朱穎
摘?要:共同富裕是社會主義的本質要求,是中國共產黨帶領中國人民百年來堅持不懈的奮斗目標與追求。在這百年探索的歷程中,有過曲折,也取得了重大成就。面對新時代下的新挑戰,只有堅持大力發展生產力、堅持完善收入分配制度、堅持扶貧開發戰略、堅持發展企業“擔當”精神、堅持加強社會主義精神文明建設,才能迎接新時代實現共同富裕道路上的挑戰,為實現共同富裕邁出堅實的步伐。
關鍵詞:共同富裕;社會主義本質;中國共產黨;百年歷程
中圖分類號:D9?????文獻標識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.09.059
實現共同富裕是中國共產黨自成立以來就不懈追求的奮斗目標,是中國共產黨人的初心之所在。在對實現共同富裕的百年探索中,我們逐步認識到共同富裕是社會主義的本質,是中國共產黨“以人為本”思想的重要體現。在這百年探索中,中國共產黨領導中國人民在追求共同富裕的道路上進行曲折艱難探索。
1?共同富裕的內涵
共同富裕在不同的歷史時期、不同的學者對其內涵有著不同的解釋。在新中國成立之初,學界對于實現共同富裕是趨于“感性”的,認為共同富裕就是社會財富公有,是“平均富裕”、“同步富裕”。1978年以后,學界的學者對于共同富裕的認識趨于理性,開始認識到共同富裕并不是全體人民同時富裕,而是存在差異的“差距富裕”。
共同富裕要求“消滅剝削,消除兩極分化”,所謂消除兩極分化就是要求社會貧富差距相對較低,也就是允許一部分地區,一部分人先富起來,所謂“消除貧困”,就是社會整體達到富裕狀態。無論是“平均主義”的富裕還是“差距富裕”,最終的目標都是為了達到富裕的狀態,因此共同富裕應該包含以下幾點:
首先,共同富裕是富裕的社會。共同富裕要求社會物質財富以及精神財富都處于富裕的狀態,只有社會富裕了人民才能夠富裕。而衡量一個國家一個社會是否富裕的主要指標便是人均GDP,當人均GDP達到高等收入的國家水平時,也就意味著這個國家進入了富裕社會時代。其次,共同富裕是人人共享的富裕,即社會全體成員的富裕。共同富裕重在“共同”與“富裕”,二者缺一不可。再次,共同富裕是全方位的富裕,不是單方面的富裕。馬克思曾說社會主義社會要求人自由而全面的發展,共同富裕要求人民的物質世界富裕的同時也要求人民的精神世界也是富裕的。最后,共同富裕不等于同步富裕,它是存在合理差距的一種普遍富裕,通過地區之間的不斷協調發展,不斷縮小人們的收入差距、縮小城鄉發展差距而達到的一種具有合理差距的、逐步的富裕。
總結來講,共同富裕就是社會全體成員都擁有滿足能滿足其美好生活需要的各種資料、每個人的生活水平都處于富裕狀態且存在合理差距的一種普遍富裕。
2?中國共產黨對共同富裕百年探索歷程
中國共產黨成立伊始便將共同富裕作為自己的奮斗目標。在不同的歷史時期,不同的歷史階段,不同的國情之下,中國共產黨對其有不同程度的理解和認識,具體來說有以下4個方面。
2.1?1921年至1949年:對走共同富裕的道路探索時代
共同富裕之所以成為近代中國仁人志士的不懈追求是因為它關乎中華民族的前途與命運,關乎中國人民的幸福生活,是改變近代中國“落后就要挨打”局面的正確方式與途徑,是喚醒近代中國這頭”沉睡的雄獅“的一把嗩吶。因此,走共同富裕的道路刻不容緩。
陳獨秀作為早期共產主義者提出:“社會主義制度,簡單說是:(一)資本集中,(二)財產公有。所以社會主義者對于資本主義的制度的資本集中,并不反對。反對者,就是財產私有。”陳獨秀認為社會主義制度有兩個重要條件,其中一個便是社會的財富必須是“公有”的,所謂“財產公有”就是社會財富是全體社會人民所共同有用的。李大釗指出:“社會主義是生產品為有計劃的增殖,為極公平的分配,要整理生產的方法。這樣一來,能夠使我們人人都能安逸享福,過那一種很好的精神和物質生活。照這樣看來,社會主義是要富的,不是要窮的,是整理生產的,不是破壞生產的。”李大釗認為社會主義意味著人民生活富裕,并且這種富裕不僅僅表現在物質生活方面,人們的精神也應該是富裕的,這些財富的分配方式應該是及其公平的。無論是陳獨秀還是李大釗,他們都堅信社會主義制度是沒有剝削、沒有私有制、分配合理、社會財富充裕的社會。
1921年7月,一大召開標志著中國共產黨作為一個獨立的政黨開始登上中國的歷史舞臺。會議通過了中國共產黨的第一個綱領,在綱領中特別強調要“消滅資本主義私有制”。消滅資本主義私有制便意味著中國共產黨在一開始便主張建立公有制社會,生產資料的公有代表社會財富屬于全體人民。1928年2月,井岡山革命根據地的在毛澤東同志的帶領下初步建立,12月,毛澤東同志起草《井岡山土地法》并由湘贛邊界工農兵蘇維埃政府頒布,《井岡山土地法》的頒布標志著革命根據地內的土地由土地私有轉為土地公有,農民可以按自己需要隨意播種土地,他們成為了土地的主人。《井岡山土地法》的頒布大大提高了當地農民的生產積極性,幫助農民在實現了真正意義上的“耕者有其田”,極大提高了農民的耕種積極性,大大改善了他們的生活。
這是一個中國共產黨人在為走上共同富裕道路創造條件而與反動腐朽勢力做斗爭的年代。共同富裕只能在社會主義國家才能取得成功,要想實現共同富裕,就必須建立社會主義制度,必須實現社會財富的公有。
2.2?1949年至1987年:對實現共同富裕的曲折探索時代
1949年是中華民族的新起點,同時也是中國共產黨對實現共同富裕這一偉大目標的新起點。在這個時期,在中國共產黨的帶領下共同富裕在中國也站穩了腳跟,從全民土地改革到人民公社化運動再到三大改造的基本完成,中國共產黨帶領中國人民不斷摸索曲折前行。
1953年,以毛澤東同志為核心的黨中央在《關于發展農村生產合作社的決議》中第一次系統而全面地提出了共同富裕的概念。在這份文件中強調了要改變農村貧窮落后的狀態,要在中國實現共同富裕,實現農村城市的普遍繁榮。1956年中國共產黨實現了對農業、工業和資本主義工商業的改造,在對農業的改造過程中不斷引導人們加入農村互助組,強調建立農村生產合作社,以此消滅富農經濟,實現全體農民的富裕。
無論是建立集體農莊,還是三大改造,抑或是四個現代化建設,都是中國共產黨人試圖在社會主義制度的基礎上,通過計劃經濟的手段實現中國全體人民的共同富裕。中國共產黨在這個時期忽略了市場調控的作用,忽視了社會經濟運行發展的規律,錯把“共同富裕”等同與“集體主義”和“平均主義”,導致農民的生產積極性不高,人民的生活水平也沒有得到明顯改善,這是中國共產黨對共同富裕的曲折探索時代。
2.3?1987年至2012年:對實現共同富裕的全面探索時代
1987年12月十一屆三中全會的召開,標志著中國即將走向一個嶄新的歷史時期,同時標志著中國共產黨人對共同富裕的認識與探索進入到一個全新的時代。
共同富裕是社會主義的基本原則之一,共同富裕是全體社會成員的富裕,因此要大力發展生產力。1980年4月,鄧小平同志指出,社會主義社會如果還沒有資本主義社會富裕,人民的生活水平如果在社會主義社會還處于艱難狀態,那社會主義制度對于中國來說它的優越性沒有完全體現出來,因此,大力發展生產力,增加社會財富,無論是計劃經濟還是市場經濟,它們只是用來調節經濟的手段,不是劃分資本主義和社會主義的標準,只要可以促進社會主義社會生產力的發展、可以增強社會主義國家的綜合國力、可以提高人民的生活水平都是正確的。
共同富裕并不是全體人民同時走向富裕。將共同富裕等同于“平均主義”,其結果必然導致社會生產力的發展在一段時間里停滯不前,因此“平均主義”并不能促進社會生產力的發展,共同富裕需要“讓一部分地區、一部分人先富起來”。中國部分地區先天條件優越,有著很豐富的資源,因此先讓這一步部分地區以及這部分地區的人先的發展富裕起來,以此帶動整個中國生產力的發展,當這些地區的人發展起來之后,便將發展的經驗以及在發展中取得的成果帶到其他還沒有發展起來的地區,讓這些地區形成自己的發展優勢,以此促進整個中國的發展,從而達到共同富裕的目的。
“先富帶后富”的發展會在一定時間段內表現為社會貧富差距越來越大。如何在“先富帶后富”的發展中科學地縮小貧富差距成為了實現共同富裕的重要研究課題。2002年11月中國共產黨第十六全國代表大會于北京召開,在這次會議中,胡錦濤同志提出科學發展觀,強調發展要全面、協調、可持續的發展,協調城鄉的發展,統籌區域之間的發展,將公平與正義融入共同富裕之中,縮小農村與城市之間的發展差距、縮小社會貧富差距、建立社會保障體系等,從而是社會發展成果有社會全體成員共享。
2.4?2012年至今:對實現共同富裕的全面深化改革時代
2012年,中國共產黨召開第十八次全國代表大會召開;大會指出,必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進。中國特色社會主義自此進入新時代,這個時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代,是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。
在新時代,社會的主要矛盾轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”,社會主要矛盾的轉變要求不斷進行經濟結構調整,轉變經濟發展的方式,在高質量的經濟發展中,在高質量的發展中帶領人民走向共同富裕。2021年11月12日,在黨的十九屆六中全會上,中央財經委員會辦公室分管日常工作的韓文秀副主任在回答面對中國經濟增速放緩,中國要如何實現共同富裕這一重大問題時表示,要實現共同富裕,必須將“發展”放在第一個位置,分配在實現共同富裕中也很重要,但是要想實現共同富不能僅僅依靠分配來解決,要想實現共同富裕,沒有任何捷徑走,只能通過中華民族所有的人民共同奮斗才能夠實現。
3?探析共同富裕的實現途徑
中國共產黨帶領全體人民共同富裕的發展前途是光明的,但道路是曲折的,因此,面對新時代這個正在經歷百年未有之大變局的時代,實現共同富裕任重而道遠。
3.1?堅持大力發展生產力,在高質量發展中實現共同富裕
社會主義的本質就是要解放和發展生產力,以此消滅剝削、消除兩極分化,從而實現共同富裕,因此要實現共同富裕就必須大力發展生產力。經濟發展需要高質量發展,需要“穩中求進”。首先,要提高經濟發展總量,夯實實現共同富裕的物質基礎。只有經濟發展,才能將社會主義發展成果這份“大蛋糕”不斷做大、做好吃。有“錢”才能辦大事,才能有經濟實力去加強我國的基礎設施建設,不斷提高人民的生活質量與水平。其次,轉變經濟發展方式,調整產業結構,在穩步發展中實現共同富裕。經濟要發展,但要堅持可持續發展,要提高發展的質量,不能為了發展而發展經濟。要不斷提高對企業的市場準入標準,限定企業的排污量等,以此激發企業的創新能力與水平。最后,企業要不斷進行科技創新。科技作為第一生產力,可以增加社會必要勞動時間,減少資源的浪費,提高資源的利用率,有利于資源節約型社會的發展。科學技術的創新有利于為社會創造新的經濟增長點,擴大國家內需,拉動經濟增長,從而提高經濟發展的活力。
3.2?堅持完善收入分配調控體制機制,在實現效率與公平中實現共同富裕
在實現共的同富裕的道路上,貧富差距是一塊巨大的絆腳石。只有不斷完善我國收入分配體系,堅持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的基本分配制度,才能激發人民的奮斗積極性,才能實現效率與公平的統一。首先,縮小收入分配差距,在初次分配的過程中要繼續不斷堅持以按勞分配為主體,堅持“多勞多得,少勞少得,不勞不得”的分配原則,只有這樣才能激發人民勞動的積極性,勞動積極性高,社會才會有活力,國家才有前途,民族才有希望。其次,在再分配中要更加注重公平。稅收是國家財政收入的重要來源之一,同時稅收也是調節社會收入差距的重要手段,因此國家要制定合理的稅收政策,以此保證社會財富由全體人民共建共享。最后,要鼓勵有能力的個人企業自主自愿參與到第三次分配中去。慈善事業是調節社會收入差距的重要手段之一,國家應不斷宣傳奉獻精神,鼓勵企業或者個人在能力范圍之內參與社會慈善事業,給經常做慈善的企業以相關優惠政策,給個人以某種獎勵,以此先富帶后富。
3.3?堅持扶貧戰略,在全民共享中實現共同富裕
黨的十八大以來,我國致力于加強社會保障體系建設,縮小城鄉發展差距,改善貧困地區人民的生活;黨的二十大以來我國順利完成“脫貧攻堅戰”。但目前我國仍有返貧現象,因此鞏固脫貧攻堅成果任重道遠。首先,加大基礎設施建設力度。國家要加大對貧困地區的基礎設施建設。基礎設施建設完備,人民的生活水平也將不斷得到提高,生活的質量也將得到改善,同時也會當地的發展提供了可能。其次,注重“扶志”與“扶智”相結合。貧困地區的發展離不開當地人民素質的提高,加大對當地村民的農業種植技術培訓,提高農民自身發展潛力,鼓勵農民自主創業,這才是提高農民收入的根本舉措。最后,脫貧還需要為貧困地區引進先進的技術與人才。人才的引進可以為貧困地區帶來更多的發展機會,技術的引進可以避免資源的浪費,提高貧困地區資源的利用率。
3.4?堅持鼓勵企業發展“擔當”精神,在企業的幫助下實現共同富裕
中國民營企業給GDP的貢獻達到了70%以上,要實現共同富裕還需要企業勇擔重任。首先,企業要合法經營,依法納稅。企業在經營的過程中要認識到自己的責任與擔當,在國家法律允許的范圍內合法依法經營,不能為了盈利而損害國家的利益。其次,企業要善待自己的員工。善待員工是企業的職責所在,只有維護員工,善待員工,員工的積極性才能充分調動起來,只有對員工好,企業才能欣欣向榮。再次,企業要勇擔重任,積極投身與社會公益事業。最后,企業在進行慈善事業的過程中,要盡力而為、量力而行,切不可為做慈善而做慈善。
3.5?堅持社會主義精神文明建設,在全面發展中實現共同富裕
馬克思曾說,社會主義社會是人自由而全面發展的社會。共同富裕不僅僅是人們的物質文明得到豐富與滿足,同時精神文明也是共同富裕中極其重要的一部分。首先,社會主義精神文明建設設社會主義全面發展的本質要求。只有加強社會主義精神文明建設,人民的文化水平、自身素質才能不斷提高,我國國際影響力也才能得到提高。其次,社會主義精神文明建設離不開宣傳教育,離不開豐富多樣的文藝活動。文化對人具有潛移默化的影響,當人民置身于文藝活動中時,文藝活動就會為豐富人民的精神世界產生重要影響。最后,要充分利用各大網絡平臺。要充分利用各大網絡平臺來不斷宣傳正能量,不斷豐富人民的精神世界,滿足人民對于精神富裕的需要。
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