初探練功預備勢之調身

賈連勝

常言說：萬事開頭難，練功的預備勢也是功法的開頭，可別小看了這開頭，預備勢做的好不好，到位不到位，對習練整套功法有著舉足輕重的作用。先談談預備勢的調身。

（一）

并步直立松自然，

開步平站等肩寬，

周身中正頂天地，

直項豎脊頂頭懸。

兩腳并步、兩腿并攏自然站立，兩手自然垂于體側，目視前方，全身放松，肌肉、臟腑、骨骼放松，松而不懈，緊而不僵。重心移到右腿上，左腳后跟緩緩上提，五個腳趾，從小拇指開始，五四三二一，最后大拇趾離地，向左開步，落地時大拇趾先著地，一二三四五，然后腳后跟落地，與肩同寬，輕起輕落，如通貓行，兩腳平行向前，腳尖不可成八字形，全腳著地后，重心回正。

立身中正，端莊自然，頭親藍天，足吻大地，不能拱肩駝背，低頭彎腰，前俯后仰。要豎項懸頂：“豎項”的外在表現為，頭部自然正直，頸部肌肉舒伸而柔軟，頸椎上挺而無僵勁，頭直項豎，引領全身虛靈挺拔。懸頂是指頭、頸自然豎直，微有向上頂懸的意念，又稱“虛領頂勁”，也叫“虛靈頂勁”，還可叫做“百會虛領”，把握懸頂除了擺好架子之外，還要平心靜氣感受自身向下的整體重力，然后用與之相等的力量虛領上提，拳論上謂之身如半空中吊掛的口袋。若上提的力量大于自身體重，則身體會發僵或重心上浮；若小于自身體重則會趨于松懈。要假借頭頂上（百會）有一線之力是向上的，而自身放松的重力是向下的。因此王薌齋宗師說“頂心一發如線系，遍體松靜力如泥”，一方面通過懸頂虛領上提，另一方面要注意臀部有下坐的意識，這里的下坐，也是假借的意念活動。……