小心“山頂的狂風”

胡建新

有位年輕的登山新手，準備去攀登瑞士境內的阿爾卑斯山。因為是第一次攀登高山，他邀請了兩位經驗豐富的向導同行。在他們氣喘吁吁、筋疲力盡的時候，頂峰就在跟前了。走在前面的向導有意讓新手第一個站到頂峰，于是挪向一邊，讓新手走在最前面。新手一站到山頂，便興奮地跳起來歡呼勝利，卻忘記了山頂上隨時可能刮起猛烈的陣風。這時，向導迅速把他拉倒在地，并厲聲說道：“你現在所處的這個位置，沒有什么姿勢是安全的，除非趴在地上！”

有人看完這個故事后感嘆：很多時候，人們想高高站起，享受屬于自己的成功與榮耀，可就在這些時候，最容易因狂風襲擊而從山頂滾落，終致功敗垂成、悔恨無比。

俗話說，“樹大招風”。古語說，“木秀于林，風必摧之”。人們常把這種現象歸咎于“風”的殘酷無情，并覺得小樹和雜木對于大樹和秀木應當心懷敬意、真誠仰慕，而不應該嫉妒挖苦、排擠攻擊，從而在自然競爭中和諧共處。這當然不無道理。但要知道，許多大樹和秀木之所以遭到狂風的摧折，有些是外在因素，有些恰恰是自身的原因。從自然現象看，當一棵樹長得過于高大時，自然會招來大風甚至狂風的吹刮；同時，大樹也會改變周圍的氣流和環境，這種改變又可能對其他生物產生負面影響，如高大的樹木會遮擋陽光而影響周圍植物的生長，棲息在周圍的鳥類等小動物也可能由于環境的改變而離去。這樣，高大的樹木等于成了獨木，失去了眾木的擁護，就很容易被狂風摧折。

登山者站到山頂時遭遇的“狂風”，與樹大招來的風、木秀于林引來的風如出一轍。它常常會給人以猝不及防、難以招架的打擊，而這種打擊很多情況下往往是登頂者自己的不慎和過錯造成的。比如，有的人取得一些成績后就高傲自大、故步自封，不再謙虛謹慎、躬身篤行，于是被人言籍籍的“狂風”所襲擊，不知不覺地走向了下坡路；有的人取得某些榮譽后就趾高氣揚、得意忘形，結果引起周圍人的反感，被眾叛親離的“狂風”所襲擊，最后成了郁郁寡歡的離群孤雁；有的人獲得些許成功后就自命不凡、剛愎自用，致使自己受到排斥，被琴瑟不調的“狂風”所襲擊，從此事業不再順遂……當年，項羽與劉邦一起抗秦滅秦、立下赫赫戰功，項羽的英勇無畏和劉邦的聰明睿智都表現得淋漓盡致，但項羽的高傲自大使其逐漸成了孤家寡人，最終慘敗垓下、自刎江邊；而劉邦的謙遜包容卻贏得了眾多人心，最終奪得了天下、成就了霸業。

一個人取得成功、身在高處，難免遭人嫉妒，但只要謙卑低調，不炫耀自己，就不大會遭到別人的敵視。謙卑低調不僅是一種境界、一種風范，更是一種智慧、一種韜略。站得越高，越會遭遇“狂風”的襲擊，故而越要放下身段、謹言慎行。倘若一獲成功便趾高氣揚、顯擺炫耀，就很容易招致別人的反感和敵視。因為即使是再低微、再沒本事的人，也都有自尊心，當有人表現得十分出色、獲得很多榮耀時，往往會使一些人感到自己的價值受到貶損與威脅，從而企望通過否定和攻擊他人來維護自身存在感和自我價值。而面對謙卑低調的成功者，他們往往會改變態度。

《菜根譚》說：“地低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。才高而不自詡，位高而不自傲。”謙卑做人、低調處事，正是終成其高、必成大器的因果辯證前提。謙卑低調的成功者會將自己融入人群，與人平等相處、和諧相融，這樣就能夠擺脫“鶴立雞群”的窘境，就可以規避“山頂狂風”的襲擊，為自己贏得更多的人緣，凝聚更大的能量，從而走向更加成功和幸福的人生。

（編輯 高倩/圖 槿喑）