“下?lián)P州”和“上揚(yáng)州”有什么不同

谷曙光

古詩詞中有“下?lián)P州”和“上揚(yáng)州”兩種說法。隋煬帝楊廣讓“下?lián)P州”成為一個(gè)著名典故。楊廣曾三下?lián)P州巡幸，還留下了《泛龍舟》詩：“舳艫千里泛歸舟，言旋舊鎮(zhèn)下?lián)P州……”

到了唐代，寫“下?lián)P州”最著名的無疑是李白。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》云：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”李白的妙筆，對(duì)“下?lián)P州”的流傳起了推波助瀾的作用。

在后人的詩作中，“下?lián)P州”也是一件風(fēng)雅之事。如南宋鄭震的《荊南別賈制書東歸》：“回首荊南天一角，月明吹笛下?lián)P州”；元代楊維楨的《篳篥吟》：“春風(fēng)吹船下?lián)P州，夜聽笛聲江月流”。

上文列舉的“下?lián)P州”作品，以行路、送別、寄遠(yuǎn)居多。用“下”字，因古代從中原一帶到揚(yáng)州，是“下水船”，順流而下。

“上揚(yáng)州”源自唐詩。“腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州”，收入了清人編的《全唐詩》，題為《言志》。這首詩把十萬貫、騎鶴、上揚(yáng)州三者合在一起。

十萬貫，在古代泛指發(fā)大財(cái)。騎鶴，與道教的成仙飛升有關(guān)。而“上揚(yáng)州”，則是很多古代讀書人的夢(mèng)想。自古以來，讀書人的愿望就是做官，如果能在富足的地方做官，更是求之不得。揚(yáng)州正是人間樂土。因此，多金、成仙、做官，是這首詩描繪的人間美事。

文人墨客用揚(yáng)州典故，有虛實(shí)之分。用“下”抑或“上”，要視情況而定。但凡表達(dá)升官發(fā)財(cái)、享受人生，或追求升天得道的，多把十萬貫、騎鶴和“上揚(yáng)州”聯(lián)系起來，這往往是精神上的虛指；而真的要去揚(yáng)州（包括送別），或由楊廣巡幸揚(yáng)州抒興亡之感，則用“下?lián)P州”居多。再從情緒言之，“上”有著逆流的剛勁、昂揚(yáng)的憧憬，而“下”則多喻示順流的纏綿、離別的傷感。