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順治帝廢后隱伏的歷史玄機

2024-06-04 00:00:00張松
婦女·女人觀天下 2024年3期

“爭傳娶女嫁天孫,才過銀河拭淚痕。但得大家千萬歲,此生哪得恨長門?”這是明末清初詩人吳梅村所作的六首《古意》中的第一首,此詩即“為世祖廢后而作”,末句用漢武帝陳皇后“長門賦”典故,說的是順治帝的第一位皇后冊立不久即遭廢黜的事情。

順治帝的第一位皇后姓博爾濟吉特,是蒙古科爾沁卓禮克圖親王吳克善的女兒,也是孝莊太后的親侄女。史載此女“后麗而慧”“色妍體健”,就是說皇后美貌超群、聰明靈巧且身體健康,又有如此尊貴的身份加持,順治帝為何堅持廢后?這位被廢黜的皇后最終結局如何?這樁清朝歷史上唯一的廢后案留下諸多謎團,令后世猜測紛紛。

順治帝不滿多爾袞為自己定下的政治婚姻

據《清史稿》記載,順治帝的皇后是多爾袞定下的(“睿親王多爾袞攝政,為世祖聘焉。順治八年八月,冊為皇后?!保?/p>

順治八年(1651年)正月,博爾濟吉特氏由父親陪同來到京城,同年八月十三日與順治帝完婚。

順治帝與博爾濟吉特皇后的婚姻僅維持了短短兩年,他在廢后時下諭:“今后乃睿王于朕幼沖時因親定婚,未經選擇。自冊立之始,即與朕意志不協,宮閫參商?!表樦位实坌Q夫妻不和的原因是立后時沒有經過自己的仔細挑選,全是睿親王多爾袞一手包辦。眾所周知,多爾袞是順治的死敵,順治對多爾袞有多恨,對這位多爾袞硬塞給他的皇后就有多討厭,這種你死我活的矛盾是不可調和的。

多爾袞執掌大權時專橫跋扈,對順治帝頤指氣使,長期壓制,甚至連順治帝的玉璽都不經其同意私自帶回家中。多爾袞還自設小朝廷,這就嚴重觸犯了皇權的底線與順治的尊嚴,令其切齒痛恨,只是迫于無奈才忍氣吞聲并暗中蓄謀報復。

公元1650年,多爾袞因落馬摔成重傷,在當年的12月份不治身亡了。一得到多爾袞的死訊,身在深宮的順治竊喜不已。

順治帝正式上位后,給多爾袞定了14條大罪,把多爾袞原本擁有的所有頭銜、榮耀全部去除,將其貶為庶人。做了這些還沒完,氣還沒消的順治又派人挖了多爾袞的陵墓,命人對多爾袞的尸首進行鞭尸,報復之狠絕觸目驚心。

順治對多爾袞如此仇視,怎能善待政敵給自己選擇的皇后呢?這從皇后入宮的時間被順治軟磨硬泡拖了八個月可見端倪,雙方分歧如此嚴重,即便外人看來也一目了然。

博爾濟吉特皇后與順治帝水火不容

僅為打擊政敵而如此處置皇后,顯然是說不通的,即便看在她是孝莊皇太后親侄女的面上,順治帝也不能下如此狠手,總得找些冠冕堂皇的理由,于是,《清史稿》補充道:上好簡樸,后則嗜奢侈,又妒,積與上忤。

據說,這位出身蒙古科爾沁貴族的皇后在生活上極盡奢華。她的服飾,一定要用珠玉裝飾、綺繡點綴;吃飯的時候,只要有一件餐具不是純金制成的,就勃然大怒,這點與順治帝推崇簡樸節約的主張完全背離。而且,這位皇后還尤其善妒,只要看見稍微貌美的妃嬪宮女,就醋意十足,恨不得置人于死地。這也讓順治皇帝感到無法容忍,夫妻關系愈發冷淡。

順治帝對漢文化頗為精通,可是來自草原的皇后卻目不識丁,連漢話都說不好,更不要說與順治帝一起探討經史子集、詩詞曲賦、明清小說!順治帝喜歡江南女子的柔弱,可蒙古的女子卻大多豪放爽朗,皇后大概也是屬于這種類型,所以兩人性格不合。更有人推測說,順治帝不喜歡她是因為受不了她的生活習慣。據說,這位來自蒙古草原的皇后可能不太愛洗澡,這對于生活方式已漢化的順治帝來說肯定是無法容忍的。

總之,從文化水平到生活習慣,博爾濟吉特皇后與順治帝可謂水火不容,即便沒有政敵多爾袞強加干涉這層因素,兩人的婚姻生活也難以維系,分道揚鑣只是時間早晚的問題。

順治帝以絕食表達廢后的堅定決心

順治帝想廢后,但皇后乃一國之母,豈可說廢就廢?從孝莊皇太后到諸王公大臣,對順治的廢后之舉均予以反對,雙方一度陷入僵持局面。

圍繞廢后引發的雙方激烈爭鋒,《清史稿》是這樣記述的:順治八年八月,冊為皇后。十年八月,上命大學士馮銓等上前代廢后故事,銓等疏諫,上嚴拒,諭以“無能,故當廢”,責諸臣沽名。即日奏皇太后,降為靜妃,改居側宮,下禮部,禮部尚書胡世安、侍郎呂崇烈、高珩疏請慎重詳審,禮部員外郎孔允樾及御史宗敦一、潘朝選、陳棐、張璟、杜果、聶玠、張嘉、李敬、劉秉政、陳自德、祖永杰、高爾位、白尚登、祖建明各具疏力爭。允樾言尤切,略言:“皇后正位三年,未聞失德,特以‘無能’二字定廢嫡之案,何以服皇后之心?何以服天下后世之心?君后猶父母,父欲出母,即心知母過,猶涕泣以諫;況不知母過何事,安忍緘口而不為母請命?”上命諸王、貝勒、大臣集議,議仍以皇后位中宮,而別立東西兩宮。上不許,令再議,并責允樾復奏,允樾疏引罪,諸王大臣再議,請從上指,于是后竟廢。

由此可知,當時滿朝文武懇請皇帝收回成命的請求,讓順治無法強行廢后,卻未能動搖順治廢后的決心。年少氣盛的順治皇帝竟因此郁悶成疾,甚至以絕食抗爭,短短幾天便憔悴不堪。孝莊皇太后不忍讓兒子如此難受,畢竟強扭的瓜不甜,只得舍棄侄女,同意了廢后之事。順治十年(1653年)八月二十六日,皇后被順治皇帝下旨降為靜妃。

博爾濟吉特皇后下場分外凄涼

那么,被廢的博爾濟吉特皇后最終下場如何呢?這位世祖廢后被降為靜妃之后,便銷聲匿跡了,不僅任何史冊中再也找不到她的名字,而且連她何時去世、葬在何處也無從知曉。即使降為靜妃,按照大清禮制,她死后也應該葬在孝東陵。但是孝東陵里,除了孝獻皇后和孝惠皇后之外,就是順治的28位妃嬪,這其中并沒有靜妃。

有野史記載,在順治皇帝駕崩之后,靜妃的父親吳克善心疼女兒,把她接回了蒙古科爾沁草原,她死后就葬在了故鄉。還有傳聞說她回科爾沁之后就為順治帝產下一名皇子。不過,這個說法可信度明顯不高,畢竟大清皇室是不會允許先皇的血脈流落塞外的。

臺灣作家高陽先生也曾對世祖廢后的最后歸宿做過一番考證。廢后失寵已久,順治帝去世以后,廢后便以死相殉,以為這樣就可以得到合葬,沒想到合葬的卻仍然是董鄂妃。廢后殉死以求合葬,清朝官方對此持貶抑態度,因此,史書也就沒有記載她的死因、去世時間及葬處。

后人對廢后的葬處還有一種推測,就是她可能被屈葬在了其他妃子的陵墓中。這種推測的根據主要是乾隆繼后烏拉那拉氏的葬制。烏拉那拉氏生前被廢,死后也沒得到乾隆皇帝的原諒,只是被安置在純惠皇貴妃陵墓的側室之中,既沒有神牌,也沒有祭享,而且史書中對此只字不提。若不是后來東陵被盜,她的地宮根本不可能被發現。也許世祖廢后(靜妃)最終歸宿同烏拉那拉氏是一樣的,沒準乾隆帝這么做,就是學了祖宗先例。

這位世祖廢后在歷史上留下的痕跡實在是少之又少,以上三種推測目前都沒有證據證明?;淙送鰞刹恢?,她就像一縷輕煙一樣,消失在浩瀚的歷史天空中。吳梅村曾為其賦詩一首:銀海居然妒女津,南山仍錮慎夫人。君王自有他生約,此去唯應禮玉真。言下之意為,與其為爭這皇后名號,以死抗爭,倒不如出家為尼遁入空門,只有舍得放下,才能擺脫宿命的糾纏,獲得人生的解脫。

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