群眾文藝應該回歸到群眾中去

群眾文藝，按筆者的理解，應該是由群眾創作、群眾表演、表現群眾生活的文藝作品。其與專業藝術的重要區別在于：一是“姓‘群”，即以群眾參與為基本特征，以表達群眾喜怒哀樂為基本內涵。二是為“藝”，即具有獨特的藝術風格，充分展現群眾的藝術創造力。作為我國文化藝術的重要組成部分，群眾文藝在滿足群眾文化需求、增強精神力量、促進社會和諧中發揮著不可替代的作用。為繁榮群眾文藝創作，原文化部于1991年設立了“群星獎”。作為國家級群眾文化藝術政府獎，“群星獎”自設立以來，極大地激發了廣大群眾的創作積極性和藝術創造力，推出了一大批群眾喜聞樂見的精品之作。這些作品大多來自基層，具有濃郁的生活氣息和鮮明的地域特色，同時折射出地方群眾文化的發展水平。

近年來，隨著公共文化服務的高質量發展，各地群眾文藝創作也如火如荼開展，進入了一個空前繁榮時期。而伴隨著文藝創作的繁榮，一些地方的群眾文藝創作卻出現了一些“脫軌”的現象，開始偏離群眾文藝為群眾的正確方向，引起了筆者的擔憂。根據觀察，這些現象既有老問題，也有新情況，歸納起來，主要表現為以下幾個方面。

一、群眾文藝創作政績化

隨著我國經濟社會的快速發展，各地逐漸加大了對文化的投入。打造文化軟實力，提升地方文化的知名度和美譽度，促進可持續發展，已經成為各地決策者的共識。文化工作受到空前重視固然是好事，但一些地方在實施群眾文化建設的過程中，把群眾文藝獲獎作為文化建設成果的硬核指標，其中就包括了“群星獎”。而與“摘星”愿望相反的是，為了規范各項全國性文藝評獎，2015年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于全國性文藝評獎制度改革的意見》，原文化部對“群星獎”評獎辦法進行了改革，設獎數量大幅減少，獲獎難度大大增加。于是乎，一些地方為了“摘星”，制定出臺了五花八門的以獲獎為主要目標導向的群眾文藝創作激勵政策和措施。雖然辦法不一、力度各異，但有一個共同的價值取向：獲獎為王。在這樣的導向推動下，群文部門獲獎激情高漲，于是出現了“千軍萬馬沖高峰”的壯觀景象。在八仙過海、各顯神通的過程中，出現了很多不正常的現象，具體表現為：

一是拼命砸錢，不惜代價。群眾文藝的屬性，注定其是以較小的投資規模，獲得最大的社會效益。優秀群文作品具有小投入、小制作、小作品、大情懷的特點。但筆者觀察到，近些年一些群文作品的資金投入越來越大，舞臺上過度包裝的作品越來越多，演出服裝越來越華麗，一套服裝要幾千元，音樂、舞臺作品開始使用大型道具，甚至連曲藝這種最為靈活便捷的藝術體裁，也出現了掛大吊景對劇情加以渲染的情況……有些經濟發達地區，一個參賽節目的資金投入動輒幾十萬元，有的甚至上百萬元，投入之巨，令人咋舌。而這些大制作、大包裝的節目，除了能在設施較好的劇場參加比賽外，在一般相對簡易的群文舞臺上根本無法演出，其功能性可想而知。

二是偷天換日，魚目混珠。筆者認為，純粹的群眾文藝作品應當產生于群眾之中，具有自發創作性質。群眾文化部門在服務過程中，發現好的作品種子，應給予經費補貼，再加以輔導提升，從而形成優秀作品。而現在一些群文單位，為了沖獎，由領導拍板決定創作命題，然后外請專業領域的專家進行創作、導演、制作。不僅如此，有的甚至連演員也是全部“打包”外請。這樣的運作模式，也是出現群文作品投資巨大的主要原因之一。如此搞文藝創作，不僅背離了群眾文藝創作的目的，同時也破壞了群眾文藝舞臺的公平競爭。這樣產生的作品，即使獲了大獎，也不代表其地方群文創作真正繁榮、實力真正強大。

三是獎牌上墻，“刀槍入庫”。“群星獎”和各地為與之接軌而設立的群眾文藝獎項，宗旨是為繁榮群眾文藝創作，評選出的獲獎作品，應具有導向性、示范性作用，其基本遵循是從群眾中來，再回到群眾中去，從而提升廣大群眾的審美追求。而在一些地區，節目獲了獎，向上級匯報獲獎情況后，象征性地演幾場，然后“刀槍入庫、馬放南山”，把獲獎證書掛在展示墻上，算完成了任務。這樣的獲獎，不僅無法產生應有的社會效益，更是對財政資金的極大浪費。這樣的創作，同樣是徹頭徹尾的表面工程。

二、關注社會熱點膚淺化

關注時代熱點，唱響主旋律，謳歌新時代，是群文創作者肩負的職責和使命。在這一點上，群文工作者一直沖鋒在前。在歷屆“群星獎”獲獎作品中，都會涌現出關注時代熱點的優秀作品。如在國家免除農業稅的大背景下，表現調動起農民種糧積極性的錫劇小戲《吳二賴討田》；在全國上下踐行“兩山”理念中，表現毛烏素沙漠地區的留守女性植樹造林、與自然搏斗的舞蹈《毛烏素沙漠的女人》等，都是關注社會熱點，謳歌時代精神的經典群眾文藝作品。但近些年，群眾文藝創作也存在著熱衷于追熱點，缺乏優秀作品的傾向。

2018年，筆者參加全國群文戲劇高級研修班，在翻看來自全國各地參會學員的作品時，發現其中80%的作品都是扶貧題材。當時正值我們國家全面打響脫貧攻堅戰、奮力實現第一個百年奮斗目標的關鍵時期，為時代鼓與呼，作品導向是正確的，但其中很多作品，從編劇技法上，作者不約而同地采用了駐村扶貧干部在駐村期間，因人際關系，引發夫妻、情侶間的沖突為手段構思故事，讓筆者覺得匪夷所思。這是在生活中得來的，還是作者單純為了追求社會熱度，不積極深入生活，不作深入思考，在辦公室閉門造車的結果？駐村扶貧干部，若出現這么多雷同的誤會還了得？不禁令人深思。在3年抗擊新冠肺炎疫情的崢嶸歲月里，涌現出多少可歌可泣的感人故事，而猶如潮水般涌上舞臺的抗疫題材作品，有多少能夠真正留得下、走得遠？以上種種，暴露出很多群眾作品從創作者層面開始，就沒有沉下心來深入生活、挖掘素材、認真思考、潛心創作，而是希望通過社會熱度效應換取成功。在這樣浮躁的心態下創作出作品，容易流于膚淺、蒼白，只能曇花一現。

三、藝術形態追求專業化

有人認為，群眾文藝是下里巴人。但筆者認為，群眾文藝是用老百姓的藝術語言表達對生活的理解。通俗且蘊含大美，形成了群眾文藝的基本風格。但近些年來，筆者在觀看群眾文藝演出時發現，很多作品出現了明顯的形態轉向，開始追求專業化，與群眾文藝的風格越來越遠了，比如：舞臺表演越來越學院派，樂隊構成越來越專業化，作品內涵越來越不好理解等。造成這種現象的原因，我想有以下兩個方面。

（一） 群文從業人員專業化程度越來越高

隨著群眾文化事業的不斷發展，對從業人員的要求也日益提高，大量藝術院校的畢業生被吸納進群文隊伍，成為群眾文藝創作的新生力量。這些新鮮血液的注入，普遍提高了群文從業人員的學歷層次和專業水平，公共文化服務質量也得到了普遍提升。但不可否認的是，在群眾文藝創作方面，這些從藝術院校走出的創作者雖然具備良好的專業素養，但很多人對群眾文藝的內涵特質理解得不深、不透，誤以為舞臺上的作品越專業化、檔次越高就是優秀的群眾文藝作品，加之很多作品由這些專業人員親自上臺表演，于是就出現了大量無論是作品立意還是舞臺呈現，都帶有專業化傾向的作品。

（二）部分專家評委的誤導

很多地方舉辦群文作品比賽，為了保證評選的權威性，傾向于邀請專業藝術領域的專家做評委，但有些專家對群眾文藝的特性缺少認識和了解，容易用專業標準評判作品的優與劣，造成帶有專業化色彩的作品更容易獲獎，這在很大程度上對基層群文創作者也形成了誤導。

或許有人會問，難道文藝作品向專業靠攏不好嗎？追求“高大上”不對嗎？筆者以為，文藝作品本就沒有絕對的對與錯之分，重要的是其存在的價值。群眾文藝需要向專業藝術學習借鑒，但不能一味追求專業。群眾文藝存在的價值，就在于它“姓‘群”，即群眾參與、群眾味道、群眾心聲。一個優秀群眾文藝作品，除了具有濃郁的生活氣息，其創編技術技巧也應該是不同于專業的民間“絕活”，俗稱“野路子”。如老年舞蹈《俏夕陽》，表演者就是一群跳廣場舞的阿姨，經過編導者獨特的創意編排，充分展演了老年人的快樂生活。作品不僅在“群星獎”比賽中奪得第一名，還登上了央視春晚的舞臺。再例如第十九屆群星獎獲獎作品口琴重奏《愛上這座城》，巧妙地運用了老百姓常見的樂器——口琴，來表達來上海創業打拼的青年人對這座大都市的熱愛。這些都是群眾文藝作品的經典之作。假如群眾文藝盲目去走專業化路線，而水準又無法企及，就可能成為東施效顰，失去了存在價值。

四、群眾文藝創作的幾點思考

以上這些現象，筆者認為均偏離了群眾文藝創作的正確軌道，且有蔓延擴大趨勢，若不及時糾正，會嚴重影響群眾文藝創作的健康發展，應引起各地文化行政主管部門的高度重視。針對以上現象，筆者作了以下幾點思考。

（一）樹立正確的政績觀

文藝作品獲獎不是終極目的，而是推動群眾文藝創作高質量發展的手段之一。通俗地講，獲獎只能是錦上添花，而不能成為裝點門面的虛榮光環。建議各地文化行政主管部門建立科學的群眾文藝創作評價體系，適當降低獲獎在考核評優中的權重占比，引導群眾文化部門樹立正確的政績觀，在扎扎實實做好全民藝術普及、業余團隊建設、群文人才培養、文化惠民等工作的基礎上，再努力攀登群眾文藝創作高峰。

（二）進一步完善群文賽事制度

1.建立參賽作品項目追責制。對為了追求政績而在比賽中弄虛作假者，一經查實，除了取消作品參賽資格或獎項榮譽，還要將相關參賽部門列入黑名單，對今后參賽加以限制。另外追究參賽作品項目負責人的責任，對其在年度考核、職務晉升、職稱評聘等方面進行限制。

2.嚴格賽前審查制度。杜絕由專業人員參與主創的“假冒”群文作品登上群文舞臺。另外，建議群眾文化單位從業人員只能承擔參賽作品的創作、輔導，不得擔任表演人員，把群眾文藝舞臺真正還給群眾。

3.建立科學的作品評價機制。在重大賽事中強化群眾的話語權，例如在比賽中設立大眾評審團，給出的評分與專家評委的評分具有同等效力，以切實保證獲獎作品是老百姓喜聞樂見的佳作。

4.建立賽后監管制度。對作品獲獎后惠民演出場次作出具體要求，并定期驗收，嚴格結項。對未完成惠民演出要求的作品，撤銷獎項榮譽。

（三）建立群文作品主創團隊或個人采風常態化機制

1.將深入基層采風納入年度工作計劃，并安排專項經費做好保障，鼓勵主創團隊或個人深入生活、挖掘素材。

2.由文化行政部門協調，為主創團隊或個人下基層藝術采風、體驗生活、采訪座談等創作前期工作提供便利。

（四）加強群文從業人員培訓

1.充分發揮“群星獎”獲獎作品的導向示范作用。利用各類培訓活動，對獲獎作品進行導賞、分析。建議定期組織“群星獎”獲獎作者創作經驗分享會，讓青年創作者深入了解并掌握優秀群眾文藝作品的成功規律。

2.建立專家帶徒機制。充分利用好資深群文創作專家的寶貴經驗，發揮好“傳、幫、帶”作用，讓廣大青年群文創作者守正繼承、創新發展。

綜上所述，群眾文藝，要堅持走好群眾路線，一切圍繞群眾開展工作，讓群眾成為主角，并力爭人人出彩，進而吸引更多群眾參與文化建設，最終形成社會凝聚力，在實現中華民族偉大復興的進程中，讓廣大人民群眾迸發出更大的創造力，才是正確方向。

（作者簡介：高向東，國家一級編劇，中國戲劇家協會會員，江蘇省群文學會戲劇專業委員會委員，昆山市文化館原副館長。多部作品獲全國“群星獎”、田漢戲劇獎劇本一等獎、江蘇省“五個一工程”獎、江蘇省文藝大獎、江蘇省五星工程獎等獎項。）