中國式現代化話語勢能的生成邏輯與提升策略

內容提要 中國式現代化話語勢能是中國式現代化話語公信力、傳播力、穿透力與影響力得以發揮的動能與狀態。中國式現代化話語形成于中國特色社會主義現代化實踐過程，具有政治話語、學術話語與生活話語三重面向，只有不斷挖掘與以上三重面向相匹配的中國式現代化話語的“政治勢能”“理論勢能”“生活勢能”，才能形成中國式現代化話語在國內與國際傳播過程中凝聚國內受眾、影響國際受眾的話語勢能。但中國式現代化話語勢能蓄積與釋放的過程面臨受外部影響、轉化能力不足等問題以及時代挑戰，中國式現代化話語必須建構自洽話語體系、變革話語傳播方式、創新話語內容表達、確立話語優勢地位，才能直面新時代的種種挑戰，提升話語的公信力、傳播力、穿透力和影響力。

關鍵詞 中國式現代 化話語體系 話語勢能 話語權

吳霞，浙江大學馬克思主義理論創新與傳播研究中心研究員

本文為高校思想政治理論課教師研究專項重大課題攻關項目“全社會參與‘大思政課建設機制研究”（23JDSZKZ05）、浙江大學德育中心課題“新時代青年對‘中國式現代化系列話語的認知研究”（23dykt12）、國家資助博士后研究人員計劃“新時代意識形態話語權建構研究”（GZC20232308）的階段性成果。

“勢”是中華傳統文化中的重要概念，審時度勢、因勢而行、順勢而為，才能形成勢不可當的能量，即“勢能”[1]。中國式現代化話語勢能是指中國式現代化話語如何在國際與國內新形勢下因勢利導、順勢而為，形成建構與傳播的強大勢能。黨的二十大報告明確要求“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”[2]，中國式現代化成為新時代中國發展的現實主題，推進中國式現代化深入開展以及發揮其與西方式現代化的比較優勢，必須建構中國式現代化話語體系，這反映了中國對自身發展以及話語建構與傳播困境的現實思考。在當前國際輿論格局與傳播場域中，西方式現代化憑借先發優勢，以強勢話語不斷擠壓其他現代化話語的空間，中國式現代化話語尚未形成與中國式現代化發展成就相匹配的話語權力，面臨“有理說不出、說了傳不開、傳開叫不響”的尷尬境地，因此要探究中國式現代化發展勢能轉化為話語勢能的路徑與方法，建構“說得出、傳得開、叫得響”的中國式現代化話語體系，在權力與意識形態競爭凸顯的背景下突破西方阻礙，提升中國式現代化話語勢能在國際話語塑造中的關鍵作用[1]。

一、中國式現代化話語勢能的三重面向

中國式現代化話語是隨著以革命、建設、改革、強國為鮮明主題的中國式現代化的發展而生成的革命話語、建設話語、改革話語和強國話語的總和，這些話語具有深刻的歷史內涵、實踐價值與話語能量，基于這些話語內容建構中國式現代化的話語體系，并在此基礎上凸顯中國式現代化的話語勢能，才能更好地完善與傳播中國式現代化的發展模式。“政治、學術、生活是我們建構話語的三個基本面向”[2]，在中國情境下，要在建構中國式現代化的政治、學術與生活的話語中不斷挖掘中國式現代化話語的“政治勢能”“理論勢能”“生活勢能”。

1.中國式現代化話語的“政治勢能”

政治維度的話語勢能是指“基于話語而在特定爭論場域中所占據的有利位置，以及由此轉化出的變革能力”[3]，中國式現代化話語首先是一種政治話語，其“政治勢能”表現為在與西方式話語爭論過程中優勢地位確立之“勢”，也表現為中國共產黨堅持改革也是一場革命以及不斷進行自我革命之“勢”。

中國式現代化話語的中國式邏輯前提決定了其不同于西方式現代化話語的政治性質。在仍由西方資本主義主導的現代化政治情境中，中國式現代化在建構過程中必須直面西方式現代化已經形成的“政治勢能”，在凸顯中國式現代化的政治比較優勢的基礎上，打造中國式現代化話語的“政治勢能”。中國特色社會主義政治制度為中國式現代化提供了制度保障，決定了中國式現代化道路雖借鑒西方式現代化，但其以中國特色社會主義政治制度為支撐，破除了西方式現代化必然發生的周期性經濟危機，能以社會主義制度特有的新型舉國體制應對國內外風險挑戰，正如習近平總書記指出的，“我們最大的優勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事”[4]。在這一制度支撐的中國式現代化實踐過程中，中國的國內生產總值穩居世界第二；谷物總產量穩居世界首位；制造業規模與外匯儲備穩居世界第一；貨物貿易總額居世界第一；科技自立自強不斷推進，核心技術與新興產業取得重大突破；歷史性解決了絕對貧困問題，實現全面建成小康社會目標；等等[5]。“每個話語體系從形成到發展，都與物質世界的實踐有著緊密的關系”[6]，中國式現代化的實踐成就充分凸顯了中國式現代化話語的“政治勢能”。

作為中國式現代化話語建構主體的中國共產黨為其建構與傳播提供了不懈的政治動能。中國共產黨作為中國特色社會主義事業的領導核心，一方面將改革貫穿到中國式現代化建設過程之中，使得中國式現代化獲得了源源不竭的動能，為中國式現代化話語建構與傳播提供方法創新勢能。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，中國全面深化改革、擴大高水平對外開放，改革一系列不利于現代化發展的體制機制，積極融入世界市場與國際交往。只有以全面深化改革之“勢”建構中國式現代化“改革”與“發展”的話語體系，改變“現代化=西方化”的傳統觀念，才能更好地形成中國式現代化在國內和國際傳播之勢能。另一方面，中國共產黨堅持自我革命，為中國式現代化實踐以及建構中國式現代化話語提供強大的引領力。政治主體是話語體系的塑造者，政治主體的先進性決定了話語體系的建構質量與傳播態勢，中國共產黨作為中國式現代化話語體系建構的政治主體，其先進性是通過不斷自我革命實現的。習近平總書記指出，“經過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，……確保黨永遠不變質、不變色、不變味”[1]。中國共產黨作為政治主體通過自我革命的魄力“造勢”并“用勢”，不斷引領中國式現代化向前發展，形成全體中國人民團結與凝聚在中國共產黨周圍的“政治勢能”，共同為中華民族偉大復興而不懈奮斗。

2.中國式現代化話語的“理論勢能”

中國式現代化話語的“理論勢能”是指支撐中國式現代化話語形成的理論與文化成果具有舉旗定向、凝心鑄魂的功效。中國特色社會主義理論、中華優秀傳統文化分別是中國式現代化話語建構的理論來源與根本底色，共同支撐著中國式現代化話語“理論勢能”的獲得與發揮。

中國特色社會主義理論是中國式現代化話語建構的理論來源。中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的根本繼承，在新的形勢、新的條件下發展了馬克思列寧主義與毛澤東思想。習近平新時代中國特色社會主義思想的提出進一步豐富了中國特色社會主義理論體系的內容。中國式現代化話語是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，客觀反映了中國特色社會主義發展的事實，具有明顯的真理性。“當你把話語看作真理的表達時，你就必須盡量使之趨向對事實的客觀反映”[2]，中國特色社會主義理論體系真理性體現在其是對中國特色社會主義實踐成就的客觀反映。“話語是從沉淀的歷史出發，通過理論凝練達到認識升華，并反過去觀照現實，為實踐活動及其開展予以批判性的評思、規范性的矯正以及前瞻性的指導”[3]，中國式現代化話語敘事體系建構來源于對不斷完善的中國特色社會主義理論體系的凝練。中國特色社會主義理論體系真理性決定了其能成為一種價值信仰，而作為信仰主體的中國共產黨與中國人民也是中國式現代化話語建構主體，因為只有其形成對中國特色社會主義理論體系的堅定信仰，才能凝心聚力，為中國式現代化話語體系的完善與傳播提供不懈動能。

中華優秀傳統文化是中國式現代化話語建構的根本底色。中華優秀傳統文化是人類歷史上內容最豐富、傳承最持久的文化樣態，包含國家治理、民族融合、個體交往等一系列價值元素與行為法則，例如，“大道之行也，天下為公”（《禮記·禮運》）的社會理想、“天下興亡，匹夫有責”（《日知錄·正始》）的家國情懷、“民惟邦本，本固邦寧”（《尚書·五子之歌》）的執政理念、“君子喻于義，小人喻于利”（《論語·里仁》）的倫理思想等等。這些關于“求大同”“尚和合”“重民本”“辨義利”的思想構筑了中國文化的心理因素，體現了中國風格、中國氣派與中國特色，不僅為中國式現代化話語建構提供了堅實的文化基因，而且為中國式現代化話語表述提供了豐富的文化滋養。凸顯中華文化深厚底蘊與民族特色的中國式現代化話語的建構與傳播，不僅顯示出與西方式現代化話語表達的根本差異，而且起到強化中華兒女身份認同與凝聚中華民族價值共識的功效。在此意義上，我們認為建基于中華優秀傳統文化的中國式現代化有深厚而又堅實的“文化勢能”。

3.中國式現代化話語的“生活勢能”

中國式現代化話語的“生活勢能”既是指中國式現代化話語深入人民群眾的生活實踐中，形成引領中國人民自主建設現代化社會的“話語勢能”，也是指中國式現代化話語面向人民群眾的生活世界，形成致力于提升人民群眾生活質量的“話語勢能”。

中國式現代化話語來自人民生活實踐。人民群眾是歷史活動的主體，是歷史的創造者與實踐者，也應當是話語理論的生產者與傳播者，“一切脫離人民的理論都是蒼白無力的”[1]。中國式現代化理論與實踐同樣離不開人民群眾，在中國式現代化歷史進程中，人民群眾既是“劇中人”，又是“劇作者”，人民群眾生活實踐為中國式現代化話語的發展與完善提供了豐富的實踐素材。人民群眾既是物質財富的創造者，也是精神財富的創造者。中華民族曾經領先于世界的科技成就以及輝煌燦爛的歷史文化都是由人民群眾創造的，中國式現代化的發展成就也是由廣大人民群眾創造的。中國式現代化話語是對中國式現代化實踐成就的概括與總結，作為社會精神財富的中國式現代化話語也必然來自人民群眾。必須充分依靠人民群眾、不斷發動人民群眾，凝聚人民群眾的創造智慧、尊重人民群眾的智慧成果，進一步調動人民群眾參與中國式現代化實踐進程，充分發揮其作為中國式現代化話語生產者、創造者與傳播者的作用。

中國式現代化話語服務于人民美好生活。中國式現代化是人口規模巨大、全體人民共同富裕的現代化，這就決定了中國式現代化話語必須面向廣大人民群眾的生活世界，服務于廣大人民群眾的日常生活，才能成為引領人民群眾奮斗的精神力量，進而凝聚社會共識，將精神力量轉化為支撐現代化建設的物質力量。實現全體人民共同富裕是中國式現代化的本質要求，讓人民在現實社會生活中獲得更多的安全感、幸福感與滿足感是中國特色社會主義發展的根本目的。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央秉持人民就是江山的戰略取向，深刻詮釋以人民為中心的價值追求，將人民幸福作為國之大者，將人民對美好生活的向往作為奮斗目標，通過精準扶貧、精準脫貧等系列惠民利民的有效舉措，讓改革開放的成果更加公平地惠及全體人民，確保“全面建成小康社會，一個也不能少；共同富裕路上，一個也不能掉隊”[2]。由此，獲得廣大人民群眾支持的中國式現代化進程才能不斷向前推進，也必然會形成強大的話語勢能與發展勢頭。

二、提升中國式現代化話語勢能的挑戰與應對

中國式現代化是在遵循現代化發展普遍規律基礎上開創的具有中國特色的現代化發展道路，中國式現代化話語以中國的現代化實際為服務對象與創新土壤，揚棄了西方式現代化歷史發展經驗。此種基于中國發展問題建構的具有世界意義的文明敘事話語體系，其內容建構與傳播實踐既受到外部與內部的挑戰，也面臨時代轉變帶來的種種傳播困境，可能弱化中國式現代化話語勢能。

1.中國式現代化話語建構的外部影響

西方國家憑借經濟、科技領域的優勢建構資本邏輯主導下的西方式現代化話語體系，并以這種話語體系來影響整個外部世界。為遏制與其意識形態不同的中國的發展勢頭與影響力，西方必然利用其先發優勢極力壓縮中國式現代化話語的國際生存空間，使中國式現代化話語在國際輿論中處于被動局面。

話語霸權是西方式現代化進程中想要謀取的經濟與政治霸權的體現，既表現為資本主義國家力圖在經濟、科技、軍事等“硬實力”方面占據全球主導地位，也表現為資本主義國家在政治、文化等“軟實力”方面的對外輸出與意識形態入侵：一方面為西方資本主義國家掩蓋侵略與殖民事實，把侵略和殖民美化成為落后國家帶去先進文化與政治制度；另一方面助力西方資本主義國家和平演變他國，西方意識形態成為打入他國內部并顛覆其政權的銳利武器。此種文化價值觀與政治意識形態被西方國家稱為“普世價值”，把西方定義的“自由”“民主”“平等”“人權”等價值觀念標榜為全人類信奉的價值，以此誘導他國民眾盲目崇拜西方國家，受控于西方文化霸權。西方式現代化向世界強硬灌輸“現代化=西方化”的思維，以霸權行徑要求其他國家必須遵循西方式現代化模式，極力阻止各種威脅其霸權的因素，企圖壟斷世界對現代化道路的選擇與認知。

中國式現代化道路是一條在中國共產黨領導下的全體人民共同富裕之路，是一條沒有任何對外侵略和殖民之路，因此是一條獨立自主發展并惠及其他國家和人民的正義之路。在中國式現代化發展實踐中形成的中國式現代化話語體系必然以一種不斷蓄積的勢能沖擊西方式現代化話語霸權。隨著中國勢不可當地在世界民族之林中重新崛起，西方資本主義國家警惕于中西方存在的意識形態差異，驚懼于中國發展速度，更忌憚中國以“彎道超車”之勢威脅自身攫取利益。西方國家從宣揚“中國崩潰論”到炮制“中國威脅論”，污蔑中國是“專制國家”“極權政體”，妄圖以強大輿論攻勢抹黑中國式現代化發展成果，壓制中國式現代化話語國際影響擴大的勢頭。中國式現代化話語勢能的建構及其國際傳播必然能有效打破西方國家編織的話語藩籬。

2.中國式現代化話語建構的轉化能力不足

中國式現代化的經驗總結與道路建設多集中在理論與實踐探索層面，話語建構與傳播層面的考察相對薄弱。這種弱勢地位主要體現在中國式現代化的理論優勢與實踐優勢尚待轉化為話語優勢，中國式現代化話語建構問題導致中國式現代化話語在面對一些國際國內的關鍵問題時存在失語現象。

中國式現代化的理論優勢尚待轉化為話語優勢。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把握國際國內大局，提出一系列中國式現代化發展的新思想、新理念與新戰略。在黨的二十大報告中，習近平總書記從本質要求、重大原則、基本特征、戰略安排等方面進行詳細闡釋，形成了系統完備的中國式現代化理論體系。但從轉化角度看，中國式現代化的理論優勢仍未有效轉化為政治、學術與生活層面的話語優勢，中國式現代化話語建構困境仍然存在，國際影響勢能未充分彰顯。面對西方意識形態滲透，如果中國式現代化不能形成全方位應對挑戰的話語體系，就必然嚴重影響中國式現代化的深入實踐。國際上“失語”會造成兩種結果：一是一些群眾對中國式現代化盲目自信，拒絕對外交流，完全不接納西方式現代化成果；二是一些群眾對中國式現代化信心不足，主張全面西化，全盤照抄西方現代化模式。這兩種結果會在現實層面弱化中國式現代化話語勢能。

中國式現代化的實踐優勢尚待轉化為話語優勢。中國式現代化的實踐使中國實現由站起來到富起來再到強起來的歷史跨越，創造了人類文明新形態，在政治穩定、經濟發展、文化繁榮、社會和諧、生態美好等方面取得了相較于西方的實踐優勢。但是，中國式現代化的話語建構與發展態勢仍不能有效同步，實踐優勢并未充分轉化為話語優勢，“當前中國式現代化的話語建構依然處于相對弱勢地位，需要各界引起足夠的重視”[1]。

3.中國式現代化話語建構的時代挑戰

數字化時代話語建構與傳播具有個性化、趣味化、多主體性與互動性，而中國式現代化話語作為一種具有特定政治性質與意識形態的話語形式受到數字化時代話語表達與傳播方式的挑戰，中國式現代化話語勢能在數字化時代有弱化的可能。

中國式現代化話語表達的單調性、抽象性在數字化時代存在話語建構困境。隨著中國式現代化的順利推進及取得重大成就，中國式現代化話語體系建構進入平穩期與發展期，但仍存在兩方面問題：一是多為復述治國理政的大政方針與政策，具有單調性；二是多為對中國式現代化發展規律的挖掘或從中國哲學社會科學話語體系建構視角對中國式現代化的探究，具有較強的抽象性和學理性。數字化時代建構了趣味性、互動性、個性化的話語交往場域，形成了話語內容算法推薦機制。智能算法技術向網民推薦娛樂化、個性化、通俗化信息，導致中國式現代化話語抽象化與學理化的內容無法與數字化時代話語表達相適應，中國式現代化話語單調的表達在算法精確推薦與價值分流機制中缺場，削弱中國式現代化話語的影響力與支配力，阻礙其話語勢能發揮。

中國式現代化話語表達方式的灌輸性、單向性在數字化時代存在話語傳播困境。主流媒體與教育機構是中國式現代化話語傳播的主渠道，其傳播具有一定的灌輸性、單向性，依賴于電視、報刊等傳統傳播媒介。數字化時代的傳播方式則具有多主體性和互動性，以互聯網中的新型媒體為主要傳播媒介。傳播方式與傳播媒介的更新要求各類話語適應新型傳播環境，提升話語受眾參與度。但長期依賴于傳統傳播方式與媒介的中國式現代化話語體系遭遇數字化時代的挑戰，其傳播模式無法在短時間內完全轉變，受傳統傳播方式影響的中國式現代化話語在數字化時代可能被削弱引導力、號召力。同時，資本主義國家主導數字化時代最核心的數字技術，并妄圖將數字技術變成壟斷資本主義進一步發展的工具，因此中國式現代化話語體系的建構與傳播還受西方國家憑借先進技術輸出其意識形態的挑戰，這種挑戰可能弱化中國式現代化話語勢能的發揮。

三、中國式現代化話語勢能的提升策略

中國式現代化話語在其發展與完善過程中始終面臨國際、國內的及技術變遷帶來的種種挑戰。總結歷史、面對現實、展望未來，中國式現代化話語必須建構自洽話語體系、變革話語傳播方式、創新話語內容表達、確立話語優勢地位，才能直面種種挑戰與威脅，不斷提升話語公信力、傳播力、穿透力與影響力。

1.建構自洽話語體系，提升話語公信力

“加快構建中國話語和中國敘事體系”[2]既是對中國式現代化的歷史總結、理論詮釋，也是引領中國式現代化實踐發展的內在要求。中國式現代化話語體系建構，是在堅持馬克思主義指導原則、堅持中國共產黨領導下建構具有中國特色的現代化強國敘事范式，不斷提升中國式現代化話語對內對外的勢能。

要堅持馬克思主義理論指導，跳出西方式現代化的話語語境與敘事結構，打造文化自信的國內語境并營造合作共贏的國際語境。“中國話語建設問題，首先是從意識形態建設的問題場域中提出的”[1]，中國式現代化話語建構與傳播必須以馬克思主義為底色。當前世界資本主義國家憑借其經濟、軍事和科技實力控制世界話語權。以馬克思主義為底色建構的中國式現代化話語的傳播要讓人民認清，現實差距絕非制度本身造成的，而是由于中國特色社會主義制度建立時間較短、制度優勢未完全彰顯。馬克思主義是以批判西方現代性為主要目標的科學理論，中國式現代化話語體系建構只有堅持以馬克思主義為指導，才能走出西方式現代化模式的“窠臼”。中國共產黨人“用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經幾千年創造的偉大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量”[2]，以馬克思主義為指導的中國式現代化話語只有融貫中華優秀傳統文化，不斷激活中華優秀傳統文化基因，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化創新性發展，才能更好地建構與完善中國式現代化話語，提升其在引領民眾行為、規范社會發展中的公信力。

要堅持中國共產黨領導，重視中國式現代化話語體系建構，努力創新建構具有中國式現代化特色的話語風格、話語內容。中國共產黨是中國式現代化話語建構和傳播的主體，承擔著掌握中國式現代化話語傳播的主導權、主動權的重任：一要引領與規制多元傳播主體。“互聯網+”時代多元傳播主體的存在是既定事實，不同個體會發出不同聲音、發表不同見解，在網絡上形成意見分歧乃至輿論沖突。對于意見分歧，要時常“潛水”、迅速摸排，通過網絡信息溯源找準分歧源自何人、代表哪些群體；對于輿論沖突，要及時介入、精準排查，探尋沖突背后的深層緣由，查明有無境外敵對勢力作祟，防止輿論沖突演變為有關中國式現代化發展的重大意識形態沖突。二要重視與搶占網絡傳播渠道。要在網絡空間主動出擊，建構適應網絡傳播的話語體系，讓中國式現代化話語聲音更強勁、更響亮。中國式現代化進程中生成了全面小康、“四個自信”等目標導向性話語及“五位一體”“四個全面”等方法導向性話語，黨和政府要利用新媒體平臺，基于目標與方法導向建構中國式現代化話語傳播理路，主動設置議題、善于發聲引導、掌控傳播風向。

2.變革話語傳播方式，提升話語傳播力

當今人類已步入數字化時代，傳播方式發生巨大變革，中國式現代化話語體系要在數字化時代要提升影響力，就必須改變傳統的灌輸式、單向度的傳播方式，堅持數字技術驅動，走向智能化、視覺化與符號化傳播。

要打造中國式現代化話語的全媒體傳播矩陣。中國式現代化話語要將儲存在其體內的巨大能量向外釋放，就必須加快融入全媒體發展大潮，構筑各方聯動的全媒體傳播矩陣：一要推進四級主流媒體融合發展。中央媒體在中國式現代化話語傳播中要發揮示范帶頭作用，構筑多點支撐、輻射面廣的特色媒體矩陣。省級媒體要立足各省份實際和亮點特色，突出各省份推進現代化建設的成果。地市級媒體要從媒體規模、目標定位、機制保障等方面補足短板，保障中國式現代化話語傳播實效。縣級融媒體作為話語傳播的“最后一公里”，要確保中國式現代化話語體系與內容“飛入尋常百姓家”。二要加強內宣外宣同步聯動。形成國內國際雙向并舉的傳播鏈條：向中國人民講清楚中國式現代化是以人民性和人類性為價值關懷的人民至上、以人為本的現代化，超越資本至上、利益至上的狹隘邏輯；向世界人民講清楚中國式現代化是承認人類文明發展道路多元性、加強東西文明交流互鑒的兼容并蓄式現代化，超越“二元對立”的文明價值觀，推動人類文明新形態的崛起。

要建構中國式現代化話語的智能化傳播模式。智能化傳播是迭代更新的人工智能技術向傳播領域的擴展和延伸：一是利用大數據作為話語傳播的生產資料。中國式現代化話語傳播要善于通過整體信息采集、海量數據存儲、實時數據傳輸、多維數據分析為網絡用戶進行信息畫像，加速“信息找人”步伐，鏈接起話語內容供給與受眾多樣需求的智能業態。利用數據符號架起中國式現代化話語傳播的物理空間與虛擬空間的橋梁；善于挖掘海量數據背后隱藏的中國式現代化話語的傳播走向和特點，全景式展現中國式現代化話語的傳播現狀，向受眾精確輸出信息。二是依靠智能算法為話語傳播提供內核動力。通過智能算法傳播“一帶一路”、人類命運共同體等體現愛好和平的原創性概念，推動符合巨量碼流和儲存條件的話語傳播元素進行云端存儲、分析與投送，為中國式現代化話語傳播提供深度支持。將智能算法作為中國式現代化話語傳輸端與國內外受眾需求端的中介，運用智能算法診斷傳播問題、探尋傳播規律、預測傳播趨勢，為中國式現代化話語傳播的流量分配、態勢感知和戰略決策提供制勝武器。

3.創新話語內容表達，提升話語穿透力

中國式現代化的政治與學術話語表達方式由話語的內在結構決定，但此種話語表達的抽象性、理論性過強，與數字化時代智能化、個性化的表達方式相背離。中國式現代化理論話語表達與傳播的目的是獲得國內與國際人民支持，這就要求中國式現代化話語內容表達要通俗化、大眾化、創新化、時代化，講好煙火氣里的中國式現代化故事。

促進中國式現代化話語表達的創新化。當前各種信息與理論傳播主要依賴于數字技術與網絡空間，中國式現代化的表達方式存在艱深抽象的特征，與數字化時代視覺化、智能化與符號化表達方式有較大差異。只有創新中國式現代化話語的表達方式才能不斷提升中國式現代化話語勢能。數字化時代的視覺化、感性化與符號化正在取代文字化、理性化的表達方式[1]，要有效利用數字化技術對中國式現代化話語內容進行視覺化、符號化表達，鼓勵和支持“視頻+內容”“符號+內容”的話語表達方式，建構世界人民感興趣、看得懂的中國式現代化話語內容。例如，要充分重視TikTok等短視頻平臺在話語傳播中的重要作用，鼓勵創造關于中國式現代化發展成就與發展態勢的精品視頻，并為這些視頻在各類平臺上的傳播提供更多渠道與資源[2]。

促進中國式現代化話語表達的通俗化。生活話語是權威話語和學術話語的通俗化表達，直接面向廣大受眾尤其是基層受眾，具有樸實性、形象化、易傳播等特點。中國式現代化話語堅持以人民為中心，要將單調的表達轉變為生活趣味盎然的話語，將深奧晦澀的理論轉變為通俗易懂的話語，從而引人共鳴、激蕩人心，讓人民從內心深處認知和認同中國式現代化的本質意涵，確信自己作為現代化目標實現者的主人翁身份，這是建構中國式現代化生活話語的題中之義。“小康不小康，關鍵看老鄉”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”等耳熟能詳的話語表達，不僅被普通民眾口耳相傳，而且受到國內外輿論密切關注，有效聯結了國家政治層面的宏大敘事與日常生活領域的微小訴求，促成了民眾生活實際與國內發展實踐、國際交往實踐的深度融合。“理論話語越是貼近實際、反映真理，就越具有強大生命力，就越能對實踐發揮指導作用”[3]，只有使中國式現代化從單調話語、學術話語轉變為貼近人民、簡單明了的生活話語，才能提升話語穿透力。

4.確立話語優勢地位，提升話語影響力

中國式現代化話語作為上層建筑組成部分由中國式現代化發展的經濟基礎決定。中國式現代化話語勢能作為中國式現代化話語發現、釋放與傳遞價值的勢能，其實現基礎是中國式現代化的發展成就，要以中國經濟發展支撐中國式現代化話語優勢地位的獲得，以全體人民共同富裕確保中國式現代化話語優勢地位的鞏固。

以經濟發展支撐中國式現代化話語優勢地位的獲得。建構人民認同的中國式現代化話語體系離不開經濟發展，“最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發展”[1]。中國式現代化以社會主義市場經濟為改革方向，只有認同建構高質量和高水平的社會主義市場經濟，才能夯實現代化發展的物質基礎。社會主義市場經濟體制的確立與完善，既要充分發揮市場經濟效用，重視資本在推動國民經濟發展中的功效，“在社會主義市場經濟體制下……要發揮資本促進社會生產力發展的積極作用”[2]，也要堅持社會主義基本制度與發展方向，以國家調控力量掌握和監控資本，避免資本主義國家經濟危機在中國上演。以經濟建設為中心，釋放我國潛蘊的巨大發展優勢，展現中國式現代化不同于西方式現代化的圖景與樣態并凸顯中國式現代化的比較優勢，傳播中國真實的大國形象，粉碎西方抹黑構陷的不良形象，讓經濟繁榮、政治清明、文化昌盛的文明大國形象赫然挺立，從而更好地提升中國式現代化話語的說服力與影響力。

以全體人民共同富裕確保中國式現代化話語優勢地位的鞏固。中國式現代化，是不斷厚植現代化的物質基礎、不斷夯實人民幸福生活的物質條件的進程，也是大力發展社會主義先進文化、加強理想信念教育、傳承中華文明的進程，因此是不斷推進“物的全面豐富和人的全面發展”[3]的進程。共同富裕是人民群眾物質生活和精神生活都富裕。只有不斷滿足人民對物質領域與精神領域美好生活的需求，才能持續推進中國式現代化，充分證實中國式現代化的優勢，更好提升中國式現代化話語勢能。中國式現代化的共同富裕理念和實踐與西方資本主義國家的“福利國家”政策相比，前者面向全體人民，摒棄西方資本“與民爭利”的發展目標與內在邏輯，實現讓利于民、為民謀福的社會發展旨向。共同富裕的實現必須依靠全體人民，要“堅決防止落入‘福利主義養懶漢的陷阱”[4]。堅持以共同富裕為理論內核的中國式現代化話語體系必能引起人民共鳴與支持，從而提升自身號召力與影響力。

〔責任編輯：洪峰〕

[1]楊國榮：《說“勢”》，《文史哲》2012年第4期。

[2]習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社2022年版，第21頁。

[1][3]陳拯：《“話語勢能”構建與國際話語塑造》，《中國社會科學》2023年第12期。

[2]代玉啟：《“中國式現代化”話語的三重維度及其系統構建》，《求索》2023年第1期。

[4]《習近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第273頁。

[5]習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社2022年版，第7—8頁。

[6]王磊：《中國式現代化話語體系的自主性建構路向探索》，《北京社會科學》2023年第11期。

[1]《習近平著作選讀》第1卷，人民出版社2023年版，第12頁。

[2]韓震：《論話語的內涵、實質及功能》，《哲學研究》2018年第12期。

[3]肖貴清、田橋：《改革開放四十年中國特色社會主義話語體系的建構與演進》，《東岳論叢》2018年第9期。

[1]習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社2022年版，第19頁。

[2]《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第66頁。

[1]顏苗苗：《中國式現代化話語建構的多維審思》，《北京航空航天大學學報（社會科學版）》2024年第1期。

[2]《習近平談治國理政》第4卷，外文出版社2022年版，第317頁。

[1]韓慶祥：《“意識形態建設內功論”：中國道路、中國理論和中國話語》，《馬克思主義與現實》2019年第1期。

[2]《習近平談治國理政》第4卷，外文出版社2022年版，第509頁。

[1]吳瓊：《創新主流意識形態傳播的話語表達方式》，《紅旗文稿》2017年第10期。

[2]嚴松：《數字化時代社會主義意識形態話語權流失風險及其應對機制》，《浙江大學學報（人文社會科學版）》2023年第10期。

[3]閆志民：《形成中國風格中國氣派的話語體系》，《求是》2015年第8期。

[1]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第204頁。

[2]《習近平談治國理政》第4卷，外文出版社2022年版，第219頁。

[3]《十九大以來重要文獻選編》中，中央文獻出版社2021年版，第825頁。

[4]習近平：《扎實推動共同富裕》，《求是》2021年第20期。