“三觀教育” 理念下高校《人文地理學》 課程思政設計

韓會慶 汪俊雯 張英佳 王 喆 羅 婷 張沿婷

（貴州理工學院建筑與城市規劃學院 貴州 貴陽 550003）

高等教育的重點是立德樹人，培養學生正確的理想和抱負。在新時代新形勢下，促進人的全面發展理念對高等教育提出了更高的要求，在此背景下，大學的課程思政教育顯得尤為重要[1]。隨著當前“三觀教育”理念研究的深入，其成為社會的關注焦點。“三觀教育”是指馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀的教育統稱。這一理論與課程思政的立德樹人的立意一致，強調把思想政治素養工作貫穿到教育教學中，圍繞立德樹人的教育理念，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現以引導和幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀為主旨的課程思政教育，這對提升大學生人文素養和思想政治素質具有重要意義[2]。

目前，已有學者針對課程思政進行了大量相關研究。研究初期，研究重點主要聚焦在分析課程思政的內涵、特點、難點，并在此基礎上提出解決對策和發展路徑[3]。如王學儉等[4]對新時代課程思政的內涵、特點和難點進行了分析和梳理，并以此為基礎提出相應的對策。隨著對課程思政研究的逐漸深入，大量研究結果表明，課程思政的理論框架和方法論體系等在一定程度取得豐富成果，但存在課程思政相關制度體系構建缺乏理論和實踐不協同的問題[5]。針對此問題，學者提出了多樣化的課程思政評價體系[6]，其中陸道坤[7]提出通過完善課程思政制度體系、理論體系、標準體系和評價機制，構建遵循量化評價的課程思政評價體系，有效實現課程思政理論與實踐的協同發展。隨著社會的發展，新時代的思政素養主題不斷更新，結合時代的新變化、新發展和新理念，在課程思政研究基礎上進行新的創新和突破[8]。如高珊等[9]在“大思政”格局下，針對課程思政教育資源缺乏和教育能力不足等問題提出具體的應對策略。曹柳星等[10]在“新工科”視角下，借助通識課程，探索了課程思政隱性化的教學方式。盡管學者在課程思政設計與實踐方面取得豐富的成果，但是在“三觀教育”理念下探究高校課程思政設計與實踐的研究相對較少。

新時期，在“三觀教育”的背景下，專業課程教育成為高校進行課程思政實踐的主要渠道[11～12]。《人文地理學》作為地理類專業的必修課程，其課程中思政元素較為豐富，素材選取廣泛，有利于將思政元素充分應用到課程中，將課程教學與思想教育相結合，具備開展課程思政實踐的可行性。因此，本研究以《人文地理學》課程為研究對象，從以中國特色社會主義為核心世界觀、以中華民族傳統精神為指引的人生觀和以社會主義核心價值觀指導的價值觀的“三觀教育”為視角，設計《人文地理學》課程的思政內容。

1 以中國特色社會主義為核心世界觀

世界觀是建立在對自然、生活和社會在科學、系統的認知上的觀察，是認識世界的基本方式和方法[13]。以中國特色社會主義作為切入點，從社會主義國情、科學精神、新發展理念、發展全局觀、新農業發展和辯證唯物主義和歷史唯物主義等六方面來引導學生樹立以中國特色社會主義為核心的世界觀，堅定共產主義遠大理想信念及中國特色社會主義道路發展。

1.1 社會主義國情教育。從城市化發展、政治地理要素特征角度融入社會主義國情教育，其中包括鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育，并從人口角度出發了解人口的發展過程、人口分布與人口遷移，融入社會發展規律的教育，使學生正確理解黨的基本路線，擁護黨的領導，堅持走有中國特色的社會主義道路。

1.2 科學精神。從研究方法論出發，在理論結合實踐過程中，明確融入求真務實的科學精神。讓學生深刻理解“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一理念，提高學生正確認識問題、分析問題和解決問題的能力。此外，從社會學研究方法出發，將可重復和可檢驗精神融入實踐結果檢驗中，讓學生明確科學具有反映客觀現實的特性，研究客觀規律應具備可重復、可檢驗原則，培養學生具備實事求是的研究精神。

1.3 新發展理念。以可持續發展問題為切入點，融入人與環境和諧相處的可持續發展理念，加強生態文明教育，教育學生以發展的眼光看待問題。同時從工業發展及分布角度出發，融合科學發展觀教育，讓學生了解中國工業成就及其發展助推因素和阻礙因素，從而引導學生用科學合理的發展理念看問題。

1.4 發展全局觀。從世界經濟一體化格局出發，融入習近平提出的命運共同體理念，讓學生了解世界一體化是世界發展的總趨勢，從全局觀和大局觀解讀世界發展，培養學生的大局觀和思考問題、看待事件和世界的全面性，提高學生的能力素養。

1.5 辯證唯物主義和歷史唯物主義基本理論。通過對語言起源的科學認識，促使學生形成嚴謹的現代科學研究態度，構建辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方式。

2 以中華民族傳統精神為指引的人生觀

人生觀是世界觀在人生理想、目標、態度和道路等方面的表現，樹立正確的人生觀是指導人們明確人生道路的重要條件[14]。以中華民族傳統精神為切入點，強調民族團結、民族精神和民族文化，培養學生的民族認同感和歸屬感，樹立學生為國家和社會發展奉獻的人生觀。

2.1 民族團結。通過探究民族發展及民俗文化，融合民族團結教育，樹立馬克思主義的民族觀教育，黨的民族政策教育，民族團結教育，讓學生了解我國民族團結政策，樹立各民族一律平等的思想，自覺維護民族團結和祖國統一。從調查研究方法出發，在實踐過程中融入為集體服務，維護集體榮譽，正確處理個人與集體的關系，以集體主義為導向進行人生價值觀教育，培養學生的團隊協作精神。從人類活動的行為空間出發，融入集體主義觀念教育，培養學生自覺維護社會穩定和團結的民族意識，進而增強民族凝聚力和國民一心的集體精神，有利于維護國家和諧統一。

2.2 民族精神。從工業發展難題的角度理解工匠精神，從中塑造學生刻苦耐勞、堅韌不拔的個人品質，激發學生愛國情懷，提升社會責任感。此外，從工業發展的新變化角度融入創新精神，通過工業發展順應時代發展的變化，引導學生勇于突破創新，培養學生的創新思維。

2.3 民族文化。從全球文化本土化出發，融入文化傳承教育，讓學生了解甚至喜歡中國的傳統文化，提高文化自信從而激發當今社會青年的愛國意識，促進國家的進步。通過探索中國人文地理學的發展過程，強調文化自信。從語言的傳播角度引導學生了解漢語承載的社會思想和中華民族優秀傳統文化，認識漢字強大的適應能力和漢字文化的博大精深、源遠流長，促進學生堅定文化自信，傳承和發展中華優秀傳統文化。

3 以社會主義核心價值觀指導的價值觀

價值觀是認定事物和辨別是非的思維方式，會影響一個人的價值取向和行為方式[15]。以社會主義核心價值觀為基本理念，通過愛國情懷、國防教育和宗教信仰側重培養學生的愛國價值觀，引導學生樹立正確的價值觀。

3.1 愛國情懷。通過探究人文地理學的研究主題，從文化角度解讀人文地理學的五大研究主題，引入優秀傳統文化，培養愛國情懷。探究民俗文化的發展與特征，融入國情教育并培養學生的愛國情懷。從黨的基本路線和社會主義現代化建設成就引入，融入愛國主義教育，激發學生的民族自豪感。從宗教起源的角度解讀宗教管理工作對于國家穩定和諧發展的重要意義，以愛國主義教育為切入點，從而讓學生正確認識、對待宗教，激發學生的愛國情懷并提升學生的社會責任感。從旅游地文化特征為出發點，了解旅游文化三大要素、特征和我國旅游城市及景區發展，激發學生的愛國情懷，培養學生對祖國河山的熱愛之情，激發愛國意識。

3.2 國防教育。從城市體系發展為切入點，融入國防教育(包括國防意識和國家安全意識，捍衛祖國獨立、維護國家主權和領土完整的教育)，增強學生的國防意識和國家安全意識。從城市發展角度培養愛國情懷，可從城市發展引申到國家發展，進行領土保護意識教育。以國家領土和領土權為切入點，融入國防教育，讓學生了解維護國家領土完整和國家主權是每個公民應盡的義務，進而提升學生的社會責任感和使命感。以國家政治為切入點，融合國情教育，讓學生了解國家發展現狀及未來發展展望，培養學生的愛國情懷和構建人類命運共同體的理念。

3.3 宗教信仰。從宗教與國家民族的關系出發，進行馬克思主義宗教觀的教育和黨的宗教政策的教育，讓學生了解我國的宗教政策，引導學生充分認識我國宗教政策的理論意義和實踐意義，進而正確認識宗教的兩面性，提高學生的認知能力和理性辯證能力，幫助學生樹立正確的人生價值觀。

4 結論

利用《人文地理學》課程專業性和富有思政元素的特點，從“三觀教育”視角，不斷挖掘課程知識和教學內容中的思政元素，通過案例結合、課堂互動、課堂教學創新、社會實踐等方式對學生進行課程思政教學，培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，該研究可為地理學相關課程思政設計提供范例。此外，本研究提出的以中國特色社會主義為核心世界觀、以中華民族傳統精神為指引的人生觀和以社會主義核心價值觀指導的價值觀為核心的課程思政設計是對“三觀教育”在高校課程思政教育應用中的拓展和深入。