田家璇,肖碧躍,易亞喬,周舸,陳世豪,張鈞棠
湖南中醫藥大學中醫學院,湖南 長沙 410208
“血水互利”源于《金匱要略》“血不利則為水”。《金匱要略·水氣病》“少陽脈卑,少陰脈細,男子則小便不利,婦人則經水不通,經為血,血不利則為水,名曰血分”,張仲景借女子經行不暢而致水腫之機理,闡述血水同病機制,為后世用“活血利水法”治療婦科病提供了依據[1]。
肖碧躍,全國第四批優秀中醫人才,師承國醫大師熊繼柏教授,在多年臨床、教學中尤其重視經方理論應用。肖教授認為,根據血與水的生理、病理特性,在雜病治療中亦可采用“血水同治”之法,辨病與辨證相結合,根據血、水致病側重,分為“利水兼活血”“活血兼利水”“活血利水并重”3種治療方案,療效顯著。本文對肖教授“血水互利”理論治療雜病經驗進行總結,并分享驗案三則,以饗同道。
血水同源而異流,是“血水互利”理論的基礎。津血本同源,異名同類,如《靈樞·決氣》“中焦受氣,取汁變化而赤,是謂血”,《靈樞·癰疽》“津液和調,變化而赤為血”,《靈樞·營衛生會》“中焦亦并胃中……上注于肺脈,乃化而為血”。以上均論述了血與津液在生理條件下的生成與轉化,可知津液是血液的重要組成部分,《靈樞·營衛生會》有“奪血者無汗,奪汗者無血”,《傷寒論》有“衄家不可發汗”和“亡血家不可發汗”之戒,是以血水一體、津血同源。
《靈樞·百病始生》“凝血蘊里而不散,津液澀滲……而積皆成已矣”,首先從病理角度提出“血水同病”理論,張仲景吸收其思想,后在《金匱要略·水氣病篇》提出“血不利則為水”的重要論點,闡述了血水同病機制[2]。《諸病源候論·諸痰候》“諸痰者,此由血脈壅塞,飲水積聚而不消散,故成痰也”,說明血水同病可生痰。《丹溪心法》“肺脹而咳……此痰挾瘀血礙氣而病”“痰挾瘀血,遂成巢囊”,提及痰與血相兼為病,拓寬了“病血”和“病水”的范圍[3]。《景岳全書》“痰涎本皆血氣……津液敗,而血氣即成痰涎”和《證治準繩》“痰積既久,瘀濁臭穢無所不有”均豐富了血水同病相關理論。《血證論》“病血者,未嘗不病水;病水者,未嘗不病血”補充論述了“血病累水,互累互病”的病因病機,豐富了水、血二者“相濟相養,相倚而行”的理論內涵,并提出13 種方法闡述“血證治水”的治療原則[4]。
津與血生理上同源于水谷精微,病理上互為因果,互相影響,血不利則為水,水不利反致瘀,臨床常見病理產物水濕、痰飲、瘀血均由于血與津,可推知瘀血與水濕、痰飲同源,故利水可促進活血化瘀,活血可推動利水化飲,因此,“血水互利”理論包括血水并治、痰瘀同治、瘀飲同治、濕瘀同治等治法[5],《金匱要略》中也常以活血化瘀法、利水化飲法、祛痰瀉濁法相結合。肖教授將“血水互利”理論廣泛應用于濕疹、月經病、癃閉、水腫、痹證等諸多雜病治療中。
肖教授認為,氣虛、血虛、寒凝、氣滯、血熱等均可形成“血不利”,“水停”病機包括血瘀、腎虛、脾虛、陽虛等,臨證時根據血、水致病程度及氣的作用,以活血為先,或以逐水為重,或血水并治;同時結合患者體質,將益氣、溫陽、養血、行氣與活血利水法并行運用,驅邪與扶正兼顧,方收良效。
以水濕痰飲為患的病證在治療時輔以治血可促進治水。《金匱要略·婦人妊娠病》“妊娠,小便難……當歸貝母苦參丸主之”,方中當歸一補產后女子諸不足,二助貝母、苦參通淋,活血利水[6]。肖教授用當歸貝母苦參丸治療老年性陰道炎,見舌下青筋明顯者,在此方基礎上加雞血藤、丹參活血通絡,雞冠花涼血,蒲公英解毒、利水通淋。
此外,《素問·湯液酪醴篇》“去菀陳莝”用活血利水法治療水腫,《金匱要略·水氣病》“厥而皮水者,蒲灰散主之”,蒲灰活血消瘀以通血脈,助滑石利水消腫,此方在《金匱要略·消渴小便不利淋病》可治小便不利,可見蒲灰活血對于滑石利水有很好的促進作用。《金匱要略·黃疸病》選用茵陳蒿湯治谷疸,大黃硝石湯治黃疸腹滿,均用大黃既瀉熱又瀉瘀[7],采用活血法以利濕退黃。見水之象而防血之結,治水時不忘治血,體現“血水互利”思想。
瘀血可致脈道阻塞,津液輸布失常產生痰、飲、濕、瘀等病理產物,《金匱要略·水氣病》“去水,其經自下”,“去水”泛指一切燥濕、利水、祛痰、化飲等在內,可知利水可促進活血化瘀。《金匱要略·婦人妊娠病》中運用桂枝茯苓丸治療癥病,茯苓配桂枝消瘀消水,通過治“水”消瘀。肖教授認為,桂枝茯苓丸可用于治療因血瘀水停導致的痛經、水腫、濕瘡等疾病,若患者因水漫滯脾,出現腹脹、胃痛等癥狀,則加枳實,與桂枝、茯苓同用,散水行氣,溫利三焦,氣血水同治。《金匱要略·瘡癰腸癰浸淫》“病金瘡,王不留行散主之”,方中王不留行活血通經、利水通淋,臨床此方多用于促進外傷或術后傷口愈合[8]。上述經方均選用芍藥組方,芍藥不僅通血分,且有利水之功,可為血水兩調之良藥。肖教授認為,湖南地區多濕,又喜食辛辣,患者多為痰濕體質,因水漫滯脾導致脾胃疾病,組方時可配伍桂枝、茯苓、枳實以散水行氣,溫利三焦。
當水濕痰飲和瘀血并重,互為因果交織致病,當血水并治。《金匱要略·妊娠病》“婦人妊娠,宜常服當歸散”,當歸散中當歸、川芎為理血藥,與黃芩、白術治水藥同用;《金匱要略·婦人雜病》“婦人腹中諸疾痛,當歸芍藥散主之”,當歸芍藥散肝脾兩調、濕瘀同治。肖教授認為,現代人生活節奏快,工作壓力大,易情志不暢,紊亂氣機開闔,導致少陽樞轉不利、肝脾不調,易出現頭痛、頭暈、疲勞、納差、月經量少等癥狀,辨證時緊抓舌象特征:舌淡紅,苔薄白或薄黃、稍膩,且舌兩邊郁涎明顯者,可用當歸芍藥散。
《金匱要略·婦人雜病》大黃甘遂湯治“婦人產后,惡露不凈,血與水互結于胞宮”,方中大黃、甘遂二藥并用,血、水同下;《金匱要略·瘧病》用鱉甲煎丸治療“瘧母”,方中桃仁、牡丹皮活血化瘀,瞿麥、葶藶子化痰利濕,活血利水以軟堅消癥。《靈樞·癰疽》“熱盛則肉腐,肉腐則成膿”,若邪熱傷及肺絡,熱壅血瘀,久不消散則成肺癰;若血氣蘊積于腸,血肉腐壞則成腸癰[9]。張仲景用千金葦莖湯治療肺癰,因肺與大腸相表里,以薏苡仁滲濕腸胃,清肺排膿,與血藥桃仁同用以助消癰;用赤小豆當歸散治療腸癰,赤小豆清濕熱排膿,當歸祛瘀生新,體現治血治水并重。
患者,女,48歲,2022年4月21日初診。主訴:雙手起紅疹,搔癢流水1周余。刻下:雙手紅腫,手指指端、掌面可見粟粒樣紅色丘疹、水皰、糜爛有黃色滲液,奇癢無比,伴一身酸痛,汗出不暢,口不干不苦,二便調,納寐可,精神體力正常。舌紅,苔白膩,脈弦滑。西醫診斷:慢性濕疹;中醫診斷:濕瘡,辨證為風濕蘊久化熱,浸淫肌膚。予麻杏薏甘湯合防己茯苓湯加減。方藥1(內服):麻黃5 g,薏苡仁50 g,苦杏仁10 g,甘草10 g,土茯苓50 g,防己10 g,黃芪30 g,桂枝10 g,茯苓15 g,蒼術10 g,丹參10 g,地膚子10 g,白鮮皮10 g,金銀花15 g。5劑,1 劑/d,水煎,分3次溫服。囑患者食后服用,忌食辛辣、魚蝦及雞、牛、羊肉等發物。方藥2(外用):苦參20 g,土茯苓50 g,百部20 g,地膚子20g,紫草15 g,白鮮皮20 g,地骨皮50 g。5劑,1劑/d,煎水泡手,每日3~5次,囑患者勿搔抓。回訪,服藥后雙手手指糜爛滲出明顯減輕,癢止,大部分皮損干燥脫屑。
按:此乃風濕之邪浸淫肌膚誘發濕瘡,患者舌質紅,脈弦滑,均示有化熱趨勢;又濕為陰邪,濕性重著,風濕在表則阻礙氣機,故見一身疼痛,汗出不暢;按六經辨證,此為太陽表實兼風濕內蘊證。《金匱要略·痙濕暍病》有“病者一身盡疼……可與麻黃杏仁薏苡甘草湯”,用麻杏薏甘湯微微發汗,使郁閉之玄府得開,輕清宣化,祛風除濕治標,合防己茯苓湯加蒼術,燥濕健脾、利水消腫以治本;加金銀花以助透熱;土茯苓氣平味甘而淡,能除濕、解毒;地膚子、白鮮皮同用祛風止癢;丹參可通血絡,血脈得以宣通,以助發汗祛邪,體現活血能促進利水,水血同治;另用苦參、土茯苓、百部等祛風止癢之品煎水泡手,內外同治。
患者,女,20歲。2011年5月10日初診。自訴經血淋漓不止半年余,出血量不多,點滴而下,曾用中藥歸脾湯、固沖湯之類和西藥止血劑治療,每次均初服血止,隨后如初,未能根除。B超檢查未見異常,血常規血紅蛋白(Hb)76 g/L,西醫診斷為功能性子宮出血、貧血。刻下:出血色黑紫、質稀、時有血塊,小腹脹痛、拒按,腰部酸痛,頭暈乏力,面色晦黯,形體消瘦,舌淡紅,苔薄白,舌下脈絡瘀阻,脈沉細澀,末次月經2011年5月1日。西醫診斷:功能失調性子宮出血;中醫診斷:崩漏,辨證為瘀血阻滯導致血不歸經,氣血兩虛證;治以活血祛瘀,理沖止血。方用桂枝茯苓丸合桃紅四物湯合失笑散加減,方藥:桃仁6 g,紅花6 g,熟地黃10 g,當歸10 g,赤芍10 g,川芎10 g,桂枝10 g,茯苓10 g,牡丹皮10 g,黃芪20 g,黑蒲黃15 g,五靈脂10 g,三七粉(沖)4 g。5劑,1劑/d,水煎,分3次溫服。
2011年5月17日二診,出血已止,守方加阿膠(烊化)15 g、黑地榆20 g,7劑,1 劑/d,水煎服,分3次溫服。
2011年5月25日三診,以益氣養血、滋補肝腎善后,服藥2周,精神好轉,隨訪半年未復發。
按:沖為血海,任主胞宮,當瘀血阻于沖任,血不歸經,則出現經血淋漓不盡。患者舌下脈絡瘀阻,脈澀亦為血瘀之證,因瘀致虛則出血乏力、貧血。《血證論》有“失血何根,瘀血即其根也”,故歸脾湯、固沖湯類只能治標,須活血化瘀,令血循經而行,下血自止。方用桂枝茯苓丸合桃紅四物湯合失笑散加減。桃紅四物湯能養血活血,失笑散活血祛瘀,又《血證論》“血積既久,其水乃成”,故配伍桂枝茯苓丸消瘀消水,體現利水促進活血,加黃芪益氣補虛。二診守方加阿膠補血,黑地榆止血,標本同治;女子氣血虧虛,常責之于肝腎,故三診以滋補肝腎善后,以養先天之本。
患者,男,78歲。2022年9月2日初診。主訴:尿頻、尿不盡、排尿困難5年余,加重半年。刻下:夜尿頻、余瀝不凈、排尿困難,尿道無明顯灼熱疼痛,口干,夜間尤甚,納尚可,眠一般,大便稍秘,舌質黯,苔白滑而潤,舌下脈絡迂曲明顯,脈沉細稍弦,左脈尺澀無力。西醫診斷:慢性前列腺增生;中醫診斷:癃閉,辨證為腎陽不足,濕瘀交阻,氣化不利。予當歸芍藥散合桂枝茯苓丸加減,處方:當歸10 g,赤芍10 g,川芎10 g,茯苓10 g,澤瀉10 g,麩炒白術10 g,桂枝10 g,牡丹皮10 g,桃仁6 g,丹參10 g,滑石10 g,菟絲子10 g,杜仲10 g,牛膝10 g。7劑,1 劑/d,水煎,分3次溫服;并予濟生腎氣丸口服,每次6 g,2~3次/d。服藥7劑夜尿次數驟減,排尿較為通暢,繼服7劑,排尿暢通,諸證消失。遂囑其繼服濟生腎氣丸,鞏固療效。
按:《素問·上古天真論篇》言男子“八八天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,則齒發去”。因腎之陰陽不足,加之肝氣郁滯,氣失調達,乙癸同源,腎氣被遏,下焦脈絡瘀阻,致使前列腺增生[10]。腎虛為本,血瘀是主要病理產物,腎之氣化不利為主要臨床表現,治療上以補益腎氣,養血活血,利水通淋。方用當歸芍藥散合桂枝茯苓丸,加丹參活血通絡;《醫學啟源》載“滑石,治前陰竅澀不利性沉重,能泄氣上令下行”,故加滑石利尿通淋;配菟絲子、杜仲、牛膝以滋補腎之陰陽;另囑服濟生腎氣丸,溫腎化氣,標本同治。諸藥共奏活血化瘀利水之效,使邪有出路,體現治血治水并重。病程中口渴乃膀胱氣化失司,津液停聚為邪不能濡養機體所致,膀胱之氣化既行,則口渴自止。
肖教授認為,“血水互利”理論揭示了臨床疾病中“病血”與“病水”之間的關系,除運用于婦科疾病外,在雜病治療中同樣可廣泛運用。中醫強調治未病思想,通過觀察舌脈,出現與瘀血有關的跡象,即使還未有明顯的疾病表現,肖教授常雞血藤與羌活同用,以助通絡加以預防;在治療水濕痰飲停聚病證如不孕不育、痹證、肥胖等時,酌加血水同治之藥,如益母草、澤蘭等,使血脈通暢、氣機得運,水道通利而有助于病理產物的清除;在治療慢性哮喘時,常在止咳平喘藥中加血藥當歸以養肺陰,恢復肺朝百脈的功能,助化痰定喘;治療化療性惡心嘔吐,多用茯苓澤瀉湯加血藥丹參、紅花和連翹合用止嘔,均能體現“血水互利”。血水雖然同源,但血水異流,因此在血和水的論治上仍存在一定的差異性,在臨床診療中要兼顧血、水兩者,用藥時把握血、水的側重,均體現醫者對于疾病辨治的準確性。分清主次,靈活變通,方能在雜病診療中廣泛運用。