安。心以悟為本，性以靜為本。南宋詩人戴復(fù)古曰：“萬事盡從忙里錯，一心須向靜中安。”要靜謐自守，以靜安心、以靜修身、以靜養(yǎng)德、以靜成業(yè)，做到“乾坤容我靜，名利任人忙”。面對各種各樣的誘惑，坦坦蕩蕩、從容守靜，就不會心為物役、隨波逐流，真正實現(xiàn)“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

知足自心安。知足不僅是一種清醒的自覺，更是一種安樂的心態(tài)。“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安?！敝阒?，是心靜心安的前提。黃金萬兩，不如心安。真正的幸福，不在于擁有多少財富，而在于內(nèi)心的快樂和精神的飽滿?！笆履苤阈某?，人到無求品自高?！敝悴拍軣o欲則剛，保持高潔的情操，正所謂“知足不辱，知止不殆，可以長久”。

從善自心安。人之初，性本善。中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個“善”字，倡導(dǎo)存善念、行善舉、揚善德，如待人強調(diào)心存善意、崇德向善，交往主張與人為善、樂善好施，用人注重知人善任、進善退惡，做事務(wù)求至善至美、善始善終，律己要求獨善其身、積善成德?！吧茷橹翆?，一生用之不盡?！庇笮陌?，必當(dāng)從善?！皬纳迫绲?，從惡如崩”，是故“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

有為自心安?！肚f子》有云：“朝受命、夕飲冰，晝無為、夜難寐?！敝T葛亮也說：“臣受命之日，寢不安席，食不甘味。”一日無為，三日不安；一事不成，寢食不安。只有以誠惶誠恐、如履薄冰的律己心態(tài)，以逢山開路、遇水架橋的攻堅精神，以擼起袖子、埋頭苦干的實干作風(fēng)，恪盡職守、有所作為，方能使自己內(nèi)心多一份踏實、多一份安寧。

清廉自心安?！傲咦愣粦n，貪者憂而不足?！绷咔迩灏装住⑻固故幨?，自是氣定神閑、心態(tài)陽光；貪者鬼鬼祟祟、藏藏掖掖，必定心神不定、意亂心慌。因此，不妄求，則心安；不妄行，則身安。“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。”一些貪官常在懺悔書中稱自己每當(dāng)聽到警笛聲，就會心驚肉跳，常常夢里驚醒。這正是其“做賊心虛、貪則難安”的內(nèi)心寫照。

立身安命，心安是福。著名作家楊絳曾說過：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！毙恼侥苌碚碚侥苄陌?。黨員干部只有學(xué)會安頓自己的心靈，找到“此心安處”，做到淡定從容，才不會在追逐夢想的道路上迷失方向。