文化潤疆視域下吐魯番鼓吹樂的傳承與發展研究

文化潤疆是黨中央提出的重大時代課題， 體現了黨中央對文化工作的高度重視，也賦予 了文化在實現穩疆興疆中的基礎性地位。為 此，筆者對新疆維吾爾自治區吐魯番市文化體 育和旅游局舉辦的各類文化活動進行探究，調 查了吐魯番鼓吹樂的傳承與發展的現狀，總結 出吐魯番鼓吹樂傳承和發展的困境，并提出優 化的策略和建議。一方面通過訪談和實地觀察 等方法得出有利于傳承和發展的方式；另一方 面通過梳理新疆各地區關于鼓吹樂以及少數民 族音樂文化的傳承與發展的文獻，總結出更豐 富的經驗，可為吐魯番鼓吹樂的傳承與發展提 供參考。

一、吐魯番鼓吹樂概述

（ 一 ）吐魯番鼓吹樂的發展

鼓吹樂的主要形式是以打擊樂器以及吹奏 樂器共同演奏的形式為主，是中國傳統音樂中 重要的樂種。鼓吹樂初創于漢初之前，來源于 西北游牧民族的音樂，漢魏時期流行的鼓吹樂 是一種以擊打器樂進行合奏的音樂，有時也會 伴有歌詞。最初鼓吹樂流行于北方的漢族和少 數民族居住的地區，進入中原以后多用于軍中 奏樂，經過與不同地域、風格的民間音樂進行 結合，形成了風格各異的鼓吹樂。

（二）吐魯番鼓吹樂的種類

鼓吹樂在初創之時是由鼓、笳、角來進行 演奏的，在此之后，經過長期發展和傳播，不同的民族加入了自己的器樂，形成了具有各自 民族特色的鼓吹樂風格，其中地理位置以及氣 候環境對鼓吹樂風格的影響最為突出，如喀什 地區由于地處新疆南部，與塔克拉瑪干沙漠距 離較近，常年風沙大，環境比較惡劣，因此其 鼓吹樂以及音樂風格更加高亢有力，表達更多 的是在黃沙漫漫中人們對生活的熱愛和熱情， 以及在惡劣環境中人們心中對于美好生活的向 往和堅持；伊犁地區由于地處新疆北部，到處 都是廣袤無垠的草原，因此其鼓吹樂的風格帶 有草原的韻味；哈密地區的鼓吹樂具有內容豐 富、形式多樣、曲調優美動聽的特點，這也與 哈密地區的文化習俗有著很大的關系；吐魯番 地區與哈密地區均地處新疆東部，但氣候差異 極為明顯，吐魯番地區的夏日炎熱干燥，因此 鼓吹樂也具有節奏鮮明、熱烈的特征，人們借 助鼓吹樂來表達對酷暑的回應，同時當地人們 也如夏日的太陽一樣熱情熱烈，更表現了人們 對美好生活的向往與熱愛。

（三）吐魯番鼓吹樂的特點

吐魯番鼓吹樂的特點體現在曲調、節奏以 及樂器等方面。吐魯番鼓吹樂的曲調與中國陜 甘地區民間歌曲的曲調有相似之處，其節奏明 朗歡快，鼓點的形式多種多樣，因此使得吐魯 番鼓吹樂的曲調跌宕起伏，有著強烈的感染力。 吐魯番鼓吹樂在演奏方面也是別具一格，演奏 樂器除了彈布爾、都塔爾等一些傳統樂器外， 還有蘇爾奈（嗩吶）、納格拉鼓和冬巴克鼓以 及一些不同大小的手鼓。目前吐魯番鼓吹樂在創新和發展的過程中還加入了納格拉排鼓，傳 統的納格拉鼓與納格拉排鼓有著音高上的不 同，前者主要用于擊打節奏，后者則能夠擊打 出音高，這也是近年來吐魯番鼓吹樂創新發展 的一個亮點，是吐魯番鼓吹樂與其他地區鼓吹 樂的不同之處。

（四）吐魯番鼓吹樂的功能

吐魯番鼓吹樂作為新疆特有的一種音樂文 化，發揮著教育、娛樂、文化傳承等作用，同 時也包含著當地人們的價值觀念、宗教信仰、 民族風俗等。傳承與發展吐魯番鼓吹樂，不僅 能夠借助鼓吹樂這一傳統音樂文化提升當地人 民的民族文化自信，同時也在無形之中增強人 民凝聚力。從古至今，鼓吹樂一直在我們的身 邊，足以說明鼓吹樂的重要地位和功能，如古 時候舉辦宴會時鼓吹樂的功能是供賓客欣賞； 經過不斷發展，鼓吹樂的功能也在過去的基礎 上不斷豐富，如現代的古爾邦節、肉孜節等各 類節日，維吾爾族的婚禮等各類儀式，社會上 的各類文藝活動、學校文藝晚會、各種活動的 開幕儀式以及商店的開業儀式等都會選擇鼓吹 樂作為伴奏，烘托熱烈、喜慶、歡快的氛圍。

二、吐魯番鼓吹樂傳承發展的困境

（ 一 ）吐魯番鼓吹樂生存發展的生態土壤流失

隨著時代的發展，人們的生活發生了巨大 的改變，審美也隨之發生了改變，吐魯番鼓吹 樂文化的傳承、保護、發展、挖掘形勢不容樂 觀。其主要原因表現在兩個方面，一方面年輕 人更喜歡新鮮的事物，缺乏對于傳統文化的興 趣和關注；另一方面人們的生活環境和方式發 生了變化，缺少能夠緊跟時代的變遷而創新傳 承吐魯番鼓吹樂文化的復合型人才，若能夠將 新時代的特點與傳統吐魯番鼓吹樂文化結合起 來，便有利于將傳統吐魯番鼓吹樂更好地傳承下去，受到廣大人民群眾的關注和喜愛。

（二）吐魯番鼓吹樂傳承機制低效，傳播方式 陳舊

目前吐魯番鼓吹樂的傳承主要依靠傳承人 來開展，因此要針對他們制定相應的保護政策， 在傳承人被保護的情況下引導傳承人開展吐魯 番鼓吹樂傳承的工作。由于網絡、手機軟件等 的出現，減少了人們出門觀看演出或者學習吐 魯番鼓吹樂文化知識的機會，為此筆者建議可 以將吐魯番鼓吹樂的文化內容、知識等利用人 們常用的傳播方式，如手機短視頻、網頁、電 視節目等，將吐魯番鼓吹樂文化帶到人們的視 野之中，運用不被人們排斥、受到人們歡迎的 方式來推廣吐魯番鼓吹樂文化就是傳播吐魯番 鼓吹樂或者非物質文化遺產最好的方式。

（三）吐魯番鼓吹樂文化轉型較慢

目前吐魯番地區有一部分鼓吹樂樂隊在嘗 試進行轉型和創新，但是由于有這種想法的人 較少，轉型需要花費大量的時間和精力，同時 也缺少大量擁有轉型想法和具備這種傳承與發 展所需技術的人才，因此吐魯番鼓吹樂文化的 轉型還處在一個較為緩慢的進程當中，因此吐 魯番地區應多方面、多渠道地招攬這類技術人 才，引進具備這類能力的人才進行吐魯番鼓吹 樂文化的傳承與發展工作。

三、吐魯番鼓吹樂傳承與發展策略

自提出加強中國特色社會主義文化建設以 來，中國傳統文化開始不斷引起人們的注意，? 各地區也在不斷加強地方文化建設和宣傳，不? 斷呼吁人們開展傳承中國傳統文化的各項活動。 新時代背景下文化對于國家發展的重要性不言 而喻，文化作為一種軟實力，是人民生活的寫? 照，更是人民精神的體現。維吾爾族鼓吹樂在2008 年 6 月被列為中國非物質文化遺產項目， 這就意味著吐魯番鼓吹樂對于人們有著重要的 價值和意義，正因如此，我們要大力挖掘、探 索、保護、利用、傳承、宣傳和發展吐魯番鼓 吹樂。

（ 一 ）制定政策，完善措施，組織活動

根據國家規定和要求制定適合吐魯番地 區的制度和政策來保護吐魯番鼓吹樂及其傳承 人。首先，聘請吐魯番鼓吹樂傳承人作為少年 宮的文化傳承教師，制定政策保障傳承人的基 本收入，使傳承人在熱愛這份工作的基礎上， 也能夠為吐魯番傳統文化的傳承做出一定的貢 獻。其次，在新疆舉辦的藝術節器樂大賽中， 可以邀請吐魯番鼓吹樂傳承人作為評委參加活 動，一方面能夠讓傳承人見證吐魯番鼓吹樂的 發展，另一方面傳承人能夠在吐魯番鼓吹樂發 展的過程中保護吐魯番鼓吹樂的傳承核心。最 后，政府可以通過組織一些優秀的傳承人、樂 隊，利用公共體育館、少年宮、文化廣場等場 所，開展吐魯番鼓吹樂演出活動，為吐魯番鼓 吹樂傳承構建更好的生態環境。如吐魯番歌舞 團在 2022 年地方新年晚會中表演了吐魯番鼓 吹樂創新節目《虎斗牛》；吐魯番歌舞團開展 傳統文化進社區、進鄉村的公益活動，其表演 內容是有關非物質文化遺產的鼓吹樂、歌舞音 樂、舞蹈等。這樣的公益活動可以向更多人宣 傳和弘揚中華優秀傳統文化，使之發揚光大。

（二）創新融合，傳承發展

為更好地傳承和發展吐魯番鼓吹樂文化， 必須立足于新時代社會中大眾的審美需求，對 吐魯番鼓吹樂的形式和內容進行完善和創新。 筆者認為在鼓吹樂改編創新的過程中可以適當 地加入一些新的音樂元素，讓吐魯番鼓吹樂既 保持原有的民族音樂特色，又可以滿足時代審 美需求。目前文化的發展不僅要將不同文化進行新內容、新形式、新方法的融合，還要將鑄 牢中華民族共同體、文化潤疆、文化自信等理 念融入其中。例如在吐魯番“火洲鼓韻 ·金嗩 吶”鼓吹樂大賽中，吐魯番歌舞團所表演的節 目就是一個典型的案例，這一節目在納格拉鼓、 冬巴克鼓和蘇爾奈三個樂器構成的基礎上加入 了納格拉排鼓、花盆鼓、中國鼓，鼓在節目中 的整體排列為：納格拉排鼓在中間，左右兩邊 各放置四對傳統的納格拉鼓，后面放置三個花 盆鼓和一個中國鼓，再加上一個蘇爾奈。這一 節目除了運用傳統吐魯番鼓吹樂的樂器以外還 運用了中華民族傳統樂器——花盆鼓、中國鼓。 這一節目不僅在器樂上做出了創新，同時也在 以前傳統樂曲的基礎上做了改編，將維吾爾族 傳統歌舞木卡姆和麥西來甫的片段融入其中， 兼顧了年輕人與傳統吐魯番鼓吹樂愛好者的審 美，使傳統吐魯番鼓吹樂更容易被接受。

（三）創建吐魯番鼓吹樂文化體驗館

吐魯番旅游業近年來發展不斷加快，大批 游客來到吐魯番，博物館只能給游客提供一些 文字和物品方面的展覽，卻未能將吐魯番藝術 文化真實、全方位地展現給游客，因此也給游 客帶來對于吐魯番藝術文化方面了解和參觀的 困難。筆者認為可以通過創建具有歷史文化意 蘊的吐魯番鼓吹樂文化體驗館，制定有關吐魯 番傳統藝術文化表演的主題節目單，一方面能 夠方便游客提前安排好行程前來觀看傳統藝術 文化演出，另一方面為本地人民了解傳統藝術 文化提供便利。讓來到吐魯番的游客能夠通過 吐魯番鼓吹樂文化體驗館更容易、更直觀地欣 賞、感受和了解吐魯番傳統藝術文化，促進吐 魯番傳統藝術文化發展。

（四）加強推廣與宣傳

首先，可以利用假期或者節假日開展相關 教育或者公益講座活動，活動內容要多樣有趣，采用演示、講解、實踐相結合的方式進行，呼 吁社區退休職工以及假期休息的學生來進行學 習，利用這樣的機會來宣傳吐魯番鼓吹樂技 藝，讓更多的人了解具有歷史性的傳統音樂文 化。其次，作為世界著名旅游景點之一的吐魯 番，夏季（5 月—9 月）是旅游的高峰期，可以 利用這一優勢將吐魯番鼓吹樂表演融入景區， 在景區的必經之路設點開展傳統藝術文化表 演，例如在葡萄溝進行有關采摘葡萄時的歌舞 表演，通過這樣的演出讓游客深刻感受吐魯番 葡萄采摘的過程以及音樂與生活的聯系，讓更 多的游客參與鼓吹樂非物質文化遺產體驗，在 感受吐魯番炎炎夏日高溫的同時感受吐魯番鼓 吹樂文化的魅力以及吐魯番人民的熱情，充分 做好吐魯番鼓吹樂及非物質文化遺產的宣傳工 作。最后，相關宣傳部門可以記錄社會層面或 者學校層面吐魯番鼓吹樂的演出或授課過程， 做好宣傳工作，充分發揮和利用網絡媒體，大 力向社會宣傳和展現非物質文化遺產的魅力， 通過一系列宣傳讓更多的人了解和認識吐魯番 鼓吹樂，為吐魯番鼓吹樂的創新和發展做出一 份貢獻。

（五）加強吐魯番鼓吹樂文化活動創新

吐魯番是一個有著豐富文化的地方，可 以借助該地區的特色大力舉辦各類文化活動， 例如“火洲鼓韻 ·金嗩吶”鼓吹樂大賽、“新 疆第一春 ·花開吐魯番”杏花節、“火洲葡萄 節”“新疆第一春 ·春游吐魯番”葡萄開敦節 等，通過吐魯番鼓吹樂以及其他文化的創新， 讓游客和當地人民感受在時代不斷前進發展的 過程中傳統音樂文化的創新以及非物質文化遺 產的魅力。各族人民歡聚一堂度過這樣的文化 節，參與這樣的文化活動，這才是將鼓吹樂文化、時代文化與地域文化有機結合，能夠在豐 富人民生活的過程中，促進人民的文化認同， 同時增強人民的文化自信，將文化潤疆融入人 民的日常生活，潛移默化地鑄牢中華民族共同 體。

四、結語

今天我們身處傳統文化與現代文化的交匯 點上，在研究傳統文化時應當清楚地知道時代 在不斷前進，生活在不斷變化，人們的審美也 在不斷發生改變，傳統鼓吹樂文化的藝術特點， 既體現了文化的繼承性，又體現了與時俱進的 時代性，我們不能將傳統鼓吹樂文化僅僅看作 是歷史上曾經出現過的民間音樂，它是人們通 過勞動創作出來的文化產物，反映著人們的生 活，記錄著人們的生活，同時也讓我們從音樂 中感受當時人們的生活方式，體會當時人們對 生活的態度。這種傳統文化既是這一文化的源 頭，又帶有現代的色彩，更是我們未來文化發 展和進步的重要支柱，處在這一歷史轉型期的 我們應該繼續深入探究讓傳統鼓吹樂文化與現 代文化更好銜接的方法，促使傳統鼓吹樂文化 能夠在新時代背景下茁壯成長。

基金項目：新疆師范大學科研創新項目 “文化潤疆視域下新疆吐魯番地區鼓吹樂創新 型傳承研究”，項目編號：XSY202301050。新 疆師范大學研究生科研創新基金項目資助。

[ 作者簡介 ] 陳萌，女，漢族，新疆吐魯番人， 新疆師范大學碩士研究生在讀，研究方向為音 樂教育。