“愛國的怪人”

彭妤

曾任北京大學歷史系主任的國學大師陳漢章的愛國方式有些特別，茅盾稱他為“愛國的怪人”。

作為經史學大家的陳先生講課時，從不用前人教材和資料，而是自編講義和課件。他另辟蹊徑，鉤深索隱，在先秦諸子作品中搜羅片段，考證歐洲近代科學中的聲、光、化、電，我國古代早就擁有，先秦諸子著作均有記述，那時歐洲列強尚處于茹毛飲血時期。如他解讀先秦時代“飛車”一詞，認為就是飛機。課堂上有學生提出疑問：“先生考證出現代歐洲科學在中國古已有之，為什么后來失傳了呢？”陳漢章正色答道：“這在先秦時代以后的歷史講到。”此時，作為陳漢章學生的茅盾年僅17歲，他插話道：“老師是發思古之幽情，光大漢之天聲。”課后，陳漢章專門遞紙條喊茅盾去談心，帶著憂思說：“我明知我編的講義，講外國現代科學在兩千年前我國已有，是牽強附會之說。但為何要這樣編寫？鴉片戰爭后，清廷士林中，崇拜外國之風極盛。中國人見洋人奴顏婢膝，我要打破這個風氣，所以編了這樣的講義，聊當針砭。”

因陳漢章的名氣，駐北京的6國使館專門派人邀請他去講中國歷史，給出的酬勞是每周小轎車接送去講2小時，付薪600銀圓。當時普通家庭每人每月生活費4個銀圓已綽綽有余，600銀圓是個天文數字。陳漢章毫不猶豫地拒絕后，其子帶著抱怨和不甘來問，陳先生顯示出“不為斗米折腰”的風骨：“你們只知道酬金多，條件好，你們可知道，中國歷史豈能被外國所洞悉？”

有時候，愛國不僅僅表現在戰火硝煙里、外交場合中，陳漢章義正詞嚴的中國話里，也含著赤子之情。其行為之“怪”背后，實則是情感之純、氣節之真。

（摘自《做人與處世》 ）