《石鐘山記》是一篇游記,但又不同于一般的游記。一般的游記都以景物描寫為主,寄情于景,借景抒情,以情景交融的傳統手法來表達思想感情。而《石鐘山記》則是一篇帶有考辨性質的游記,除描寫所見景物外,還采取了記敘和議論相結合的手法。
一、質疑。第一段對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,屬議論部分。一是對于酈道元的說法人們常常懷疑:“酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”二是對于唐朝人李渤的說法更加懷疑:“至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。”這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動,為下文作者親臨其現場進行探究提供了依據。
二、解疑。第二段通過實地考察探究石鐘山得名由來,屬記敘部分。記游開始,作者記敘實地考察石鐘山,得以探明其名由來的經過。作者在發現石鐘山命名的原因之前,先寫大石、棲鶻、鸛鶴等,并且還著重描寫石鐘山月夜的陰森恐怖。這樣寫有三個目的,一是使議論不顯乏味,引人入勝,使讀者有身臨其境之感;二是說明石鐘山得名的原因長期未被弄清楚,就是因為環境艱險;三是營造陰森可怖的氣氛,和下文“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”相呼應。蘇軾實地考察發現:“大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕”“與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲”,并且兩者相應,“如樂作焉”,這說明了水聲如鐘,符合人們對鐘聲的共識,所以,石鐘山應是以聲得名。……