新興句末語(yǔ)氣詞“耶”的情感立場(chǎng)表達(dá)功能

［關(guān)鍵詞］ 語(yǔ)氣詞；“耶”；立場(chǎng)表達(dá)；情感立場(chǎng)；和諧維護(hù)；和諧加強(qiáng)

［摘? 要］ 語(yǔ)氣詞是情感態(tài)度表達(dá)的主要手段之一，具有重要的研究?jī)r(jià)值。本研究以新興句末語(yǔ)氣詞“耶”為研究對(duì)象，通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)、語(yǔ)體分布、共現(xiàn)詞和最小對(duì)立對(duì)等研究手段，發(fā)現(xiàn)“耶”是一個(gè)明顯的積極情感標(biāo)志詞，用以傳遞交際主體輕松活潑、俏皮愉悅的情感立場(chǎng)，在負(fù)面語(yǔ)境中具有和諧維護(hù)取向的話(huà)語(yǔ)功能，在正面語(yǔ)境中具有和諧加強(qiáng)取向的話(huà)語(yǔ)功能。在此基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步從語(yǔ)境分布特征、與嘆詞“耶”的共生關(guān)系兩個(gè)方面分析了“耶”的立場(chǎng)表達(dá)動(dòng)因，為今后新興語(yǔ)氣詞的分析提供了參考與借鑒。

［中圖分類(lèi)號(hào)］H146? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A? ［文章編號(hào)］1674-8174（2024）02-0089-07

1. 引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，除了傳統(tǒng)語(yǔ)氣詞“的”“啊”“呢”“吧”“嗎”等以外，新興語(yǔ)氣詞也開(kāi)始出現(xiàn)，比如張誼生（2021）討論了當(dāng)代漢語(yǔ)新興助詞“噠”“滴”的功用、特色與成因。除了“噠”“滴”以外，像“耶”“喔”“啵”等新興語(yǔ)氣詞在社交媒體，乃至我們的日常生活中也十分普遍。最近我們注意到“耶”的用法，它表達(dá)了言者的強(qiáng)烈情感，形式上表現(xiàn)為句末常用感嘆號(hào)，如例（1）-（3）①。有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)言者情感，句末還會(huì)出現(xiàn)感嘆號(hào)連用的情況，如例（4）。

（1）怪獸哥，你也太帥了吧。這個(gè)方法好像不錯(cuò)耶！

（2）愛(ài)死咯～愛(ài)死咯～今晚的星星真美～很浪漫耶！

（3）“莎姐我今天吃的串串”，“這個(gè)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)耶！好像很好吃。”

（4）別以為我真傻。歌詞改得真的很好耶！！

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第七版）第1527頁(yè)對(duì)“耶”的解釋是“助詞，用于書(shū)面語(yǔ)，表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣，聲調(diào)是陽(yáng)平”。例如：

（5）六國(guó)互喪，率賂秦耶？（蘇洵《六國(guó)論》）

（6）今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（王安石《傷仲永》）

很顯然，例（1）～（4）中的“耶”與例（5）和例（6）中的“耶”不同，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是從功能上看，“耶”不是用來(lái)表達(dá)疑問(wèn)，而是傳遞一種輕松愉悅的氛圍，且主觀性更加凸顯，表達(dá)言者的積極情感和態(tài)度，體現(xiàn)了言者的立場(chǎng)（stance）站位；二是從聲調(diào)上看，它也不是陽(yáng)平，而更接近于陰平。

那么新興句末語(yǔ)氣詞“耶”有何特點(diǎn)？交際主體為什么要選用“耶”而不是其它語(yǔ)氣詞？“耶”又有何種表達(dá)功能？該功能的形成動(dòng)因是什么？我們檢索文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，目前尚無(wú)專(zhuān)文討論新興語(yǔ)氣詞“耶”的相關(guān)問(wèn)題。有鑒于此，我們以現(xiàn)代漢語(yǔ)句末語(yǔ)氣詞“耶”為考察對(duì)象，以北京語(yǔ)言大學(xué)BCC語(yǔ)料庫(kù)為主要語(yǔ)料來(lái)源，探討交際互動(dòng)中“耶”的話(huà)語(yǔ)功能和成因，以期為新興語(yǔ)氣詞的研究提供借鑒與參考。

2.“耶”的情感立場(chǎng)表達(dá)及其證據(jù)

語(yǔ)氣詞是交際主體借以表達(dá)自身立場(chǎng)站位的常用策略和手段，其意義表達(dá)相當(dāng)豐富且細(xì)膩，正如崔希亮（2020）所言“語(yǔ)氣詞的意義并不單純，一個(gè)語(yǔ)氣詞可以表達(dá)不同的態(tài)度”。我們通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的考察發(fā)現(xiàn)，“耶”在交際互動(dòng)中體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)人鮮明的立場(chǎng)站位。換言之，立場(chǎng)表達(dá)（stance-taking）是句末語(yǔ)氣詞“耶”的主要話(huà)語(yǔ)功能。立場(chǎng)是“對(duì)于信息命題內(nèi)容的態(tài)度、感覺(jué)、判斷或承諾的詞匯或語(yǔ)法表達(dá)”（Biber & Finegan，1989），立場(chǎng)表達(dá)則是言語(yǔ)交際雙方在特定的互動(dòng)背景下，通過(guò)一定的語(yǔ)言形式的使用，來(lái)合作構(gòu)建彼此對(duì)言談中某一事物的看法、態(tài)度、情感傾向等（方梅、樂(lè)耀，2017：39）。句末語(yǔ)氣詞“耶”在交際互動(dòng)中的立場(chǎng)表達(dá)功能主要表現(xiàn)為情感立場(chǎng)（affective stance）的傳遞。那么“耶”表達(dá)言者怎樣的情感立場(chǎng)？又該如何驗(yàn)證呢？

2.1“耶”的情感立場(chǎng)表達(dá)

語(yǔ)言具有情感表達(dá)的功能逐漸為學(xué)界所普遍接受。呂叔湘（1990：311）曾提到“平時(shí)言語(yǔ)大多兼有知識(shí)和感情成分”，呂明臣（1998）甚至認(rèn)為交際中任何語(yǔ)言表達(dá)都有情感因素，這與“情感是語(yǔ)言的‘心臟”（Ochs & Schieffelin，1989）這一觀點(diǎn)不謀而合。崔希亮（2019）也指出句末語(yǔ)氣詞“嘛”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的言者情緒。

由此可見(jiàn)，語(yǔ)言與情感表達(dá)之間聯(lián)系緊密。情感通過(guò)特定的言語(yǔ)形式表達(dá)出來(lái)就形成了情感立場(chǎng)。從宏觀層面看，情感立場(chǎng)可以粗分為正面情感立場(chǎng)、負(fù)面情感立場(chǎng)和中性情感立場(chǎng)，在具體語(yǔ)境的作用下，這些宏觀層面的情感立場(chǎng)會(huì)再次被細(xì)化。句末語(yǔ)氣詞“耶”具有明顯的正面情感表達(dá)與互動(dòng)作用，且在不同語(yǔ)境下，呈現(xiàn)出交際主體滿(mǎn)意、喜悅、興奮、驚喜、意外等不同類(lèi)型的情感立場(chǎng)。例如：

（7）［太好了］！你這話(huà)說(shuō)得［正合我心意］耶！【滿(mǎn)意】

（8）哎呀！你不明白我的意思啦。我……聽(tīng)到阿明說(shuō)喜歡我，真的［很高興］耶！【喜悅】

（9）大家都很［興奮］，這場(chǎng)比賽我們［終于］打贏了耶！【興奮】

（10）我看還是用寫(xiě)的比較清楚些。我覺(jué)得作者在筆名上下了點(diǎn)功夫，這個(gè)名字是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)演變過(guò)來(lái)的。接著，明生開(kāi)始一步一步詳細(xì)分解了。五月—— may ——明。……啊，［真的］耶，［真是］阿明媽媽的名字耶！【驚喜】

（11）“你確定你沒(méi)來(lái)過(guò)嗎？還有，你為什么那么喜歡嚇我？”蘇菲答不出來(lái)。“對(duì)不起。”這回是喬安突然發(fā)現(xiàn)靠墻角的地板上有個(gè)東西。那是個(gè)小盒子，喬安把它撿了起來(lái)。“是明信片耶 ！”她說(shuō)。蘇菲［吃了一驚］。【意外】

例（7）～（11）都體現(xiàn)了交際主體俏皮活潑的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格，在不同語(yǔ)境的作用下分別呈現(xiàn)出交際主體滿(mǎn)意、喜悅、興奮、驚喜、意外等情感立場(chǎng)。這一方面可以通過(guò)最小對(duì)立對(duì)（minimal pair）的辦法得到驗(yàn)證，另一方面也可以通過(guò)與之共現(xiàn)的話(huà)語(yǔ)成分得到檢驗(yàn)。具言之，例（7）～（11）去掉“耶”之后，句子的情感色彩明顯變?nèi)酰以?huà)語(yǔ)風(fēng)格變得嚴(yán)肅。例（7）中“耶”與“太好了”“正合我心意”共現(xiàn)，突顯了交際主體滿(mǎn)意的情感立場(chǎng)。例（8）中“耶”與“很高興”共現(xiàn)。例（9）中“耶”與“終于”共現(xiàn)，突顯了取得預(yù)期成果時(shí)的興奮情感立場(chǎng)，且第一個(gè)小句中出現(xiàn)了“興奮”。例（10）中“耶”與“真的”“真是”共現(xiàn)，例（11）“耶”與“吃了一驚”共現(xiàn)。這些共現(xiàn)成分從不同方面突顯了交際主體的不同情感立場(chǎng)。

我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，情感立場(chǎng)的傳遞與解讀對(duì)于維系人際和諧至關(guān)重要。正面情感立場(chǎng)的傳遞往往維護(hù)了交際對(duì)象的面子，從而維系了人際和諧；負(fù)面情感立場(chǎng)的傳遞很多時(shí)候威脅了交際對(duì)象的面子，從而導(dǎo)致人際關(guān)系失去和諧。Spencer-Oatey（2008）提出了人際和諧管理模式（rapport management theory），認(rèn)為語(yǔ)言既可以建構(gòu)、維護(hù)人際關(guān)系，也可以漠視、破壞人際關(guān)系，所以交際中存在四種普遍的和諧取向：和諧加強(qiáng)取向（rapport enhancement orientation）、和諧維護(hù)取向（rapport maintenance orientation）、和諧忽視取向（rapport neglect orientation），以及和諧挑戰(zhàn)取向（rapport challenge orientation）。和諧關(guān)系最關(guān)注的部分是與人際關(guān)系最為緊密的情感質(zhì)量。我們認(rèn)為，“耶”的使用是一種和諧維護(hù)取向與和諧加強(qiáng)取向的言語(yǔ)交際。

具體來(lái)說(shuō)，在負(fù)面語(yǔ)境中，“耶”柔化了話(huà)語(yǔ)力度，降低了面子威脅，從而維護(hù)了交際對(duì)方的面子，起到了和諧維護(hù)的作用，此時(shí)“耶”具有“負(fù)面情感削弱”的語(yǔ)用減量效果；在正面語(yǔ)境中，“耶”銳化了話(huà)語(yǔ)力度，傳遞了交際主體試圖拉近與交際對(duì)象社交距離的交際意圖，起到了和諧加強(qiáng)的作用，此時(shí)“耶”具有“正面情感強(qiáng)化”的語(yǔ)用增量效果，可看作積極情感提升因子。我們可以通過(guò)刪除句末“耶”的方法來(lái)證明上述觀點(diǎn)。例如：

（12）A：永久，看來(lái)你真的不是很在行啊！

B：你真的很過(guò)分耶！

（13）A：少在那里大放厥詞！

B：什么嘛，我是替你擔(dān)心耶！

（14）A：阿明，廟會(huì)真的好好玩耶！

B：我沒(méi)騙你吧，如果今天沒(méi)來(lái)的話(huà)，你就要遺憾終身啰！

（15）A：只有自己才是真的，不需要理會(huì)那些沒(méi)有意義的人。

B：你真的很貼心耶！很開(kāi)心認(rèn)識(shí)你。

例（12）和例（13）中的“耶”都出現(xiàn)在負(fù)面語(yǔ)境中。例（12）中交際主體A對(duì)B作出了負(fù)面評(píng)價(jià)，但B為了避免與A產(chǎn)生正面沖突，巧妙地在“你真的很過(guò)分”后添加了“耶”，使得該負(fù)面評(píng)價(jià)回應(yīng)不那么生硬，也即削弱了交際主體B的負(fù)面情感，從而維護(hù)了A的交際面子，“耶”具有和諧維護(hù)的作用。例（13）與之類(lèi)似，交際主體通過(guò)在句末添加語(yǔ)氣詞“耶”柔化了負(fù)面情感立場(chǎng)的傳遞，減少了對(duì)交際對(duì)象面子的威脅，同樣具有和諧維護(hù)的作用。如果從移情（empathy）的角度看，這兩例中的交際主體B都是站在聽(tīng)話(huà)人的角度，提高了對(duì)聽(tīng)話(huà)人的移情度，減少了摩擦沖突，維護(hù)了人際關(guān)系。如果將“耶”刪除，“你真的很過(guò)分”“什么嘛，我是替你擔(dān)心”話(huà)語(yǔ)表達(dá)明顯變得生硬起來(lái)，容易與交際對(duì)方產(chǎn)生沖突。

例（14）和例（15）中的“耶”都出現(xiàn)在正面語(yǔ)境中。例（14）中交際主體A對(duì)廟會(huì)做出了正面評(píng)價(jià)，“耶”的使用強(qiáng)化了交際主體輕松愉悅的情感立場(chǎng)，加強(qiáng)了和諧的人際關(guān)系。例（15）與之類(lèi)似，“耶”具有和諧加強(qiáng)的作用。同樣，如果將“耶”刪除，“廟會(huì)真的好好玩”“你真的很貼心”只是從言者視角進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，無(wú)法體現(xiàn)交際主體“和諧加強(qiáng)”的交際意圖。以上我們通過(guò)最小對(duì)立對(duì)的方法，證明了“耶”的使用是一種和諧維護(hù)取向與和諧加強(qiáng)取向的言語(yǔ)交際，下文2.2部分將會(huì)給出進(jìn)一步的證據(jù)。

最后需要指出的是，和諧維護(hù)與和諧加強(qiáng)都是人際交往中的禮貌原則（the principle of politeness）在起作用，所以如果從情感立場(chǎng)的指向?qū)ο髞?lái)看，“耶”的使用都是用來(lái)表達(dá)對(duì)交際對(duì)方的特定情感，即對(duì)方指向，體現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)中的交互主觀性，充分考慮聽(tīng)者的感受，如上文中的例（12）、例（13）和例（15）的情感指向都是交際對(duì)方“你”。有時(shí)候，“耶”雖然表面用來(lái)表達(dá)對(duì)談?wù)搶?duì)象的情感，但實(shí)則是和聽(tīng)話(huà)人的一種互動(dòng)，此時(shí)“耶”的情感指向仍然是對(duì)方指向，如例（14）中“耶”的情感指向表面看雖是談?wù)搶?duì)象“廟會(huì)”，但實(shí)則是和聽(tīng)話(huà)人之間的一種情感互動(dòng)。再如：

（16）A：今天是晴天耶！

B：一切順利就好了。

（17）A：臭腸哪有賣(mài)啊？

B：我都沒(méi)吃過(guò)耶！目測(cè)好像是在九龍?zhí)潦埼惨粠В胰ヌ揭幌赂嬖V你嘻嘻。

上述兩例中“耶”的情感指向表面上看分別指向談?wù)搶?duì)象“晴天”和說(shuō)話(huà)人自身“我”，但實(shí)際上說(shuō)話(huà)人選用“耶”時(shí)，都考慮了對(duì)方的感受，具有和諧加強(qiáng)的話(huà)語(yǔ)功能。

總之，通過(guò)上文的討論可以發(fā)現(xiàn)，凡是句末使用“耶”的句子都比不用“耶”的句子生動(dòng)活潑一些，凡是句末使用“耶”的句子都體現(xiàn)了交際主體正面情感立場(chǎng)的傳遞，具有鮮明的交互主觀性。由此我們認(rèn)為，句末語(yǔ)氣詞“耶”是一個(gè)明顯的積極情感標(biāo)志詞，主要用來(lái)傳遞交際主體輕松活潑、俏皮愉悅的情感立場(chǎng)，且在負(fù)面語(yǔ)境中具有和諧維護(hù)，在正面語(yǔ)境中具有和諧加強(qiáng)的表達(dá)功用。那么“耶”的這種情感立場(chǎng)傳遞有什么證據(jù)呢？

2.2 情感立場(chǎng)表達(dá)的證據(jù)

“耶”積極情感立場(chǎng)表達(dá)的證據(jù)除了上文分析中提到的共現(xiàn)詞、最小對(duì)立對(duì)以外，還可以借助語(yǔ)料庫(kù)中的相關(guān)數(shù)據(jù)予以進(jìn)一步說(shuō)明，包括“耶”在正式語(yǔ)體中的分布數(shù)量和與褒義形容詞共現(xiàn)的數(shù)量?jī)蓚€(gè)方面。

2.2.1“耶”極少出現(xiàn)在正式語(yǔ)體中

報(bào)刊中的語(yǔ)體表達(dá)相對(duì)正式，由此我們以BCC語(yǔ)料庫(kù)的報(bào)刊子庫(kù)為例，檢索發(fā)現(xiàn)“耶”極少出現(xiàn)在報(bào)刊子庫(kù)中。我們隨機(jī)選取了其中的500例語(yǔ)料，發(fā)現(xiàn)只有9例用在句末，且這9例中有7例是古語(yǔ)“耶”的用法，表達(dá)疑問(wèn)語(yǔ)氣，與本文討論的“耶”不是同一個(gè)“耶”。而另外兩例雖然是本文的研究對(duì)象，但要么是出現(xiàn)在對(duì)話(huà)中，要么是引用他人的話(huà)，語(yǔ)言風(fēng)格較為隨便，不是典型的報(bào)刊體，如例（18）和（19）。在此基礎(chǔ)上，我們還檢索了媒體語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)（MLC）中CCTV-1的新聞聯(lián)播欄目，并未發(fā)現(xiàn)“耶”的使用。由于報(bào)刊和新聞聯(lián)播的語(yǔ)言都相對(duì)嚴(yán)肅正式，特別是央視一套的新聞聯(lián)播，語(yǔ)體非常正式，所以“耶”輕松活潑的語(yǔ)體風(fēng)格與之不相協(xié)調(diào)，自然也就很少使用。可以說(shuō)，語(yǔ)體風(fēng)格與情感立場(chǎng)表達(dá)是緊密相關(guān)的，語(yǔ)體風(fēng)格是基調(diào)，奠定了情感立場(chǎng)表達(dá)的基礎(chǔ)；而情感立場(chǎng)表達(dá)是語(yǔ)體風(fēng)格的具體呈現(xiàn)。

（18）有一篇報(bào)道長(zhǎng)篇大論比較某知名人物的子女誰(shuí)最漂亮，筆者問(wèn)一位臺(tái)灣記者：“這是新聞嗎？”答：“可是有點(diǎn)擊率啊！這個(gè)記者得獎(jiǎng)金了耶 。”

（19）有網(wǎng)友扒出來(lái)這個(gè)橋段說(shuō)，“你這叫道歉哦，笑死人了。對(duì)了，曲棍球你要不要研究一下怎么吃比較美味？看是要三杯、紅燒、清蒸都可以，不然你一直裝沒(méi)這回事耶 。”

從反面驗(yàn)證，如果我們把“耶”強(qiáng)行用到正式場(chǎng)合中便會(huì)發(fā)現(xiàn)，“耶”與所在語(yǔ)境很不協(xié)調(diào)，如例（20）～（21），因?yàn)檎ぷ鲌?bào)告是嚴(yán)肅客觀的，是不帶有個(gè)人情感色彩的，這與“耶”的語(yǔ)體風(fēng)格相矛盾。結(jié)合上文“耶”很少出現(xiàn)在正式語(yǔ)體中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，通過(guò)正反驗(yàn)證相結(jié)合的辦法，充分說(shuō)明了“耶”輕松、俏皮、隨便的情感立場(chǎng)表達(dá)。

（20）過(guò)去一年，我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻（耶）。（2023年政府工作報(bào)告）

（21）全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難曲折，主要經(jīng)濟(jì)體走勢(shì)分化（耶）。（2023年政府工作報(bào)告）

2.2.2 與“耶”共現(xiàn)的形容詞大部分是褒義形容詞

我們檢索BCC語(yǔ)料庫(kù)對(duì)話(huà)子庫(kù)中與“耶”共現(xiàn)的形容詞（即“adj. + 耶”）發(fā)現(xiàn)，共有344個(gè)形容詞可以與之共現(xiàn)。我們標(biāo)注了這344個(gè)形容詞的感情色彩，標(biāo)注原則是：積極性色彩明確的，即不需要結(jié)合語(yǔ)境判斷的，記為褒義詞，如“自信”“勤快”“好看”“棒”“漂亮”“開(kāi)心”等等；消極性色彩明確的，同樣不需要結(jié)合語(yǔ)境判斷的，記為貶義詞，如“猥瑣”“傷感”“無(wú)聊”“傻”“貴”“煩”等等；對(duì)于那些感情色彩不明確，需要結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷的，記為中性詞，如“害羞”“特別”“悠閑”“平淡”“粗”“甜”“深”等等。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。

由表1可知，在344個(gè)形容詞中，褒義形容詞的數(shù)量明顯多于貶義形容詞，是貶義形容詞的2倍之多，且褒義形容詞的數(shù)量約占形容詞總數(shù)的一半，貶義形容詞的數(shù)量最少，中性形容詞的數(shù)量居中。楊才英、趙春利（2022）指出，“作為虛詞，句末助詞的語(yǔ)法意義并不像實(shí)詞的語(yǔ)法意義那樣是指稱(chēng)性、概念性的，而是關(guān)聯(lián)性、功能性的”。上述數(shù)據(jù)從另一個(gè)側(cè)面證明，“耶”的情感色彩是傾向于積極正向的，因?yàn)樗c褒義形容詞共現(xiàn)的頻率最高，在語(yǔ)境吸收（absorption of context）的作用下，“耶”就自然傾向于表達(dá)正面情感立場(chǎng)。

3.“耶”的情感立場(chǎng)表達(dá)動(dòng)因

語(yǔ)氣詞“耶”的情感立場(chǎng)表達(dá)一方面與它的語(yǔ)境分布特征相關(guān)，另一方面與嘆詞“耶”之間有著密切聯(lián)系。下文將從這兩個(gè)方面進(jìn)行論證。

3.1 語(yǔ)境分布特征

語(yǔ)氣詞的意義靈活多變，與語(yǔ)境的結(jié)合度高，容易受到語(yǔ)境的選擇、過(guò)濾和制約（王新，2023），所以“耶”的語(yǔ)境分布特征是其實(shí)現(xiàn)立場(chǎng)表達(dá)的一個(gè)重要因素。

Verschueren（1999：76）提出了三個(gè)世界的理論，包括心理世界（mental world）、物理世界（physical world）和社交世界（social world），它們也是語(yǔ)境的重要構(gòu)成因素。心理世界是交際主體在交際過(guò)程中表現(xiàn)出的情感傾向、交際意圖、信念愿望等認(rèn)知和情感因素；物理世界是時(shí)間和空間指示的語(yǔ)境，它一般先于話(huà)語(yǔ)而存在；社交世界指交際主體在交際過(guò)程中所遵循的言語(yǔ)行為規(guī)范或準(zhǔn)則。句末語(yǔ)氣詞“耶”對(duì)這三個(gè)世界的具體內(nèi)涵既有選擇也有排斥。

從心理世界的角度看，由于“耶”主要表達(dá)了交際主體俏皮、輕松和愉悅的心境，所以它對(duì)心理世界的選擇也恰恰體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。換言之，凡是交際主體不愿表達(dá)俏皮、輕松和愉悅的心境，“耶”都不能出現(xiàn)在句末。“耶”對(duì)心理世界的選擇主要體現(xiàn)在交際主體沒(méi)有直接通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描述其內(nèi)心狀態(tài)，而是通過(guò)“耶”的使用，也即對(duì)語(yǔ)境的順應(yīng)和標(biāo)示作用，將聽(tīng)話(huà)人的注意引導(dǎo)至對(duì)自身情感和認(rèn)知狀態(tài)的關(guān)注，從而實(shí)現(xiàn)了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的交流效果。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，“耶”在話(huà)語(yǔ)形式與意義之間建立起了最大且最佳關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)就體現(xiàn)在“耶”對(duì)心理世界的選擇上，從而使聽(tīng)話(huà)人付出最小的認(rèn)知努力。

從物理世界的角度看，“耶”一般用在現(xiàn)實(shí)情境中，而排斥諸如假設(shè)（如果）等非現(xiàn)實(shí)情境。此外，“耶”在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中的出現(xiàn)頻率非常高，比如微博、微信、貼吧、影視彈幕，抖音直播留言框等，真實(shí)的人際交往中也會(huì)使用，但對(duì)使用群體表現(xiàn)出選擇性，多在青少年群體間使用。需要特別指出的是，在正式語(yǔ)體中，比如新聞發(fā)布會(huì)、政府工作報(bào)告等，“耶”是絕對(duì)不會(huì)使用的，因?yàn)槠淝纹ぁ⑤p松的感情色彩與這些相對(duì)嚴(yán)肅的語(yǔ)體是格格不入的。

從社交世界的角度看，它包括交際雙方的年齡、輩分、資格、地位等等，而這些因素都會(huì)對(duì)交際主體的立場(chǎng)表達(dá)產(chǎn)生作用（王新，2023）。王新（2020）在討論“好的吧”時(shí)指出，它主要用于地位平等的人之間，或上對(duì)下的語(yǔ)境中。通過(guò)我們的考察，“耶”也有類(lèi)似的語(yǔ)境分布特征，它主要用于青少年群體，且雙方權(quán)勢(shì)關(guān)系處于平等、親近、隨便的狀態(tài)，很少用于下對(duì)上，或上對(duì)下，所以從正式度的角度看，“耶”的正式度較低。這從另一個(gè)方面也印證了“話(huà)語(yǔ)形式的選擇依賴(lài)于雙方的人際關(guān)系，反過(guò)來(lái)也映照人際關(guān)系的上下遠(yuǎn)近”這一觀點(diǎn)（李先銀，2013）。

此外，我們采用“滾雪球抽樣”的方式發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷，了解了“耶”在不同性別群體中的使用特點(diǎn)。我們共回收有效樣本42份，其中參與調(diào)查的男性有13人，女性有29人。男性13人中僅有2人表示偶爾會(huì)使用“耶”，約占男性總?cè)藬?shù)的15.38%；而女性29人中有13人表示在表達(dá)開(kāi)心的時(shí)候會(huì)使用，約占女性總?cè)藬?shù)的44.83%。這組數(shù)據(jù)充分說(shuō)明，女性使用“耶”的頻率要高于男性。換言之，“耶”的使用主體傾向于女性。在這些調(diào)查對(duì)象中，使用者表示一般是在表達(dá)開(kāi)心、興奮、激動(dòng)、驚喜、意外、撒嬌等積極情感時(shí)才會(huì)選用“耶”。這也可以作為一個(gè)有力證據(jù)，表明“耶”是用來(lái)表達(dá)交際主體的積極情感立場(chǎng)的。

總之，語(yǔ)氣詞“耶”在心理世界、物理世界和社交世界中的分布特征是影響其情感立場(chǎng)表達(dá)的重要因素。與此同時(shí)，“耶”也為聽(tīng)話(huà)人或讀者指明了理解的方向，有助于人際互動(dòng)中的表情達(dá)意。

3.2 與嘆詞“耶”的共生關(guān)系

邵敬敏（2022）指出，嘆詞與語(yǔ)氣詞之間顯然存在淵源關(guān)系，而且得到了較好的驗(yàn)證。我們認(rèn)為句末語(yǔ)氣詞“耶”很有可能來(lái)源于嘆詞“耶”，主要有如下幾個(gè)方面的證據(jù)。首先，句末的“耶”與句子主體之間如果沒(méi)有停頓，則是語(yǔ)氣詞，這是毋庸置疑的；其次，“耶”也可以脫離前面的句子主體，并出現(xiàn)明顯的停頓；再次，馬清華（2011）指出，“嘆詞系統(tǒng)分屬第一符號(hào)系統(tǒng)，誘發(fā)了一般語(yǔ)言系統(tǒng)”，在此基礎(chǔ)上提出“嘆詞是語(yǔ)言中最早出現(xiàn)的詞類(lèi)”的觀點(diǎn)，并給予了證明。最后，從語(yǔ)法意義上看，不論是語(yǔ)氣詞還是嘆詞，兩者都可以用來(lái)表達(dá)一種開(kāi)心愉悅的狀態(tài)。例如：

（22）明天周末了，耶！

（23）明天周末了耶！

我們的問(wèn)題是，嘆詞“耶”來(lái)源于哪里？我們檢索CCL古代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)后發(fā)現(xiàn)，里邊并沒(méi)有出現(xiàn)表達(dá)積極情感立場(chǎng)的“耶”，而都是引言中提到的表疑問(wèn)語(yǔ)氣的“耶”。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“耶”很可能借用于其他語(yǔ)言，比如我們所熟知的英語(yǔ)單詞“Yeah”。它是一個(gè)嘆詞，是交際主體在受到外界積極信息的刺激下所作出的本能反應(yīng)，并伴有手勢(shì)、面部表情等副語(yǔ)言，“耶”的發(fā)音和“Yeah”是非常接近的，且從使用上看，“耶”也是交際主體受到積極刺激而作出的本能反應(yīng)，這都表明“耶”很可能來(lái)源于“Yeah”。①

鑒于句末語(yǔ)氣詞“耶”和嘆詞“耶”之間的淵源關(guān)系，我們通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)檢索，將“耶”由嘆詞逐漸演化為語(yǔ)氣詞的共時(shí)過(guò)程總結(jié)如下：

首先，當(dāng)交際主體受到外界積極信息，即對(duì)自己有利的信息刺激時(shí)便會(huì)作出“耶”的反應(yīng)。正如Beeman（2014）指出的那樣，互動(dòng)交際需要交際雙方及時(shí)對(duì)刺激做出反應(yīng)，這是話(huà)語(yǔ)形式的選擇過(guò)程，也是情感選擇的過(guò)程。此時(shí)“耶”常出現(xiàn)在句首位置，是嘆詞。例如：

（24）耶， 三文魚(yú)，日料，低度酒，我的最?lèi)?ài)啊！

（25）耶， 中華經(jīng)典誦讀考試過(guò)了！

在一些高興或激動(dòng)的場(chǎng)合中，甚至可以聽(tīng)到人們連續(xù)使用“耶”來(lái)表達(dá)他們的情感。例如，當(dāng)一支球隊(duì)贏得比賽時(shí)，球員們可以高呼“耶！耶！耶！”，以此來(lái)表示他們的喜悅之情。在一些音樂(lè)會(huì)或演唱會(huì)上，觀眾也會(huì)頻繁喊出“耶”，以此來(lái)表達(dá)對(duì)演出的喜歡和支持。這些情況都是“耶”受到外界積極信息的刺激而作出的反應(yīng)。

其次，在高頻使用下，“耶”的句法位置由句首游移至句末，且與句子主體之間存在明顯停頓，此時(shí)仍是嘆詞。例如：

（26）能和愛(ài)的人在一起能接著愛(ài)能接著被愛(ài)～總之，都要幸福～耶 ！

（27）或許，這就是我們堅(jiān)持下去的順利入圍，耶 ！

最后，隨著“耶”使用頻率的進(jìn)一步增加，以及出于急促表達(dá)的需要，“耶”與句子主體之間的停頓消失，從而進(jìn)一步虛化為語(yǔ)氣詞，如例（28）和例（29）。沈家煊（1994）指出：“使用頻率越高，就越容易虛化，虛化的結(jié)果又提高了使用頻率”，“耶”的虛化過(guò)程恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

（28）晚上無(wú)聊，微信搖點(diǎn)無(wú)聊的人士出來(lái)吃燒烤耶！！！

（29）哈哈你們等了一天的烤鴨終于吃到了耶！

總之，三個(gè)不同階段的“耶”有一個(gè)共同點(diǎn)，即傳遞交際主體活潑俏皮、輕松愉悅的情感立場(chǎng)，這也是嘆詞“耶”與語(yǔ)氣詞“耶”之間淵源關(guān)系的一個(gè)有力證明。

需要進(jìn)一步說(shuō)明的是，“耶”由嘆詞逐漸演化為語(yǔ)氣詞的共時(shí)過(guò)程也恰恰印證了語(yǔ)言的演變規(guī)律，即沿著從非主觀性/較少主觀性>主觀性>交互主觀性的軌跡發(fā)展（Traugott， 2010）。“耶”最開(kāi)始是由于外界積極事物的刺激而作出的本能反應(yīng)，此時(shí)的主觀性體現(xiàn)的非常少；當(dāng)“耶”游移到句末，但和句子命題之間留有停頓時(shí)，“耶”是用來(lái)表達(dá)交際主體的積極情感，具有主觀性；當(dāng)“耶”與句子命題之間的停頓消失時(shí)，“耶”的使用體現(xiàn)了對(duì)聽(tīng)話(huà)人的考慮，具有交互主觀性。

4. 結(jié)語(yǔ)

回到引言中的問(wèn)題：首先，新興句末語(yǔ)氣詞“耶”有何特點(diǎn)？本文發(fā)現(xiàn)，從使用主體來(lái)看，女性交際者傾向于使用“耶”，根據(jù)我們的調(diào)查數(shù)據(jù)，女性使用者的比例大約是44.83%；從使用特征上看，“耶”的正式度較低，交際雙方的權(quán)勢(shì)關(guān)系處于平等、親近、隨便的狀態(tài)，很少用于下對(duì)上，或上對(duì)下，即交際雙方社會(huì)距離比較近；從使用場(chǎng)合來(lái)看，“耶”一般用于非正式場(chǎng)合。上述結(jié)論啟示我們?cè)谑褂谜Z(yǔ)氣詞時(shí)，要考慮說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人的年齡、性別、身份、文化背景等因素，從而決定是否適宜使用。

其次，交際主體為什么要選用“耶”而不是其它語(yǔ)氣詞？因?yàn)榕c其它的句末語(yǔ)氣詞如“的”“啊”“呢”“吧”“嗎”等不同，“耶”總是給人一種積極向上、輕松活潑的感覺(jué)，“耶”可以界定為積極情感標(biāo)志詞，這是其獨(dú)特之處。

再次，“耶”又有何種表達(dá)功能？本研究指出，“耶”用以傳遞交際主體輕松活潑、喜悅興奮、驚喜意外等情感立場(chǎng)，在負(fù)面語(yǔ)境和正面語(yǔ)境中分別具有和諧維護(hù)與和諧加強(qiáng)的表達(dá)功用。

最后，“耶”情感立場(chǎng)表達(dá)功能的形成動(dòng)因是什么？本研究發(fā)現(xiàn)，心理世界、物理世界和社交世界的語(yǔ)境特征為“耶”情感立場(chǎng)表達(dá)功能的形成提供了基礎(chǔ)，而與嘆詞“耶”的共生關(guān)系也促成了其積極情感立場(chǎng)表達(dá)。

總之，本研究基于立場(chǎng)表達(dá)的新視角討論了“耶”的積極情感立場(chǎng)表達(dá)功能，并綜合運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)、語(yǔ)體分布、共現(xiàn)詞和最小對(duì)立對(duì)等手段予以證明，為今后語(yǔ)氣詞的研究提供了新的視角與驗(yàn)證思路。但本研究仍有一些問(wèn)題沒(méi)有得到解決，比方說(shuō)，語(yǔ)氣詞“耶”的來(lái)源問(wèn)題能否提供更進(jìn)一步的證據(jù)？此外，我們?cè)谟懻摗耙钡那楦辛?chǎng)表達(dá)問(wèn)題時(shí)，指出情感與面子之間具有緊密聯(lián)系，但情感與面子之間如何相互影響與制約并未詳細(xì)展開(kāi)討論，這也將是我們進(jìn)一步研究的方向。

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A study on the affective stance-taking function of the

new modal particle ye （耶）

WANG Xin

（College of International Education and Exchange， Tianjin Normal University， Tianjin 300387， China）

Key words： modal particles； ye （耶）； stance-taking； affective stance； rapport maintenance； rapport enhancement

Abstract： Modal particles are one of the main means of expressing emotions and attitudes， and have important research value. This study focuses on the emerging modal particle ye （耶） at the end of a sentence. Through research methods of corpus， genre distribution， co-occurrence words， and minimum opposition equivalence， it is found that ye is clearly a positive emotional marker used to convey the communicative subjects relaxed， lively， playful， and joyful affective stance. It has a discourse function of rapport maintenance in negative contexts and a discourse function of rapport enhancement in positive contexts. On this basis， we further analyzed the motivation for expressing the stance of ye from two aspects： the distribution characteristics of context and the symbiotic relationship with the interjective ye （耶）， providing reference for the analysis of emerging modal particles in the future.

【責(zé)任編輯 劉文輝】

［收稿日期］ 2023-08-01

［作者簡(jiǎn)介］ 王新，男，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、語(yǔ)用、國(guó)際中文教育，wangxin0919@tjnu.edu.cn。

［基金項(xiàng)目］ 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“基于立場(chǎng)表達(dá)的漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞多維研究”（22BYY141）

1 文中語(yǔ)料絕大多數(shù)都來(lái)源于BCC語(yǔ)料庫(kù)，為節(jié)省篇幅，來(lái)源于該語(yǔ)料庫(kù)的不再一一標(biāo)注。少數(shù)語(yǔ)例來(lái)源于他處的，后附出處。

1 還有一種可能，由于在臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)中“耶”的使用頻率比較高，所以“耶”也很可能來(lái)源于臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)。感謝審稿專(zhuān)家提示這一點(diǎn)。我們隨機(jī)找了4位臺(tái)灣朋友填寫(xiě)問(wèn)卷，其中3位表示在日常生活中會(huì)經(jīng)常使用“耶”，這也可以作為一個(gè)證據(jù)，表明審稿專(zhuān)家的提示是非常正確的。