王淦生
漢文帝劉恒的孝與仁
《親嘗湯藥》講述的是“二十四孝”中漢文帝劉恒的孝行故事,這是“二十四孝”中的第二則故事。原文為:前漢文帝,名恒,高祖第四子,初封代王。生母薄太后,帝奉養無怠。母長病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恒秉性仁厚,對待母親,極盡孝道;對待百姓,也能施以仁政。《史記·孝文本紀》中曾列舉出文帝的一些做法:例如廢除“肉刑”,廢去了黥面、劓鼻、刖足等殘酷的刑罰。他認為這些是不講仁愛的做法,不符合自己作為民之父母的宗旨。在他在位的23年中,宮室、苑囿、犬馬、衣服、車駕都無所增加,甚至還能開放法禁來為百姓謀利。
【素材解讀】
由于缺乏權力的約束,封建帝王在待人接物、治理國家時,往往為所欲為,一切由著心情來。所以,若能遇上一位秉性仁厚的帝王,誠為百姓之幸事。漢文帝劉恒便稱得上是一位仁義之君。他對待母親極盡孝道,對待百姓施行仁政,故能開創出文景之治的盛世。
【適用話題】
奉養親人,極盡孝道;待人接物,秉性仁厚;彰顯人道……
【運用示例】
在中國傳統文化中,仁與孝乃是兩大美德。對親人,極盡孝道;對他人,講求仁義,會讓家庭和睦、社會和諧,社會風氣自然也就能夠漸趨淳厚。同時,“以吏為師”又是中華文化中的重要因子,故有“上行下效”之說。所以,當以仁孝名聞天下的劉恒登極即位,自然也就贏得了百姓的擁戴,他的廢黜酷刑的做法更是深得民心,故能開創出文景盛世。