汪旭?陳樂菲
我國現已建成世界規模最大的高等教育體系,教育格局與發展趨向歷經了從擴張性到內涵式再到高質量的演進升級。站在全新時代節點,重新審視高等教育參與者的主體差異與客觀出路是極具現實意義的議題。《金榜題名之后:大學生出路分化之謎》(鄭雅君著,上海三聯書店,2023)是熊慶年主編的“復旦教育研究曦光叢書”之一。本書甫一出版便超出了學術研究的界限,得到了社會的廣泛關注。究其原因,在于《金榜題名之后》精準地將文化資本、學生發展、教育結果等要素交互考察,并以在地且具體的實證分析有效補充了我國傳統教育學術研究中重宏觀描繪輕個案實證的局限,在社會結構、制度體系之外,豐富了從個體家庭背景及其價值塑造等層面分析大學生在讀選擇與畢業出路的分化現象。
恰如作者所言,她將擺在大學新生面前的這片校園稱為一座“迷宮”,而不同學生的性格觀念、行事習慣、技能認識宛如他們用于破解這座迷宮的“文化工具箱”,其中的邏輯理路與經驗共識值得引發學校、家庭與社會更加深入的思考。
一、文化資本與代際傳遞:高等教育多元迷宮的形成
文化資本(cultural capital)是布迪厄對馬克思資本理論進行非經濟向度解讀后得出的社會學核心概念。指個人或集體擁有的關于文化教育的資本,它能夠通過再生產與繼承流動對社會成員進行行為指引,對社會資源進行再度分配,從而對社會整體結構產生潛移默化的深刻影響。文化資本在代際教育傳遞過程中發揮的作用尤為顯現,正如布迪厄提出,“不同階層持有的文化資本是不均衡的,而教育系統不僅不是它看起來的那般中立,更是實施與優勢階層具有某種‘親緣關系的文化專斷,從而以隱蔽的方式合法化了再生產的秩序”。因為對于大學新生而言,繼承自家庭的文化資本,或許可對學生在校期間取得相對的成功提供有力的解釋:“學校教育系統秘而不宣地要求每個學生擁有學校并不曾給予的東西,這包括語言能力、文化感知能力和對主導文化的熟稔,而這種東西只有統治階級在家庭教育中傳授主導文化時才能獲得。”這種若隱若現的文化資本往往在代際教育與階層結構中扮演著極為關鍵的角色。
我國現實環境使得高等教育具有獨特的發展特征,20世紀90年代以降,伴隨著經濟體制轉型,市場需求愈發多樣,高校畢業包分配制度逐步退出歷史舞臺。隨之而來的是大學擴招、市場化改革和高等教育國際化趨勢等變化,大學生在學期間的競爭更加激烈、畢業后選擇更加多元。與高中階段以考試分數高低作為選拔的單一標準不同,大學期間的競爭無聲地滲透在日常生活的諸多方面,如績點,科研,社交,考證,學生活動,實習經歷等。想要在這場沒有硝煙的戰爭中脫穎而出則需要盡早地了解競爭的游戲規則,但現實中這種競爭規則并無明文規定或指南參考。因此在一定程度上,對信息搜集分析能力、個人價值行為觀念的差異將會導致破解“迷宮難易程度”的不同,其背后所反映的,則是關于“文化資本”及其代際傳遞的分殊。
由于歷史與現實的因素,中國家庭更多將對子女的教育指導休止于高考這一重要節點,對學子進入大學校園后的文化適應與發展路徑較少涉及,致使高等教育這一迷宮盡管有著管理機制層面的宏觀建構,但十分鮮見微觀而具體的質性研究,遑論從學子角度出發的“迷宮指南”。《金榜題名之后》正是在這一背景下重新描繪出我國高等教育中家庭文化資本與代際傳遞雙重互動的生產邏輯,及其對大學生求學、就業等階段的決策影響。基于此,本書提出了三個核心問題:家庭的資源優勢如何轉化為學生在大學階段的文化資本?學生在大學里努力如何轉化為他們在出路獲得上的優勢?價值信念如何影響生涯目標的樹立,又如何影響未來出路的差異?
二、目標掌控與直覺依賴:二元模式下的迷局分解路徑
全書共六個章節總體可分為三大板塊。第一、第二章作者首要介紹研究背景與問題,交待采用的研究方法,即通過滾雪球方式對國內“北方大學”“南方大學”兩所著名高校的不同背景特征的62名同學進行深度跟蹤式訪談,以受訪者個人生活史為開端,再切入其大學經歷、專業認知以及工作選擇及其相關看法,采訪其各階段選擇的影響因素與決策策略,呈現出漸進聚焦的特點。第三至第五章為全書的主體,作者對采訪案例進行描繪梳理,將“家境的影響”“在校的投入”和“方向的選擇”三個相互嵌套的過程進行交互分析,總結出大學生面對發展迷局呈現出的兩種行為模式——“目標掌控型”和“直覺依賴型”,不同的模式決定著學生面對大學迷宮在認知、方法與出路上的差異。第六章為余論,作者提出,盡管大學場域中的“游戲規則”更傾向于優勢階層的學生,目標掌控型模式更易取得工具理性的成功,但對兩種模式本身并無價值判斷。體制機制的調整與個體能動性的發揮仍是促進教育公平、突破文化障礙的重要手段。
本書的一大創新在于作者首次提出了學子面對大學迷局的二元應對模式。所謂“目標掌控型”學生,他們往往有著較為明確的生涯目標,并相應針對性地分配自身的時間精力,能夠有條不紊地安排大學生活,為最終的畢業出路服務準備。例如受訪者澤斌,盡管被調劑至光電工程專業學習,但父母皆為企業管理層的家庭背景使得他早早為自己謀劃了一條跨專業實習求職之路。在大學期間保證專業成績的同時,他大量參與商業領域實習鍛煉,并在最終拿到了某知名網游公司市場營銷崗位,起薪是同校本科生平均水平的三倍,成為身邊人眼中成功的典型。相應地,“直覺依賴型”學子更偏向于摸著石頭過河,這類人群在大學往往需要克服原有生活與大學生活間的文化脫嵌問題,面對相對自由多元的大學目標,他們更多依賴一直以來的慣性直覺,而對大學生活安排、職業發展規劃等相關決策缺乏明確感知或動力。例如從湖南農家考入南方大學的冰倩,“她曾天真地以為到了大學就可以松一口氣,根據自己的興趣去學習了,因而從一開始就幾乎放棄了對成績的要求,并對即將面臨的競爭和即將失去的機會渾然不覺。”直至畢業時,因成績、實習、科研等方面均不突出,她認為自己“很傻”,沒有從一開始就依照大學里真實的游戲規則行事,錯失了寶貴的時間。
根據鄭雅君的調查,屬于“目標掌控型”的學生,多數來自優勢家庭,他們的父母因為自身有過上大學的經歷或享有較高的社會資源地位,更加洞悉如何在專業學習、學業發展與職業選擇等決策中趨利避害。而弱勢背景的學生更加依賴應試與苦讀,較少考慮“個性”或“分數以外的目標”,父母通常無法給出如何適應精英大學的建議。面對文化障礙與文化沖擊,他們只能依靠直覺和舊有習慣來組織大學生活。
三、研究局限與現實展望:對教育公平的再思考
正如書名《金榜題名之后》所提示的,全書所關注的是青年學子的動態發展過程,而非求學或就業中某一靜止節點的成敗。相較于無數學生在大學四年里依靠自我進行探索和感悟,本書以社會學、教育學和文化學的視角方法結合個案分析得出了更具普遍參考價值的理論成果。但白玉微瑕,就更廣闊的現實環境而言,書中的研究亦有局限之處。
首先是樣本選擇的科學性可待進一步完善。對樣本個案的科學抽取是特征分析的前提基礎。在第一階段的訪談中,作者以滾雪球方式共收集兩所大學38位訪談對象資料,作為反映普遍大學發展路徑的實證研究,其樣本量較為有限。與此同時,作者提出為降低樣本分析難度,對此階段樣本選擇進行了特征控制:(1)僅選取男生,以控制性別影響;(2)僅選取本科就讀于同大學或層次高校學生,以控制精英教育程度;(3)僅選取績點前50%,以控制學習勤勉程度。盡管作者強調在第二階段訪談中增加了性別、背景方面的差異性,但就總體的結論推導而言,對個案性別、學歷背景、家庭出身、學習成績的著力不均仍難以符合社會科學研究的一般抽樣原則,在一定程度弱化了研究結論的代表性與可外推性。
其次是在研究方法上存在建構與實證的范式纏結。面對田野資料分析,建構主義強調主觀經驗及其能動理解,認為意義和分析是在具體的情境中為研究者和被研究者所建構起來的。而扎根理論所屬的實證范式則倡導從客觀資料到理論發現的歸納邏輯,即直接從田野現象中系統收集分析資料并最終發現理論。在研究方法的交待中作者強調“本研究遵循了建構主義而非實證主義范式”,即理解受訪者日常語境中自身行動的意義,再考慮研究者的意義情境與解釋需要,以此探究人們行事與信仰的原因所在。然而在實際研究中,作者多次強調力求“懸置”自身經驗背景與知識體系帶來的成見影響,卻又不可避免地承認是帶著先入之見進入分析過程,存在潛藏的因果推斷取向。此間的矛盾造成了方法的糾結,對研究整體的科學邏輯產生了一定的影響。
最后,是對現象背后本質的追問仍有空間。高等教育高質量發展是合目的性與合規律性的統一,《金榜題名之后》深刻揭示了大學生求學道路上的類型分化與結果差異,但對現象的成因更多停止于家庭階層、社會資源的旨歸,相對缺乏對深層結構性機制與文化觀念慣習的探討。一方面,高等教育既是隱秘篩選的過程,也是促生跨越的場域,書中以文化資本作為關鍵要素將不同出身背景的學子進行的二元的差異總結,一道似乎難以跨越的藩籬就此橫亙。然而在社會結構層面,精英階層為保證自身的優勢競爭力與群體活力,必須在“吸納新鮮血液”與“維護代際傳承”間實現動態平衡,過度的流動與固化都將帶來結構性的顛覆風險。因此作者更多通過文化資本呈現出高等教育的篩選規則,而相對忽視了個體異質性與教育流動性。另一方面,作者提出不同背景學子的出路分化很大程度來自于從應試考試階段到多元探索階段的文化脫嵌,其背后反映出的社會對中小學教育與高等教育認知期待存在的巨大鴻溝。由于內容與篇幅限制,書中未能對這一根源矛盾更多展開,使得全書重點聚焦于對現象的歸納總結,而薄于對本質的深挖究問。此外,面對社會發展、行業變革與學歷貶值,“考上大學便萬事大吉”的觀念為何仍在父母與學子間根深蒂固?社會各要素如何在教育機會公平與教育效果公平之間完善引導與幫扶?或許對上述追問的思考同樣是破解高等教育迷宮的必由之路。
總言之,高等教育是事關國計民生的系統工程,教育公平更是全社會長期關注的重大議題,人們期待教育資源、教育機會、教育規則、教育效果均衡設計,更希望通過學校教育與生涯謀劃積蓄階層躍升的能量,進而促進社會發展的活力與動力。《金榜題名之后》首度將大學迷宮的潛在地圖鋪展于萬千學子眼前,將先行者的自我審視與經驗反思具象地呈現,以期為后來者適應大學游戲規則、探索自身發展路徑提供寶貴的參考,真正實現“上大學”的意義。正如鄭雅君面對《新京報》采訪時表示,不要過多地把大學里的“游戲規則”和道德捆綁在一起,而是應從更高的層面反思自己,在大學期間建立基本的三觀坐標。畢竟,在金榜題名之后,還有更漫長的人生之路等待行進。
(作者單位:南昌航空大學文法學院)
責任編輯 李 淳