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攔車歸隊

2024-05-22 17:44:10康健春
曲藝 2024年4期
關鍵詞:符號

康健春

退伍老兵楊海山,

一揮手,攔停了一輛“四個圈”。

然后沖司機敬了個禮,

彎腰走到車窗前:

(白)“姐姐好!”

開車的是個大美女,

長長的秀發披在雙肩。

(白)“兵哥好!有事兒嗎?”

老兵說:“俺有急事,要到前方的王家鎮,

誰知道打車這么難。

您能不能捎俺一段路,

謝謝您,原諒俺給您添了麻煩。”

女司機忙說:“不順路,前邊兒不遠俺就拐彎(啦)。

俺聽說,王家鎮那邊出了事了,

山體滑坡,阻斷了道路埋了農田。”

老兵說:“俺就為這個才趕過去的,

已經步行了大半天。

再耽擱,黃花菜恐怕都涼了,

還救什么災來搶什么險啊!”

女司機聽得直納悶兒,

不由得,仔細把老兵看了一番。

一米七八的大個子,

挺拔的身姿方臉盤。

滿脖子滿臉都是汗,

迷彩背囊沉甸甸。

(白)“我說同志,

你說的搶險救災啥意思?

救災不都是大兵團(嗎)?

人多才能力量大,

你咋脫離集體凈耍單啊?”

老兵說:“兩年前俺就退了伍,

一家老小得團圓。

俺的家離這兒并不遠,

六十里外楊家灣。

今兒一早,俺聽說王家鎮那邊出了事,

怎么那么巧,俺們部隊,長途拉動,也正好走到小鎮前。

國家有災,人民有難,

子弟兵,本就該,赴湯蹈火沖在前!

脫下軍裝俺還是兵啊,

您說說,俺該不該歸隊上前沿?”

女司機聽罷把頭點,

(白)“上來吧,咱們一起搶時間!”

老兵別提多高興了,

沖著美女直抱拳:

(白)“謝謝,謝謝!”

這位老兵,在副駕駛座位剛坐好,

后排座兒,傳來個聲音脆又甜:

(白)“叔叔,您喝水!”

老兵聞聲扭頭看,

吔,這個小妮兒,模樣長得不一般。

她遞過來一瓶礦泉水,

小臉蛋兒,美得就像紅牡丹。

(白)“謝謝你,小朋友!”

接過水,老兵正想說什么,

忽聽的,手機鈴聲響在腰間。

(白)“喂,老婆!俺已經坐上車了,放心吧。什么?肚子疼?

預產期不是還沒到嗎?

不可能提前好幾天啊。

(白)好,知道了。

完成任務,我就抓緊時間把家還。

(白)那什么,不說了,手機剛才就發警報了,對,沒電了,喂、喂!嘿!

這破手機!說著說著,它自己就把自己關(啦) !”

(白)哎,智能滴!

老兵這邊收了電話,

女司機,那邊兒緊握方向盤。

疾如風,快似電,

向著災區一溜煙。

一會兒下坡,一會兒上坎兒,一會兒連續急轉彎。

忽然間,出現了一道警戒線,

正前方,有一塊巨石把路攔。

(白)“走不了啦,兵哥哥,

祝你順利,注意安全!”

老兵連說“謝謝你”,隨即把背囊送上了肩。

(白)“再見,美女!再見,小朋友!”

(白)“叔叔再見!”

(白)“慢著!就這么走哇?”

美女說,“怎么著,您也得給點兒汽油錢哪。”

(白)“嗯?哎呀!你看我,還真忘了!”

老兵連忙摸衣兜兒,

“實在對不起,出門太急忘帶錢(啦)。

這樣吧,您把電話留給俺,

回頭補上,最遲不超過三兩天。”

(白)“那不行!”

美女說,“你們大男人,多半是大大咧咧忘性大,

您要是忘了誰給錢?

這樣吧,把你家的地址留給俺,

俺覺得這樣最周全。”

老兵連說“好好好”,撕了張紙,把地址電話寫在上邊。

“俺的電話,開頭的號碼189,

俺媳婦,手機尾號3個3。

她姓婁名叫婁曉慶,

(白)婁,不是劉,

咱鎮上超市的收款員。”

(白)別弄混了。

(白)這混得了么!

(白)“嗯,知道了,再見。”

(白)“謝謝,再見!”

奧迪車,調轉方向往回返,

老兵歸隊,參加救援。

月落日升紅霞現,

眨眼的工夫又一天。

王家鎮救災得勝利,

搶險的部隊班師還。

那個老兵,一身汗水一身土,

正和他的戰友肩并肩。

突然間,老兵的手機響起來,

說話的是位女嬋娟:

“老公啊,告訴你一個好消息,

今早上,咱們的兒子到了人間。

你現在已經當爸爸了,

俺們母子都平安。”

(白)“啊?

媳婦啊,你是怎么去的醫院啊,

當時誰在你身邊?”

“報告老公,是一對母女送的俺,

還幫俺掛號交了錢。

又買來一堆營養品,

還有那,雞蛋奶粉湖三鮮。”

這位老兵,感動得半晌說不出話,

一股暖流涌心間。

這正是,《攔車歸隊》一個小段兒,

軍民團結譜新篇!

賞析:

藝術從業者的創作過程,本身就是一個萃取生活元素并將之進行藝術化再現的、建構“符號”的過程,而受眾在欣賞過程中的“哈姆雷特”式眼光,則是在對相關“符號”進行解構。如此完成了一次藝術作品的基本閉環,也詮釋了“藝術源于生活但高于生活”的基本意義。

任何對藝術作品中形象的“符號化”構建,都不是對生活個體的最基本的復制。生活是多姿多彩的,因而構成藝術形象“符號”的元素也應如是。正如魏晉時期文學家陸機在《文賦》中提到的,“佇中區以玄覽,頤情志于典墳。遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。”創作者只有將與創作目標相關的“客觀之境”納入自己的“主觀視野”中,構架出的符號才會更加凝實立體,才更有解構的底蘊。

作者在《攔車歸隊》中塑造兩個主要人物“女司機”和“老兵”時,就用了類似的手法。

文藝作品需要矛盾才能構建故事的張力。相關“符號”的客觀組成部分就構成了本作矛盾的表征。視覺方面,“老兵”是“ 一米七八的大個子,挺拔的身姿方臉盤。滿脖子滿臉都是汗,迷彩背囊沉甸甸。”“女司機”則是“長長的秀發披在雙肩”開著一輛“四個圈”,從視覺上就營造出了明顯的對比,先為兩個人物符號涂抹上了一層底色。故事情節方面,“老兵”雖然已經退伍,但還是要趕時間到60里外的楊家灣王家鎮“赴湯蹈火沖在前”,而“女司機”雖然答應了“老兵”的搭車請求,但在“老兵”下車后索要“汽油錢”,甚至要到了“老兵”的家庭情況以為索取報酬的憑據。這在進一步豐滿兩者的形象的同時,也增強了受眾對兩者的“符號化”認知:一個是無私奉獻,一個是錙銖必較。但當作品進行到最后時,“女司機”對“老兵”家的幫助——在車上聽到了“老兵”與家里人的對話,索取家庭情況是為“精準定位”——不僅成功扭轉了大家對她的刻板印象,更成功地將作品立意導向了“軍民團結譜新篇”。

整個作品構思比較精巧,而編者最喜歡的是其中“女司機”的女兒。小姑娘人美心也美,給了“老兵”叔叔一瓶水。這個小姑娘并不是可有可無的角色,也是“女司機”“符號”形象的一部分。作者實際上是在表達一種原生家庭教育的重要性,并埋下一個伏筆:一個正在塑造三觀、對世界認識還不完整的小姑娘,尊重解放軍的觀念,究竟是從誰的身上學到的?

(賞析:本刊編輯部)

(責任編輯/馬瑜)

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