火遍網絡的“顯眼包”

肖贛貞

“顯眼包”一詞，作為2023年最流行的網絡熱詞之一，曾入選多家媒體評選出的“2023年十大流行語”。“顯眼包”的突然走紅，體現(xiàn)了大家對個性化、多元化表達的認同，也為網絡空間增添了許多活力與色彩。

那么，究竟什么是“顯眼包”呢？顧名思義，“顯眼”表示明顯而容易被看到；“包”則指具有某種特點的人；“顯眼包”一詞，一般用來形容某個人或某種物異常突出，甚至過于張揚、引人注目。起初，這個詞通常用來形容某些人放得開，不怕出洋相，行為夸張又好笑，多少帶有一點“嫌棄”的意味。現(xiàn)如今，“顯眼包”在網絡語境下煥發(fā)出了新的色彩。

活出自我懂“釋放”

“顯眼包”往往既可愛有趣又能營造歡樂氣氛，讓人忍不住想多看兩眼。如果善于觀察，生活中的“顯眼包”幾乎隨處可見：

開學軍訓枯燥又艱苦，有同學大方展示自己的特長，大家開心一笑，瞬間振奮了精神。學生們的畢業(yè)照也出現(xiàn)許多“顯眼包”拍法，通過一張張搞怪可愛的影像，留住了獨特的青春回憶……

一開始，我們可能覺得“顯眼包”們愛搶鏡頭，但慢慢地會意識到，他們的行為在釋放個性的同時，也展現(xiàn)了活出自我的生活態(tài)度。他們的自嘲，體現(xiàn)了愈發(fā)松弛的生活方式，似乎在向世界宣告：“我是獨一無二的，我就是要活出自我。”他們猶如平淡生活里的一劑調味，給這個世界增添了一抹色彩、一份活力。盡管“顯眼包”有時候會被誤解，甚至被嘲笑，但他們卻依然堅持選擇遵從內心的表達方式，這種態(tài)度著實讓人敬佩。

我們是否過于追求大眾的標準，而忽視了自己的內心呢？在這個競爭激烈的時代，每個人都在為生活勞碌，為了不被社會淘汰而拼盡全力，承受著巨大的壓力。“顯眼包”的有趣與滑稽，讓人們看到了生活中的另一種可能，也許我們不必那么壓抑，可以適當地釋放自己，活出真我。

偶爾“出丑”有奇效

從心理學角度來看，“顯眼包”的行為特點符合著名的“出丑效應”（ 又叫“仰巴腳效應”“犯錯誤效應”） 。渴望得到他人的認同，是人類基本的情感需求。但在滿足這一需求的過程中，很多人會用力過猛，變成完美主義者，而一旦追求起“完美無瑕”，很可能適得其反。

“出丑效應”是美國加州大學心理系教授艾略特·阿倫森提出的一項理論，他曾做過一個試驗：把四段情節(jié)類似的訪談錄像分別播放給不同的測試對象看。在第一段錄像中，受訪者是一位成功人士，他談吐不俗，自信流暢，全程表現(xiàn)得十分自然。第二段錄像，受訪者同樣地位不凡，不過他的表現(xiàn)則有些羞澀和緊張，中途還不小心碰倒了桌上的咖啡。而在第三段錄像中，受訪者履歷平平，雖然表現(xiàn)得從容自然，但發(fā)言內容毫無亮點。第四段錄像中的受訪者也是一個普通人，他在采訪中神情慌亂，而且與第二段錄像中的受訪者一樣，不小心碰倒了咖啡杯。

四段錄像播放完之后，阿倫森讓測試對象分別選出一位他們最喜歡的和最不喜歡的人。最終結果顯示，第四段錄像中的受訪者最不受歡迎，而有高達95%的測試者最喜歡第二位“犯過錯”的受訪者。由此可見，一些小失誤，如打翻咖啡杯這種微小細節(jié)，非但不影響人們對他的好感，反而會使大家從心理上覺得對方真誠且值得信賴。

我們總在追求完美，而“出丑效應”卻驗證了不完美似乎更受歡迎，究其原因都有哪些？心理學家給出了兩種解釋：

第一，近乎完美的人通常給人一種不真實、難以接近、高不可攀的錯覺。魯迅在評價《三國演義》中作者所塑造的人物形象時說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”意思是，劉備厚道得有點虛偽，諸葛亮足智多謀得像妖怪。由此可見，如果一個人表現(xiàn)得完美無缺，根本看不到任何缺點，反而會讓人產生距離感——因為人不可能沒有缺點，別人看不到缺點，只能說明這個人的缺點隱藏得過深。人們追求完美，同時也懼怕完美，偶爾的“出丑”則會讓人更“接地氣”。

第二，人們總偏愛才華橫溢的人，但如果對方能力過強，則會激發(fā)出我們的自我價值保護機制。和“完美無瑕”的人在一起，會催化我們的自卑心理，欣賞與稱贊的能力會逐漸轉為讓人敬而遠之的壓力。而一個會犯錯、會“出丑”的出眾者則會縮小雙方的心理距離，贏得更多喜愛。

“顯眼包”的“小瑕疵”能引起對方的好感，具有別樣的“親切感”。他們這種真性情的小失誤反而讓他們的形象變得更飽滿和真實。“顯眼包”的存在能夠讓人對丟臉不那么恐懼，將尷尬輕松轉化為戲謔，不再懼怕特立獨行，更加勇于展現(xiàn)個性。

在古典小說《紅樓夢》中，劉姥姥也是一個具備“顯眼包”特質的人。她曾三進榮國府，第一次，卑躬屈膝地向王熙鳳開口借銀子，第二次被王熙鳳插了一腦袋花，還念著“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭”。看起來她好像個丑角兒，洋相百出，但是她心里明白，那些貴族太太就是想看她出丑，主動扮演一回又何妨？劉姥姥清楚自己的處境，與其把局面弄得尷尬，不如徹底放開。她裝傻充愣，沒心沒肺，把自己當作笑料供眾人娛樂，將窘迫在歡笑中悄然化解。

劉姥姥并不是一個無知的人，她看得清、想得通、放得開，不要虛無的面子，不爭所謂的自尊。劉姥姥最大的智慧就是不怕出丑，成為一個供賈府眾人茶余飯后消遣娛樂的存在。

劉姥姥第三次進榮國府，賈府已經沒落，賈母已經去世，王熙鳳一病不起。此時的親朋好友都躲開了，而劉姥姥前來安慰王熙鳳，給她祈禱拜佛。王熙鳳也知道劉姥姥的為人，臨終前將巧姐托付給她。劉姥姥雖然是貴族府邸一眾人所認定的“顯眼包”，卻在危難時刻挺身而出，彰顯了她扶危助困的善良和義氣。

見好就收有分寸

“顯眼包”大體可以分為兩類，一類是能調動大家情緒的主動“顯眼包”，對應的是不怕丟臉、不刻意打造完美人設的松弛生活方式；另一類則是出糗后略顯尷尬的被動“顯眼包”，對應的是一筆帶過的自嘲，拒絕囿于焦慮與內耗的自在活法。“顯眼包”行為是顯眼而非丟人、不被定義的張揚個性的自由表達，真正討喜的“顯眼包”滑稽且有“眼力見兒”，懂得在尊重他人的前提下玩梗，點到為止，見好就收。

越來越多的人在各個領域中積極挖掘“顯眼包”，甚至主動成為“顯眼包”。這并非是一件容易的事情，盡管“顯眼包”給大家?guī)砹嗽S多快樂，但并不招所有人喜歡。

倘若沒了自知之明，愛出風頭，不合時宜地彰顯優(yōu)越感，最終會令人反感。有些人嘗到甜頭后，刻意打造“顯眼包”人設，往往會失去了分寸。有人扮演揣著明白裝糊涂的“傻子”迎合大眾；有人為了出風頭，全然不顧自己的出格行為打擾了別人甚至擾亂了社會秩序；有人借著“顯眼包”標簽故意表現(xiàn)出優(yōu)越感……“顯眼”并不意味招搖過市，相反，它更多時候指向的是一種內心的力量，一種堅持自我、不忘初心的精神。

“顯眼包”往往是非常態(tài)的，他們用這種特別的方式對抗壓力，更多是對當下個人處境與時代語境的反抗。“顯眼包”雖然有時能帶來一些短暫的快樂，但同時也可能帶來更多的困擾。“顯眼包”需要在張揚與內斂之間找到自己的平衡點，才能既釋放自己的個性，又適應社會的發(fā)展，實現(xiàn)自己的價值。

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