恍惚是找到現(xiàn)實的縫隙

黎荔

恍惚，是杯酒微醺，是午夜夢回，是頭暈?zāi)垦＃只蚴清忮艘粋€似曾相識的人，來到一個似曾相識的地方。這感覺恍兮惚兮，不能準確定義，無法完全把握。

比如，去到杭州西湖，走進“煙雨杭州處處景”“一半勾留是此湖”的詩意中。輕風拂柳，畫舫回岸，涌動的湖水倒映著前塵舊事，山水褶皺里的氣息一點一點浸染出來，人在這一場無邊春夢中挪不動腳步了……西湖太深入人心，早已是中國文化里的重要意象。多數(shù)人即使初見西湖，也會有一種重溫舊夢的感覺，越游越恍惚，怎么都真實不起來，只想讓身心都沉浸在煙雨中。

每年三月底四月初，西安交大的櫻花季，我都有一種恍恍惚惚的感覺。風和日麗時櫻花絢爛，風狂雨驟時飛花吹雪。下了晚自習，走夜路回去時，在月下賞櫻亦是好的。此時如織游人紛紛散去，春夜的校園幽靜極了，眼前的景致變得朦朧起來，陣陣晚風帶著零落的花瓣雨拋拋灑灑，又悠悠消散在柳暗花迷處……櫻花短暫，讓人感覺虛無；夜櫻愈加縹緲，令人恍惚。

也許，不一定非是櫻花，面對其他春花應(yīng)該也是如此。一年四季，春天令我最恍惚。在一個個春天里，走過交大東花園、西花園，抬頭看到正月的蠟梅、二月的杏花、三月的玉蘭、四月的牡丹在清晨的薄霧里飄浮，心頭都會恍惚升起一些快樂的傷感，似乎感覺到生命所有的秘密都在朝我徐徐綻放。

作為一切創(chuàng)造物中最虛無的音樂，很容易帶我們?nèi)ネ冗h方更遠的地方。端詳一幅重巒疊嶂的山水畫，讀一部半天回不過神來的小說，我們也會有迷失其中的感覺，一陣恍惚。很多優(yōu)秀的小說，能讓人陷入其中，被一場閱讀的大雪覆蓋，臉色蒼白。我尤其喜歡那種大時代背景下小人物的蒼涼故事。半世人事，娓娓道來，讓人猶如親身經(jīng)歷了一番，有一種人生遙遙而過的恍惚感。

從音樂、繪畫到文學，那些聲與色、詞與物、光與影，一定讓我的心里發(fā)生了某種震動和變化。那個恍兮惚兮的世界，是存在的，也是被創(chuàng)造的 ；它是從生命中生長出來的，也是無中生有的。

“恍惚”二字出自《道德經(jīng)》：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”對我來說，恍惚，是光影聲色、虛實遠近，全然交織在一起。

容易產(chǎn)生恍惚感的人，應(yīng)該不難找到無數(shù)平行世界的入口，稍稍游離現(xiàn)實，就會思緒飛揚，陷入清醒之際難以達到的狀態(tài)。恍惚，是從現(xiàn)實里召喚出某種東西。我們必須謙卑、必須出神，才能得到從現(xiàn)實的縫隙里漏出的這一點詩意。

記得漫游江南水鄉(xiāng)時，我看到一枝枝飽滿的蓮蓬，被放在青色的竹籃里叫賣。買下一枝，尚未剝開，就聞到了陣陣清香；拿在手心，是滿滿的成熟的厚重感。一陣風送來新涼，手拿一枝蓮蓬的我，站在早秋街頭，恍惚穿越回了初夏，看見小荷葉剛從水面露出尖尖角，明媚的陽光下有蜻蜓在水面飛來又飛去。

可惜只有我，在那個瞬間找到了平行世界的入口。而在別人看來，那個舉著一枝蓮蓬穿過人群的我，眼里帶著朦朧的光，神情恍惚、目光游離也就罷了，甚至不經(jīng)意間還會露出一絲微笑，也不知道她在想些什么……

黎 荔

北京大學文學博士，西安交通大學教授、人文學院高培中心主任、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心研究員。出版專著《藝術(shù)導(dǎo)論新編》《視覺素養(yǎng)導(dǎo)論》《〈紅樓夢〉與中國現(xiàn)代文學》《老子新學大全集》《易經(jīng)的智慧》《道德經(jīng)注解》等。