武鳳珠
“不完全統(tǒng)計(jì),有38次之多,而且走一路、看一路、講一路。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記的足跡幾乎遍布每一個有革命老區(qū)的省份,中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會會長、原國家質(zhì)檢總局局長支樹平循著總書記的腳步,對總書記到訪革命老區(qū)的次數(shù)作了統(tǒng)計(jì)。

圖為革命老區(qū)山東省東阿縣。 (資料圖)
習(xí)近平總書記曾將革命老區(qū)比作“根”,強(qiáng)調(diào)“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根,我們不能忘記我們是從哪里走來的,永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量”。在支樹平看來,不忘革命老區(qū)這個“根”,是共產(chǎn)黨人的初心,也是共產(chǎn)黨人的良心。
在接受本刊記者采訪時,支樹平說,黨在革命老區(qū)播撒了火種、保留了火苗、壯大了力量,這一片片紅色熱土也就成為革命的“搖籃”、新中國的“搖籃”,我們必須把這些“圣地”、這個“根”關(guān)愛好、守護(hù)好!
記者:傳承弘揚(yáng)老區(qū)精神,是中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會自1990年7月黨中央批準(zhǔn)成立以來,數(shù)十年持續(xù)堅(jiān)守的一項(xiàng)核心工作。您認(rèn)為,在中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中,老區(qū)精神居于怎樣的重要地位?相比蘇區(qū)精神、延安精神等其他發(fā)源于革命根據(jù)地的精神,老區(qū)精神又具有怎樣的獨(dú)特價值?
支樹平:習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。老區(qū)精神正是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的一段華章。在中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中,偉大建黨精神是“源”,老區(qū)精神是“流”,而且是一段“主干流”。
在老區(qū)精神的形成過程中,有井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神等各個革命根據(jù)地精神的凝結(jié);在對老區(qū)精神的繼承發(fā)展中,又有改革開放精神、特區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等百余年黨史上各個歷史時期時代精神的典型體現(xiàn)。這些偉大精神勾勒出百年大黨枝繁葉茂的勃勃雄姿。
老區(qū)要加快發(fā)展,必須有精神動力,這個精神動力就是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想——馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,在當(dāng)今時代就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就是以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,就是老區(qū)精神等一系列寶貴的時代精神,包括一些地區(qū)和行業(yè)具有代表性的特有精神。
習(xí)近平總書記懷著深厚的感情關(guān)心老區(qū)建設(shè)、關(guān)愛老區(qū)人民,他關(guān)于老區(qū)工作的一系列重要論述——包括對老區(qū)精神的豐富生動闡述,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了對革命老區(qū)歷史地位、突出貢獻(xiàn)的充分肯定,對老區(qū)工作、老區(qū)精神的深謀遠(yuǎn)慮,對弘揚(yáng)老區(qū)精神、促進(jìn)老區(qū)發(fā)展的重要要求。
中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會在上一屆會長王健將軍的帶領(lǐng)下,加大對老區(qū)精神的研究力度,將老區(qū)精神概括為:愛黨信黨、堅(jiān)定不移的理想信念,舍生忘死、無私奉獻(xiàn)的博大胸懷,不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的頑強(qiáng)斗志,求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,魚水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)。這一概括全面準(zhǔn)確,為我們持續(xù)深入做好老區(qū)精神的宣傳研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
未來應(yīng)如何進(jìn)一步守護(hù)好、研究好、弘揚(yáng)好老區(qū)精神,是廣大黨員干部、社會各界人士,特別是老區(qū)工作者都需要深入思考的問題和應(yīng)盡的職責(zé)。
記者:革命老區(qū)是土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時期,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的革命根據(jù)地,遍布全國28個省份的1599個縣(市、區(qū))。習(xí)近平總書記將這些地區(qū)生動譬喻為黨和人民軍隊(duì)的“根”。那么,我們應(yīng)當(dāng)如何理解革命老區(qū)“根”的內(nèi)涵與意義?
支樹平:習(xí)近平總書記把革命老區(qū)比喻成黨和人民軍隊(duì)的“根”,有著十分深刻的意蘊(yùn)。我們認(rèn)為,革命老區(qū)之所以能夠成為黨和人民軍隊(duì)的“根”,就因?yàn)樗墙M織生存之地、事業(yè)發(fā)展之地、精神培育之地。具體而言,主要體現(xiàn)在以下3個方面。
第一,有了根據(jù)地,黨和軍隊(duì)就有了組織生存之地。
1927年八七會議召開后,黨在全國12個省份的130多個縣(市、區(qū))組織了近百次武裝起義,但是都以失敗告終。當(dāng)時,由于沒有可以憑依的大本營,起義部隊(duì)只能不停地轉(zhuǎn)移、撤退,乃至潰散。比如,南昌起義的部分骨干就在周恩來同志的帶領(lǐng)下退至海陸豐地區(qū),后來又轉(zhuǎn)移至香港。
面對這一被動局面,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人痛定思痛,率先在井岡山地區(qū)創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。此后,革命根據(jù)地像星星之火,在很多地區(qū)得以蓬勃發(fā)展。在白區(qū)戰(zhàn)斗的部分黨員和革命群眾,包括在上海的臨時黨中央都紛紛遷入根據(jù)地。
實(shí)踐證明,有了革命根據(jù)地,黨和軍隊(duì)的各級組織就有了立足之地,進(jìn)行人民戰(zhàn)爭就有了戰(zhàn)略基地,中國革命就能夠以此為堅(jiān)固依托,不斷發(fā)展壯大,直至取得最終勝利。可以說,建立革命根據(jù)地成為關(guān)乎黨的事業(yè)和中國革命興衰成敗的關(guān)鍵一著。
第二,有了根據(jù)地,黨和軍隊(duì)就有了事業(yè)發(fā)展之地。
土地革命戰(zhàn)爭時期,黨的革命隊(duì)伍每打下一個地方,就把當(dāng)?shù)厝罕妱訂T起來,打土豪、分田地,建立和恢復(fù)黨組織,成立蘇維埃政府,組建工農(nóng)武裝,成立農(nóng)會、婦女會、兒童團(tuán)等。在此基礎(chǔ)上,還要建立和維護(hù)根據(jù)地內(nèi)的社會秩序,發(fā)展根據(jù)地的民主政治、經(jīng)濟(jì)財(cái)政、司法政法、文化教育等各項(xiàng)事業(yè),開展外交、軍事、勞動、內(nèi)務(wù)等各項(xiàng)事務(wù)。這些都有力促進(jìn)了黨和軍隊(duì)各項(xiàng)事業(yè)的建立發(fā)展,也為黨掌握政權(quán)后的治國理政提供了有益借鑒。
實(shí)際上,新中國成立后,我國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面實(shí)行的一系列方針政策,有很大一部分早在各個革命根據(jù)地,就進(jìn)行了探索實(shí)踐,取得了成功經(jīng)驗(yàn)。
第三,有了根據(jù)地,黨和軍隊(duì)就有了精神培育之地。
偉大實(shí)踐催生偉大精神,偉大精神推動偉大事業(yè)。要推動中國革命取得成功,是需要一些精神偉力作支撐的。在艱苦卓絕的斗爭中,老區(qū)軍民在血與火的戰(zhàn)場上錘煉意志品質(zhì),在險與惡的困境中堅(jiān)定信念決心,孕育形成了一系列革命精神,其中以革命老區(qū)地名命名的,就有井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、照金精神、太行精神(呂梁精神)、大別山精神、沂蒙精神等。這些偉大革命精神,豐滿而厚重,莊嚴(yán)而博大,生動而鮮活,對于鼓舞和激勵根據(jù)地軍民戰(zhàn)勝一個個強(qiáng)敵、取得一次次勝利起到了重要作用。
可以說,革命老區(qū)是淬煉革命精神的大“熔爐”、培育革命精神的大“學(xué)校”,為中國革命的最終勝利,作出了不可磨滅的突出貢獻(xiàn)!