齊建霞 筆走龍蛇胸臆吐 煙云漫卷紙生香

齊建霞

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)婦女專委員會(huì)副主任，四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)青少年書(shū)法工委會(huì)副主任，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京巴蜀書(shū)畫(huà)藝術(shù)院特聘書(shū)法家，蜀都書(shū)畫(huà)院第一屆理事會(huì)常務(wù)理事，成都詩(shī)婢家畫(huà)院書(shū)畫(huà)家，第一批巴蜀畫(huà)派影響力代表人物。出版發(fā)行《齊建霞書(shū)法作品集》（四川美術(shù)出版社）、《當(dāng)代四川中青年書(shū)法名家系列叢書(shū)·齊建霞》作品集（四川美術(shù)出版社）、《團(tuán)扇精品》作品集等。

書(shū)家學(xué)養(yǎng)見(jiàn)行藏，機(jī)巧由來(lái)展大方。

筆走龍蛇胸臆吐，煙云漫卷紙生香。

——齊建霞 自作詩(shī)

《現(xiàn)代藝術(shù)》（簡(jiǎn)稱：M）：齊老師好！您的氣質(zhì)非常好，想知道您平時(shí)都有哪些個(gè)人愛(ài)好？

齊建霞（簡(jiǎn)稱：Q）：書(shū)法之外，我平時(shí)主要愛(ài)好：國(guó)畫(huà)山水、國(guó)標(biāo)舞蹈、詩(shī)詞朗誦、詩(shī)詞創(chuàng)作等，主要是通過(guò)這些愛(ài)好提升自己的字外功夫，提高自己的綜合文化素養(yǎng)。

M：那么您的性格是？這對(duì)您的藝術(shù)創(chuàng)作有哪些方面的影響？

Q：我的性格屬于外柔內(nèi)剛，在書(shū)法藝術(shù)上有持之以恒的動(dòng)力和毅力，喜歡痛快淋漓地寫(xiě)字，喜歡質(zhì)樸、渾厚、大氣的草書(shū)，喜歡大氣磅礴的藝術(shù)境界。這種喜歡造就出的“任性”，體現(xiàn)在我的作品當(dāng)中，呈現(xiàn)出一種果敢潑辣、氣韻靈動(dòng)的氣質(zhì)。我的學(xué)書(shū)歷程始終以行草書(shū)為主線，以篆隸為延伸的脈絡(luò)進(jìn)行著，碑帖結(jié)合是我學(xué)習(xí)訓(xùn)練與創(chuàng)作的方向。我認(rèn)為學(xué)習(xí)篆隸和魏碑重在汲取碑刻線質(zhì)的金石氣，但二者與行草書(shū)創(chuàng)作之融合確實(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的學(xué)習(xí)與探索過(guò)程，故我在臨習(xí)行草書(shū)的同時(shí)也更加深入地臨習(xí)了大量的篆隸經(jīng)典范本。

M：您最初是如何與書(shū)法結(jié)緣的？

Q：因?yàn)槲业哪赣H寫(xiě)得一手漂亮的鋼筆字和毛筆字，所以我從小就喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。1971年，我在云南生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)二師九團(tuán)支邊，因?yàn)樽謱?xiě)得好，被抽調(diào)到政治處當(dāng)放映員、宣傳干事，其間畫(huà)幻燈片，為寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)奠定了基礎(chǔ)。而真正與書(shū)法結(jié)緣，專心致志學(xué)習(xí)書(shū)法是二十世紀(jì)九十年代初，我相繼拜了著名書(shū)法家謝季筠、何應(yīng)輝先生為師，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書(shū)法，后來(lái)又在四川大學(xué)書(shū)法大專班和研修班學(xué)習(xí)書(shū)法和中國(guó)文化史，在四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院何應(yīng)輝書(shū)法工作室研修班和高研班繼續(xù)深造，這讓我的書(shū)法藝術(shù)之路從一開(kāi)始就站在了一個(gè)比較高的起點(diǎn)上。

M：截至目前，您在追求書(shū)法的路上最艱難的時(shí)刻是？

Q：書(shū)法是極簡(jiǎn)的藝術(shù)，“通道必簡(jiǎn)”而唯其極簡(jiǎn)，所以極難。在多年的書(shū)法學(xué)習(xí)中，最艱難的是二十世紀(jì)九十年代后期，我停薪留職離開(kāi)單位，沒(méi)有工作，沒(méi)有工資，學(xué)習(xí)書(shū)法沒(méi)有找到自己的出路。迷茫、痛苦，更多的是孤寂……好在2000年后，在我堅(jiān)持不懈的努力下，我的書(shū)法作品相繼入展全國(guó)書(shū)法展并獲獎(jiǎng)。不同時(shí)期的作品都留下了我心靈軌跡的變化歷程，有我的沉郁、我的哀愁、我的性靈、我的心境。欣慰的是，自己三十多年來(lái)依舊執(zhí)著地、義無(wú)反顧地對(duì)書(shū)法孜孜以求。用一首我自己作的詩(shī)歌表達(dá)：凍草暮云無(wú)限意，齊家三妹筆關(guān)情。此中甘苦唯天識(shí)，待到春風(fēng)滿地青。

M：那書(shū)法藝術(shù)給您帶來(lái)了什么？

Q：我在三十多年的書(shū)法實(shí)踐中充分享受和體驗(yàn)到了書(shū)法線條的運(yùn)行之美，在書(shū)法中找到了調(diào)適生活、安頓精神情感的方式。因?yàn)橄矏?ài)國(guó)標(biāo)舞，我常常在書(shū)法中感悟到“無(wú)形體而有舞蹈之優(yōu)美”的藝術(shù)魅力，書(shū)法的起行頓挫猶如音樂(lè)、舞蹈的節(jié)奏與旋律，正所謂“無(wú)色而有圖畫(huà)之燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)之和諧”，而我在書(shū)法創(chuàng)作時(shí)則是我在宣紙上舞蹈，書(shū)法便是我的舞臺(tái)。

M：您有過(guò)焦慮嗎？比如：年齡焦慮，容貌焦慮等。

Q：康有為有論書(shū)句云：“吾謂書(shū)法亦猶佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至其極也，亦非口手可傳焉。”我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法很像參禪，一層有一層的境界。整個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程之中存在著太多可思可悟的問(wèn)題：今人之意與古人之意相距多遠(yuǎn)？相互間有多大程度上的契合與悖逆……故我每天臨池不輟，一本喜臨的法帖碑版，一顆恬靜的心，一間翰墨飄香的書(shū)屋，就可以讓我度過(guò)十分愜意的一天又一天。所以我沒(méi)有年齡和容貌上的焦慮，書(shū)法是我心靈與情感的寄托，似乎只有毛筆與宣紙的碰撞，才能與心性相契合，筆墨的水乳交融，才能放飛我心靈的翅膀，將自己的生命融入書(shū)法藝術(shù)的海洋之中，在書(shū)法創(chuàng)作中透射出一股生機(jī)勃勃的鮮活氣息，雍容非凡的氣質(zhì)，以及內(nèi)心深處那些不可言喻的豐富情感和豪邁的性格。

M：您覺(jué)得自己的作品“有趣”嗎？

Q：一幅書(shū)法作品，其中有看得見(jiàn)的東西——筆畫(huà)、墨色、字形、詩(shī)句等，這是“軀體”；還有看不見(jiàn)的東西——感情、風(fēng)神、韻律等，這是“靈魂”。書(shū)法出“趣味”，往往就出在這“靈魂”上，故此只能靠細(xì)細(xì)品味，才可感悟得到。要使書(shū)法打動(dòng)人心，使觀賞者產(chǎn)生思想共鳴，書(shū)者必須具備兩個(gè)條件：一是字內(nèi)功夫，二是字外功夫。字內(nèi)功夫，即筆墨功夫。其次是“脫化生新”，在精心臨摹古人法帖的基礎(chǔ)上，得形得神之后，不斷融入自己的審美個(gè)性之“趣味”。

M：您的創(chuàng)作靈感來(lái)源于哪里？

Q：靈感是書(shū)法創(chuàng)作與審美中最重要的心理內(nèi)容，也是藝術(shù)心理學(xué)中最復(fù)雜、最微妙的課題之一。書(shū)法史上的優(yōu)秀作品，往往誕生于創(chuàng)作者“忘情”的狀態(tài)中，即由內(nèi)而外地自發(fā)表達(dá)。我的創(chuàng)作靈感一方面來(lái)源于對(duì)精神生活的豐富性、深刻性的無(wú)限追求，另一方面來(lái)源于駕馭線條運(yùn)動(dòng)的能力上升到本能。線條，作為藝術(shù)家靈感中伸出的一根神經(jīng)，它把藝術(shù)家的內(nèi)心世界同廣闊無(wú)垠的社會(huì)生活緊緊聯(lián)系在一起，由此生發(fā)出一幅幅曼妙的藝術(shù)作品。