說理并列拓展

范本呈現

讀書的三重境界

◎錢鍾書

何謂“讀書的三重境界”？曰：為知，為己，為人。

為知，就是為了積累知識，增長學問、識見和智慧。為此，必須多讀書，讀好書。宋太宗說：“開卷有益，朕不以為勞也。”皇帝如此，一般讀書人更應該把讀書當成一種永不疲倦的好事來對待。遇有和自己觀點不同的或者不適時宜的書，也要拿過來看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經驗和教訓，增加知識和才智。總之，博學從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。

為己，就是古人所說的修身、正己，培養自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國的讀書人向來把占有知識視為人品、人格自然升華的保證，蘇東坡有“腹有詩書氣自華”詩句，表達的就是這一意思。事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。常言：“獨善其身”，練好“內功”，提高自身的素質和修養，也有益于身心健康，這是古今知識分子共同追求的讀書目標。讀書固然要博覽，但是聽讀之書，也要盡可能有所選擇。換句話說，不僅要多讀書，還要讀好書，這是甚為關鍵的。

對于讀書完全“為知”而言，“為己”已經是大大提高了一個層次和境界。這是非常寶貴的，非正人君子是不易做到的，應該大力提倡，并大加發揚。但是光做到這一點還不夠，從更高的層次上說，還應該向前人學習，“為人”而讀書。

我所說的“為人”，不是“今之學者”的“裝飾自己，給別人看”的“為”，而是我所要表達的“為黎民百姓”而讀書，或即周恩來少時所說的“為了中華之崛起”而讀書。比較而言，“為己”是讀書人“能夠”做到的，“為人”則是讀書人“應該”做到的。

（選自《中華兒女》2016年第8期，有改動）

◆提煉

從說理的效果來看，橫向展開論述往往結構整飭，層次清晰，氣勢充沛，能給讀者留下深刻印象。這種并列式拓展的邏輯路徑，一般是基于邏輯和說理的表達需要，分列分論點進行論述。具體從哪個角度切入，考生可以從“是什么”“為什么”“怎么樣”和“怎么辦”等四個方面來選取。

1.分析“是什么”

即對文中出現的關鍵概念進行界定和辨析，將關鍵概念的本質內涵、范圍類別等分析透徹，辨析清楚，以便讀者把握、接受文章的思想和觀點。闡釋概念的過程，就是文章分析說理的過程，因此，當概念的內涵一經闡明，文章的說理即告完成。核心概念往往內涵豐富，需要從不同的角度或層次進行闡釋、詮釋、解說、說明。錢鍾書先生的這篇《讀書的三重境界》即是從這個角度切分，進行并列闡述的。該文第一段直接釋題：“何謂‘讀書的三重境界？曰：為知，為己，為人。”接下來依次闡釋“三重境界”：一是為知，就是為了積累知識，增長學問、識見和智慧；二是為己，就是古人所說的修身、正己，培養自己的人格、道德和情操；三是為人即“為黎民百姓”而讀書，即周總理少時所說的“為中華之崛起”而讀書。作者在闡釋“為知”和“為己”境界時，以金針度人，點出抵達的門徑，同時也指出這兩種境界之缺憾，勉勵讀者要向前人學習，“為人”而讀書。文章最后寫道：“為己是讀書人‘能夠做到的，‘為人則是讀書人‘應該做到的。”文章短小精悍，言簡意賅，啟人心智，催人奮進。

2.分析“為什么”

即分析原因，將文章的中心論點或某個事物、某種現象作為結果然后去追問這個結果賴以存在的條件或產生的根源。從邏輯拓展的路徑來看，主要有下面兩種：一是揭示某個事物、某種現象或某個結論產生的原因，包括外在原因和內在原因、深層原因和背景原因、歷史淵源和文化傳統等。二是從必要性、重要性或危害性的角度來分析，以支撐中心論點。所謂必要性，就是“非這樣不行”的理由，是到達一定目標所需要的條件、因素。所謂重要性，就是論述正確的觀點或正確的做法會產生好結果，而錯誤的觀點或錯誤的做法會導致壞結果。所謂危害性，是從反面設想“不這樣做會帶來什么危害”，從這個角度講，危害性其實是重要性的反面，從反面呈現“為什么這樣做”的理由。

3.分析“怎么樣”

即分析事物或現象產生的直接或間接的功能。功能包括意義、作用、價值、影響、結果和效能等，可以是積極的，也可以是消極的，甚至兩者兼而有之。因為任何事物或現象的產生，都必然會對后續事物的發展產生或正或負、或利或弊的影響。因此，功能分析是以理性的正負、利弊的分析來構建議論文的論證結構，功能的正負利弊即是支撐論點是否成立的依據，是判斷某事物或某現象是否應該存在的理由。

4.分析“怎么辦”

即探尋解決問題的措施、方案和對策。可以分為兩種情況：一是文章的中心論點是毋須論證的，本來就是公認正確或者作者自認正確的。作者的寫作意圖在于探討如何才能實現中心論點所闡述的目標，或者抵達中心論點所提出的要求。二是某個事物或某種現象產生了或利或弊或利弊兼有的結果，作者的寫作意圖就是為這個事物或這種現象尋找抑揚之策，以褒揚、推廣正面因素，遏制、消除負面因素。

佳作展示

以“三商”為翼 高翔萬里征程

◎湯和泰

智商，是用來衡量智力水平高低的數值；情商，就是能否靈活應對生活中各種關系的能力；而逆商，則是面對逆境的應變能力。作為當代青年，我們要想在人生路上鵬程萬里，就要高展“三商”之翼。

挽智商之雕弓，得人生之精彩。智商不會從天上掉下來，也不會從地下長出來，要想智商高，需要積累、探索和鉆研。福建農業大學教授林占熺為了解決種植食藥用菌就必須砍樹的世界級難題，經過無數次實驗，終于實現了“以草代木”，在菌草上栽培出了香菇。憑借著超強的耐力和鉆研精神，他不僅解決了“菌林矛盾”，還通過種植菌草來治理水土流失這一生態難題。林占熺教授用菌草種出了精彩的人生。

握情商之畫筆，繪人生之藍圖。生活中處處需要“情商”這支奇妙的畫筆，它可以為我們的人生藍圖錦上添花。撒貝寧幽默詼諧，在節目中以高情商將氣氛活躍得恰到好處，贏得了很好的口碑。而董倩在采訪大火中幸存的消防員時，不注意處理關系，咄咄逼人，接連追問：你跟那個戰友關系好嗎？你想救他嗎？你自責嗎？這種低情商的采訪方式遭到了網友的嚴厲指責。可見，共情才能生情，生情才能給人留下好的印象，才能繪就人生的藍圖。

展逆商之長翼，摶扶搖之萬里。面對逆境，不能躺平，而要處變不驚、從容應對，實現逆風飛翔。江夢南半歲時由于耳毒性藥物導致聽力完全喪失，但她于無聲世界，用奮斗發聲，硬是憑借超強的毅力學習唇語，學會了“聽”和“說”，并憑借優異的成績考取了清華大學的博士；唐恬身患癌癥，被疾病折磨了足足11年仍積極樂觀，寫出的《孤勇者》歌詞欣欣向陽，富有力量，在黑夜之中孤身走過暗巷，在廢墟之上造就了自己的城邦。她們在逆境中艱難展翅，終絕境逢生，創造了人生的奇跡。

習近平總書記強調：“廣大青年要肩負歷史使命，堅定前進信心，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。”當代青年當不負熱愛，不負韶華，以“三商”之翼，似大鵬展翅，高翔萬里征程。

【湖南雅禮瀏陽市第二中學（2105）班】

◆點評

作文開篇從“三商”概念入手，厘清內涵，提出中心論點“想在人生路上鵬程萬里，就要高展‘三商之翼”。然后分別從“挽智商之雕弓，得人生之精彩”“握情商之畫筆，繪人生之藍圖”“展逆商之長翼，摶扶搖之萬里”三個方面分別進行論述，分析了“三商”的意義與作用。文中運用了舉例論證、正反對比論證、引用論證等方法，邏輯嚴謹。最后，強調要“成大才，擔大任”，就要展“三商”之翼，高翔萬里征程。作文整體采用總分式結構，主體部分采用并列式結構說理，層次清晰，邏輯嚴密。

【張斌／供稿】