讓勞模成為人生偶像

劉文在全國(guó)勞模文化研究聯(lián)盟第六屆年會(huì)現(xiàn)場(chǎng)宣講。? ? 本刊記者? 武鳳珠攝

5月1日，是全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。一代又一代愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的勞動(dòng)模范展現(xiàn)出的勞模精神，以及內(nèi)蘊(yùn)著崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)內(nèi)涵的勞動(dòng)精神，第一批入選中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。

在研究者與實(shí)踐者心中，勞動(dòng)模范的事跡與精神，已經(jīng)成為社會(huì)文化的重要組成部分。相關(guān)研究機(jī)構(gòu)、高等院校、地方工會(huì)等，也自發(fā)組織起全國(guó)勞模文化研究聯(lián)盟，致力于對(duì)勞模精神、勞動(dòng)精神的研究與宣揚(yáng)。

如何在新時(shí)代傳承弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，將勞模文化融入教育實(shí)踐？近期，全國(guó)勞模文化研究聯(lián)盟秘書長(zhǎng)、上海市勞模文化研究中心主任劉文結(jié)合當(dāng)下我國(guó)高校的勞模文化育人實(shí)踐，向記者闡述了自己的思考體悟。

強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，樹立勞動(dòng)幸福觀

記者：請(qǐng)您談一談，在當(dāng)今時(shí)代的教育實(shí)踐中傳承勞動(dòng)精神、宣揚(yáng)勞模文化，具有怎樣的必要性和緊迫性？

劉文：2018年9月，在北京召開的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確提出，把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中。2022年10月，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌。落實(shí)黨的二十大精神和全國(guó)教育大會(huì)精神，目前各大高校正在積極探索的勞模文化育人實(shí)踐，既是教育理念和方法的一種創(chuàng)新，也是學(xué)校真正回歸立德樹人使命的一場(chǎng)變革。

在當(dāng)今時(shí)代，一些學(xué)生不會(huì)勞動(dòng)、不想勞動(dòng)，不夠尊重勞動(dòng)和普通勞動(dòng)者。在學(xué)校育人過程中，往往也存在德、智、體、美、勞“五育”的“長(zhǎng)于智、疏于德、弱于體、少于美、缺于勞”等現(xiàn)實(shí)問題，從而導(dǎo)致“五育”教育在推進(jìn)過程中往往缺少共同目標(biāo)，勞動(dòng)等活動(dòng)開展得很熱鬧但是育人導(dǎo)向不夠鮮明，“五育”之間缺乏有效有機(jī)整合、彼此滲透也有待加強(qiáng)等短板出現(xiàn)。

這些當(dāng)前社會(huì)和學(xué)校教育中普遍存在的突出問題，需要我們思考與探索：如何增強(qiáng)“五育”的各自獨(dú)立性和有機(jī)統(tǒng)一性？在德育、智育、體育、美育等育人過程中，如何有機(jī)融入勞動(dòng)教育的作用，以解決當(dāng)今時(shí)代普遍存在的“重活動(dòng)、輕引領(lǐng)”等育人短板？如何結(jié)合專業(yè)的服務(wù)性勞動(dòng)教育和生產(chǎn)性勞動(dòng)教育，來樹立學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和奮斗意識(shí)，培育新時(shí)代的勞動(dòng)精神？

“五育”是一個(gè)整體，既有內(nèi)在的統(tǒng)一，又有各自的側(cè)重，是一種綜合的育人理念，應(yīng)當(dāng)“五位一體”推進(jìn)：在教育實(shí)踐中，需要重構(gòu)“五育”融合育人的相關(guān)課程，推進(jìn)內(nèi)容的融合和評(píng)價(jià)的融合；在精神培育中，需要以“五育”融合為賦能著力點(diǎn)，發(fā)揮并強(qiáng)化勞模精神、勞動(dòng)精神等價(jià)值引領(lǐng)，在大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神的過程中，加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)幸福觀、奮斗幸福觀的教育和引導(dǎo)。

四項(xiàng)創(chuàng)新嘗試，引導(dǎo)學(xué)生愛上勞動(dòng)

記者：如何站在價(jià)值引領(lǐng)的高度賡續(xù)勞模文化、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神？以您為代表的研究者、實(shí)踐者與教育者，都作了哪些創(chuàng)新嘗試？

劉文：首先是理念創(chuàng)新，即以價(jià)值引領(lǐng)為主線，將勞動(dòng)教育植根于勞模文化的育人實(shí)踐中。一方面，聯(lián)系對(duì)接勞模文化育人與勞動(dòng)教育相關(guān)基地，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)勞模企業(yè)勞動(dòng)，讓勞模和學(xué)生近距離接觸，由勞模現(xiàn)身說法、講述勞動(dòng)故事，在學(xué)生心中塑造“人生偶像”勞模的形象。另一方面，許多學(xué)校正在探索把勞模成長(zhǎng)奮斗的歷程和事跡寫進(jìn)教案、融入教學(xué)，講好勞模故事和勞動(dòng)故事，用勞模精神滋養(yǎng)學(xué)生的心田、點(diǎn)亮學(xué)生的心靈，從而激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同。

其次是機(jī)制創(chuàng)新，即聚焦“五育”并舉，結(jié)合勞模文化育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。尤其是要善于運(yùn)用大思政課平臺(tái)，創(chuàng)新課程機(jī)制，“開門”辦思政課程，充分調(diào)動(dòng)利用社會(huì)資源開設(shè)“第二課堂”，將課堂教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，塑造大思政課新格局，形成強(qiáng)大的育人合力。具體而言，教育工作者應(yīng)當(dāng)圍繞育人目標(biāo)，思考探索課程融合、機(jī)制創(chuàng)新的理念；在教育內(nèi)容上，要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，開展形式多樣、學(xué)生喜聞樂見的日常性勞動(dòng)活動(dòng)。

全國(guó)勞模文化研究聯(lián)盟第六屆年會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示的大學(xué)生勞動(dòng)教育系列圖書。本刊記者? 武鳳珠攝

再次是模式創(chuàng)新，即注重以價(jià)值引領(lǐng)為主線，以培育勞動(dòng)精神為重點(diǎn)，探索課堂教學(xué)全員化、實(shí)踐育人立體化、網(wǎng)絡(luò)賦能同步化的“五育”并舉融合育人模式。一是讓價(jià)值融入落實(shí)到“第一課堂”，即把抽象的理論用勞模故事和勞動(dòng)故事具象化，融入鮮活的課堂，讓小課堂濃縮大社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)課堂實(shí)踐的全員化；二是將價(jià)值塑造內(nèi)化到“第二課堂”，即將課堂內(nèi)容向社會(huì)延伸，讓學(xué)生在學(xué)勞模、做工匠的實(shí)踐中接受教育，在社會(huì)大課堂中了解社會(huì)問題、深化理論認(rèn)知、增強(qiáng)政治認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的立體化；三是為價(jià)值引領(lǐng)賦能網(wǎng)絡(luò)“云課堂”，即利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，把課堂、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)的內(nèi)容融于一體，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與課堂同步化。

最后是實(shí)踐創(chuàng)新，因?yàn)閯趧?dòng)不等于勞動(dòng)教育，沒有出力、流汗的勞動(dòng)教育是不完善的，沒有勞動(dòng)觀、勞動(dòng)精神的教育也肯定是與勞動(dòng)教育的初衷相悖的，所以在勞動(dòng)教育過程中，應(yīng)當(dāng)注重做好頂層設(shè)計(jì)，結(jié)合勞模文化育人，進(jìn)一步完善勞動(dòng)教育體系。我們認(rèn)為，在教育實(shí)踐中，要著重于以下3個(gè)方面：一是通過開展關(guān)于勞動(dòng)的教育來培育學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)知，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)；二是通過開展勞動(dòng)教育，讓學(xué)生習(xí)得勞動(dòng)本領(lǐng)，使學(xué)生能夠會(huì)勞動(dòng)；三是通過開展為了勞動(dòng)的教育，真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的目標(biāo)，讓學(xué)生通過勞動(dòng)教育形成向上、向善的勞動(dòng)意識(shí)和品德，使學(xué)生愛上勞動(dòng)。