鄉村振興視域下四川燕子巖摩崖石刻書法文化的應用實踐

燕子巖摩崖石刻內容豐富多樣，集中展示了地方減地、陰刻、陽刻、深浮雕等石刻藝術水平，是研究唐宋元明清時期書法藝術、歷史文化和社會生產生活的實物資料。

鄉村振興戰略是黨的十九大報告中提出的重要戰略。該戰略指出，“農業農村農民問題是關系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好‘三農’問題作為全黨工作的重中之重。”隨著城市化進程的加速，鄉村面臨著諸多挑戰，如人口流失、經濟落后、文化衰退等問題。而在這一背景下，鄉村文化遺產作為寶貴的資源，愈發顯得重要。本文旨在以四川燕子巖摩崖石刻書法為例，從鄉村振興的視角出發，深入探索書法在鄉村振興中發揮的經濟和社會價值，思考如何將其與鄉村振興相結合，發揮其潛在作用，進而為制定更加有效的鄉村振興策略提供有益幫助。

一、燕子巖摩崖石刻書法文化建設概述

燕子巖摩崖石刻，俗稱“真靜書巖”，古名“薌林書巖”，位于四川省廣安市武勝縣縣城南面的真靜鄉書巖村燕子巖，原是“定遠八景”（即“武勝八景”，今武勝縣古稱“定遠縣”）之一的“書巖古篆”。書巖距嘉陵江7.5公里，書巖之下的平壩中，古時平鋪一條寬大的石板路，是元明清時期定遠縣通往合州（今重慶市合川區）的陸上交通官道。書巖長210米，高3米至6米?？桃蕴评铌柋⑺嗡抉R光、宋蘇唐卿為代表的唐代至清代名家書法600余字，篆、隸、楷、行等字體各異、大小不同，且鐫刻技術嫻熟，線條剛勁有力，藝術價值極高。明代《萬歷合州志》和清代嘉慶、道光、光緒、宣統及民國的縣志都有記載。燕子巖摩崖石刻內容豐富多樣，集中展示了地方減地、陰刻、陽刻、深浮雕等石刻藝術水平，是研究唐宋元明清時期書法藝術、歷史文化和社會生產生活的實物資料。

石刻坐東向西，由北向南有序排列。其地屬淺丘，東、西、南三面為懸崖，古驛道由西向東從書巖山腰貫穿而行。其北為燕子巖巖頂，面積800余畝，與重慶合州交界。除西南百米外有1間民居外，其四周均為農耕田。

燕子巖摩崖石刻2000年2月被廣安市人民政府公布為第一批市級文物保護單位，并于同年11月完成“四有”工作；2002年12月，被四川省人民政府公布為第六批省級文物保護單位。武勝縣文物管理所2008年邀請成都市文物考古研究院及四川園冶古建園林設計研究院制作了維修保護設計方案；2019年，邀請專業團隊進行了拓片；2023年，邀請四川省文物考古研究院制作了保護設計方案。

二、摩崖石刻書法文化在鄉村振興發展中的應用策略

（一）鄉村發展新動能：打造生態宜居格局，書法產業引領

作為綠色生態產業，書法產業無需以破壞環境為代價，只需通過推動農業農村的可持續發展，構建一個新型的鄉村生態宜居格局，實現經濟利益最大化。書法產業在改善人民生活條件、提升農民文化素養方面發揮著重要作用，同時也為推進美麗鄉村建設注入新的動能。此外，書法產業的發展還有助于保護和修復歷史文脈，為鄉村提供更多綠色服務。因此，將書法產業打造成新時期鄉村振興戰略下重要的支撐性文化產業至關重要。推廣“書法文化旅游”不僅有助于保護鄉村古建筑、古驛道等具有書法元素的物質載體，還能夠構建以書法文化為基礎的綠色服務，包括游憩休閑、健康養生、文化教育等，可以進一步豐富鄉村文化的內涵，提升鄉村文旅發展的吸引力。

（二）鄉村特色發展：開拓鄉村文創新方向，挖掘獨特書法文化資源

挖掘鄉村特色書法文化資源，打造具有歷史記憶、地域特點的鄉村書法文化品牌，既有助于精準識別、避免同質化問題，也能夠優化鄉村文化供給，增強鄉村文化內生能力。鄉村可以根據自身的區位、書法景觀、人文資源、歷史遺跡等，塑造獨具個性的書法文化品牌，將鄉村書法文化資源轉換成有效的經濟、文化價值，助推鄉村振興。書巖村有大量的石刻、印石遺存，可憑借其得天獨厚的地理位置及歷史遺存的優勢，塑造別具一格的鄉村書法特色文化品牌。把書法文化資源與特色產業相融合，探索一條農、文、旅融合發展之路，推進鄉村書法產業提檔升級?！班l村產業+書法”模式將書法文化賦能鄉村的農業、手工業、旅游業，推動鄉村書法文化的創造性轉化和創新性發展。

（三）助力鄉村傳承：書法研學與鄉村文化傳承的結合

書法研學是近年來備受青少年喜愛的熱門項目，通過參與研學活動，青少年能夠感悟書法藝術，領略傳統文化的魅力，接受美育的熏陶，從而樹立起對民族文化的自信與驕傲。燕子巖摩崖石刻作為代表性文化遺產，具有極高的研學價值。其中所蘊含的美德傳承、廉政教育、休養生息等元素，成為了文化打造的重要內容，可針對政務系統、學生群體、老年群體等，開展更多有針對性的研學活動。燕子巖摩崖石刻書法中有以“忠孝慈愛”為代表的孝文化，有以“思無邪，公生明”為代表的廉文化，有以“福壽康寧”為代表的養生文化，還有以“道山”為代表的道教文化等。多種多樣的形式還包括壁畫、碑刻、雕塑，等等。

（四）鄉村藝術教育：書法在鄉村美育中的探索與實踐

四川燕子巖摩崖石刻書法在鄉村振興中具有豐富的教育意義。首先，在鄉村教育中，引導學生學習燕子巖摩崖石刻書法，不僅可以增加他們對傳統文化的了解和認知，還可以幫助他們感受到傳統文化的魅力和深厚底蘊，了解先人的智慧和創造力，增強文化自信，堅定文化認同。其次，書法藝術是美學教育的重要組成部分之一，它能夠培養學生對美的感知和欣賞能力。在鄉村教育中，讓學生接觸燕子巖摩崖石刻書法，欣賞其獨特的藝術風采，有助于培養學生的審美情趣和審美意識。通過欣賞和模仿書法藝術，學生的藝術修養和創造力可以得到有效提升，從而為他們對于藝術與美學的終身學習和發展奠定良好的基礎。最后，燕子巖摩崖石刻書法在鄉村教育中對學生的全面發展具有啟蒙作用。石刻書法藝術需要學生不斷地進行對文字內容進行揣摩和研究，在書寫方面也要反復操練以成技巧。這種十年磨一日的訓練過程有助于培養學生的專注力、耐心和毅力。

（五）新時代鄉村振興：解鎖流量密碼，以跨媒介傳播提高品牌知名度

書巖村應緊跟時代潮流，跨越傳統媒介的限制，探索更多創新品牌推廣方式。利用數字平臺，“書巖村”可以迅速分享信息并與游客互動交流，通過圖文和視頻呈現村內的書法文化、景觀建筑、民俗風情，將網絡流量轉化為鄉村振興的有力推動力。同時，也要在線下積極引導流量，邀請書法藝術家來村中創作，用藝術的力量激發鄉村資源的活力；設立書法名家工作室，為他們提供創作和生活的空間以及必要的基礎設施，進一步提升鄉村的影響力和吸引力；組織書法展覽和比賽，邀請全省乃至全國范圍的書法藝術家和愛好者參與，提升“書巖村”的知名度和聲譽。

三、書法在鄉村振興戰略中的現實意義

（一）書法文化融入鄉村振興：培育鄉風文明，助力以“德”治村

鄉村振興的根本在于培育鄉風文明。提升鄉村內在品格和培育良好的家風、民風離不開源遠流長、博大精深的文化支持。作為我國優秀傳統文化的重要組成部分，書法具有獨特的藝術魅力，對弘揚社會主義核心價值觀起著積極的作用。書法文化與道德倫理天然契合，多年來真靜鄉人民以燕子巖摩崖石刻書法文化為媒介，傳承孝廉、勤儉務實、謙遜慎獨的精神，形成了孝悌忠信、禮義廉恥的家風、民風和鄉風。同時，也促成了一大批有道德、懂規矩、重品行、會經營的新型農民群體。鄉村振興的成功離不開有效治理的有力支撐。書法文化可以成為鄉村凝心聚力的黏合劑和發動機，激發村民、鄉賢和社會各界人士的文化認同感和歸屬感，逐步建立起合作共贏的平臺，從而推進鄉村振興的發展。

（二）培育鄉村崇德之風：書法文化的作用與意義

“鄉風文明”既與“產業興旺”“生態宜居”“治理有效”“生活富?！蓖瑢汆l村振興戰略的五項標準，也是鄉村居民自身提高素質、增強幸福感的必需。書巖村利用鄉村書法文化為抓手，將書法文化注入鄉村文明建設，提升了鄉村內在品格，形成了尊老愛幼、幫貧助困的良好家風、淳樸鄉風。例如：武勝飛龍鎮打造紅色文化園，樹立賢良雕像，鼓勵后人，以為示范；每年書巖村人民都會自發書寫春聯，創作研習書法作品。可見其成效顯著。

（三）鄉村特色發展之道：以書法文化為橋梁，傳承鄉土文化

鄉村特色發展是當今社會的熱點議題，而書法文化作為連接傳統與現代的橋梁，在這一進程中扮演著重要角色。以書法文化為橋梁，傳承鄉土文化，不僅有助于實現鄉村振興的目標，更能夠豐富鄉村的文化內涵與特色。書法作為中國傳統文化瑰寶，蘊含著豐富的歷史、人文和藝術價值。在四川燕子巖這一典型鄉村，書法不僅是一種藝術，更是實現鄉村振興的現實意義所在。燕子巖摩崖石刻作為古老的文化遺產，承載著鄉村深厚的歷史記憶和文化傳統。在鄉村發展過程中，通過弘揚書法文化，可以激發鄉村居民的文化自信心，增強他們對鄉土文化的認同感。同時，書法藝術的傳承也有助于培養鄉村青年的審美情趣和創造力，為鄉村特色產業的發展提供源源不斷的動力。

四、小結

四川燕子巖摩崖石刻作為一項獨特的文化遺產，蘊含著豐富的書法藝術和歷史文化價值。本文從鄉村振興的視角出發，深入探索書法在鄉村振興中發揮的經濟與社會價值，同時提供可行性策略與實施方法。這在建設文化強國的大背景下具有重要的現實意義。筆者在近些年參與了解的書巖村書法文化建設過程中，切身感受到書法文化在振興鄉村中發揮出的巨大能量。通過挖掘鄉村“書法文化”的潛力，可以傳承和弘揚中華優秀傳統文化，為鄉村振興增添文化的內涵和動力。通過書法文化搭臺，鄉村經濟唱戲，將書法文化與傳統經濟產業有機結合，在促進文明鄉村、塑造美麗鄉村、培養崇德鄉村等方面做出實際而有價值的貢獻。