清明上河，傳世名畫第一作

張擇端（約1085～1145），字正道，瑯琊東武（今山東諸城）人，居住于東京（今河南開封），主要活動在宋徽宗時代。他自幼好學，曾游學于京師，宋徽宗趙佶時供職于翰林圖畫院。存世作品有《清明上河圖》《金明池爭標圖》等，皆為我國古代的藝術珍品。

《清明上河圖》是中國風俗人物畫發展的頂峰，中國十大傳世名畫之一，現藏于北京故宮博物院。清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們藉以參加商貿活動。作品以長卷形式，采用散點透視構圖法，大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細到舟車上的釘鉚、攤位上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統一整體。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分，在5米多長的畫卷里，大街小巷，店鋪林立，還有城樓、河港、橋梁、貨船，人們趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等，生動記錄了12世紀北宋都城東京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。

這幅作品最迷人之處，在于真實性。

《清明上河圖》真實地反映了下層人物的生活。過去的人物畫題材，閻立本表現的是帝王將相，吳道子表現的是神佛仙道，顧閎中表現的是腐敗官僚，而張擇端表現的是現實生活中的真實人物，特別是下層人物，整幅畫洋洋大觀，百肆雜陳。

《清明上河圖》不僅真實地表現了人物的形貌，而且真實地表現了人物的精神。人物高不過寸，但須眉畢現，栩栩如生。或緊張，或閑適，或冷漠，或焦慮，或勞累，或無聊，都做了生動的表現。

《清明上河圖》為我們留下了社會的、歷史的真實畫卷，堪稱宋朝城鄉的百科全書。