頓悟的婆那娑

嚴奇

波羅蜜是長在樹上還是長在樹下？南方人大體記得，波羅蜜多長在樹上。

入春第一天，辦公樓外波羅蜜樹，樹梢無果，樹干結果，樹根滿果，眾人謂之奇，紛紛說，這棵樹“頓悟”了。

數十年前興建辦公樓，主持奠基的領導便在院子一側栽下這棵波羅蜜樹，一來寓意興旺發展，二來為物資匱乏的那個年代增加一些甜味。

波羅蜜樹在風雨的澆灌下茁壯成長，結出了一批又一批熟果，一顆顆如碧綠色彗星般懸掛樹梢，成為眾人期待的美味佳肴。起初那幾年，常有身手敏捷的年輕人爬樹摘果，搬來與人分享，歡聲充盈辦公樓。

波羅蜜之美味，隨鄭和下西洋的馬歡，于《瀛涯勝覽》中形容得貼切：“如冬瓜之樣，外皮似川荔枝，皮內有雞子大塊黃肉，味如蜜。中有子如雞腰子樣，炒吃味如栗子。”同事們不懂那么多，只知道波羅蜜取果肉，浸泡鹽水，香甜便四溢而開。

春去秋來，這棵“半野生”的波羅蜜樹漸漸長到了人手難以企及的高度，斗大的波羅蜜藏在茂密的厚葉間，摘果子的人越來越少。

有人說：“果子結得老高，樹根的養分輸送不到果子里，肯定不好吃。”

有人說：“這棵樹平時不施肥，不驅蟲，不補光，果味必定一般。”

還有人說：“生活富裕了，不缺水果吃，何必爬樹費那個勁？”

再后來，每每結果，環衛工人便早早打下，以免招引蚊蟲，或落地傷人。曾經眾星捧月的熱帶果王，成了一棵乏人問津的景觀樹，潦潦草草又活了十數年。

長期受人冷落，較之其他果樹，波羅蜜樹的不滿總是表達得慢一些。今番悄無聲息地將樹果從樹上“挪”到樹下，著實令人大吃一驚。樹根上的波羅蜜飽滿緊致，散發誘人的色澤。還未入夏，蜜甜又濃郁的氣息便沁入辦公樓，吸引不少同事開窗聞香。

某天清晨，大家還商討著何時摘果，夜里樹根上的波羅蜜如似與人約好逃婚一般，被悄悄撿去，再也找不到了。

相傳，波羅蜜于隋唐時從印度傳入中國，那時對照梵文音譯被稱為“婆那娑”，有“成果”之意。宋朝時，世人隨經書釋義“波羅，此云彼岸，蜜多此云到”，將其改名為“波羅蜜”，并沿用至今。

如今一想，眾人采擷的果實結在根上，不在云端。稱其“婆那娑”應比“波羅蜜”更妥帖一些。

人生漫漫，不知道有多少成果結在樹上，又有多少成果結在樹下。身處一個競爭激烈又充滿機會的時代，海量的選擇充斥世人的眼眸。世人低頭看路的時間比抬頭看景的時間多，能在低頭看路的過程中獲得的果實，當屬世間至寶。

此岸近人的成果終究能得到世人的青睞，得以解饞；彼岸遠人的成果哪怕燦若星辰，也鮮為人知。或許，我們無法主導從生到滅的成長軌跡，但我們能控制如何分享成長果實。無論樹有多高多大，無論果實是否得到世人稱贊，我們都應該學會樹下“結果”，降低姿態與世人同樂。

成果不入世人之口，怎能得到世人的認可？頓悟的“婆那娑”或比“波羅蜜”更有智慧。

（編輯 兔咪/圖 雨田）