莫言小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格的形成

莫言作為我國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，在寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)的漫漫創(chuàng)作過(guò)程中，吸取國(guó)內(nèi)眾多大家語(yǔ)言文字之長(zhǎng)處，逐步形成了屬于自己的文字特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。莫言小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格在大致經(jīng)歷了模仿、探究和形成三個(gè)階段后，逐漸呈現(xiàn)語(yǔ)言色彩豐富、幽默詼諧、充滿(mǎn)民間特色等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)與他自身的成長(zhǎng)歷程和苦難意識(shí)密不可分。

莫言出生于二十世紀(jì)五十年代的山東省，其童年階段正值中國(guó)近代歷史上的三年困難時(shí)期，童年的這段經(jīng)歷對(duì)莫言的文字形成和語(yǔ)言風(fēng)格的發(fā)展具有非常重要的作用。作為一個(gè)與新中國(guó)共同成長(zhǎng)起來(lái)的偉大作家，莫言的創(chuàng)新意識(shí)尤其豐富，在動(dòng)蕩的年代，莫言形成了不斷進(jìn)步、不止步于現(xiàn)狀、向上求索的語(yǔ)言文字風(fēng)格。作為唯一一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)獲得者，他在文學(xué)方面的成就是業(yè)界公認(rèn)的，在幾十年的寫(xiě)作生涯中，他憑借獨(dú)特的經(jīng)歷和獨(dú)到的眼光，使其語(yǔ)言風(fēng)格逐步獨(dú)特化，在短篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)中均有驚艷世人的作品。

莫言小說(shuō)風(fēng)格的形成

在莫言幾十年的寫(xiě)作生涯中，他的文字語(yǔ)言特點(diǎn)是逐步形成的，和普通人一樣，莫言最開(kāi)始的文學(xué)是由他人啟蒙開(kāi)始的，并不是靈光一現(xiàn)，而是持久的模仿、創(chuàng)作后的結(jié)果。在形成自己獨(dú)特的風(fēng)格過(guò)程中，就形成方式而言，莫言的寫(xiě)作風(fēng)格大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一階段：模仿。在莫言剛剛踏入文學(xué)領(lǐng)域初期，在二十世紀(jì)后半葉，據(jù)他本人所言，他躋身文壇的動(dòng)力是解決溫飽問(wèn)題，為了滿(mǎn)足自己的生理需求，以及求得在文壇取得成功的榮譽(yù)感和成就感。所以，在莫言的早期短文和短篇小說(shuō)中，我們可以看到當(dāng)時(shí)一些文學(xué)大家的寫(xiě)作痕跡和影子。比如，莫言當(dāng)時(shí)模仿“荷花淀派”大文學(xué)家孫犁作品的語(yǔ)言風(fēng)格，在描寫(xiě)過(guò)程中追求極致的簡(jiǎn)潔、干練和細(xì)膩，在情感方面較平淡，在收斂情緒的同時(shí)，讓讀者也能感受到其中蘊(yùn)含的爆裂情緒。在這段時(shí)期，莫言文字細(xì)膩、感情豐富，展現(xiàn)了豐富的想象力和語(yǔ)言駕馭能力。其早期作品《民間音樂(lè)》將夕陽(yáng)描寫(xiě)為“披上了一層沉重又充滿(mǎn)了濃郁的深紫的紅色”，《雨中的河》又將“雨珠描繪成銀灰色的珍珠似的晶瑩剔透”。此類(lèi)夸張直接式的文字描寫(xiě)無(wú)一不彰顯著莫言對(duì)顏色深刻直接的描寫(xiě)風(fēng)格，這一特點(diǎn)始終保持在莫言的作品中，這樣的寫(xiě)法使莫言的筆觸雖充滿(mǎn)深情但又淡然輕輕，在言語(yǔ)中透露著景物的形形色色，以及反映作者的心情。這樣簡(jiǎn)單、質(zhì)樸有效的語(yǔ)言刻畫(huà)和風(fēng)格，也受到了當(dāng)時(shí)大家孫犁的重視和賞識(shí)，也正在這個(gè)過(guò)程中，逐步形成了莫言第一階段的文學(xué)特點(diǎn)，確定了他早期的文學(xué)風(fēng)格。

第二階段：探索。在模仿階段后，莫言的作品也開(kāi)始在文學(xué)界廣泛傳閱和評(píng)判，隨著他的作品因?yàn)槲淖旨?xì)膩、情感細(xì)致的特點(diǎn)被大眾熟知和認(rèn)可，莫言在描寫(xiě)形容方面的技巧也愈發(fā)成熟，這也進(jìn)一步刺激了莫言的創(chuàng)作靈感。莫言作品早期的描寫(xiě)主要體現(xiàn)了文字運(yùn)用的細(xì)節(jié)和程度把握的精準(zhǔn)，今天我們看到的如《豐乳肥臀》《白狗秋千架》等名作中，更接地氣、直接的感情抒發(fā)則是第二階段，即探索階段形成的。在這個(gè)階段中，莫言一改往日平淡敘述、婉約描繪、含蓄抒發(fā)這樣的寫(xiě)實(shí)手法格調(diào)，逐步形成了別具一格的語(yǔ)言色彩，即色彩淡然、旋律悲涼、迷亂紛雜的雜語(yǔ)寫(xiě)作方式，也是非常體現(xiàn)莫言個(gè)人特色的一種寫(xiě)作方式。在這個(gè)階段，莫言的文字出發(fā)點(diǎn)是極具主觀(guān)性的，所有的靈感都源于主觀(guān)的感覺(jué)，包括從自身出發(fā)，有自我意識(shí)地對(duì)個(gè)人、他人、社會(huì)的主觀(guān)異樣感覺(jué)，通過(guò)較通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這為莫言進(jìn)入他的創(chuàng)作高潮打下了良好基礎(chǔ)。在此過(guò)程中，莫言已經(jīng)無(wú)法僅僅滿(mǎn)足于單純的借景敘事和抒情，他需要使用一種全新的方式將自己內(nèi)心的欲望、渴求和想法傾倒出來(lái)。正因?yàn)槿绱耍谶@個(gè)時(shí)期，顫抖的紫穗槐、濃稠的腐草味和懷抱鮮花女子的描述成了他自己相關(guān)思想的代名詞或代言人。在文字與生命的相結(jié)合過(guò)程中，語(yǔ)言造就了神秘、冰冷和扭曲的世界，同時(shí)也反映了莫言當(dāng)時(shí)處于現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)心態(tài)交織下的糾結(jié)情境，在這種影響下，莫言的內(nèi)心世界往往體現(xiàn)在字里行間，小說(shuō)中藏著的世界，是莫言的真實(shí)世界。

第三階段：成熟。在二十世紀(jì)九十年代中后期，莫言的小說(shuō)風(fēng)格邁向成熟階段，在文字類(lèi)表述中加入了非常多口語(yǔ)化的表達(dá)內(nèi)容，這使莫言的小說(shuō)往往能得到社會(huì)大部分人的共鳴和認(rèn)可。莫言以扎實(shí)的文字功底將口語(yǔ)化表達(dá)內(nèi)容保留的同時(shí)，在理解文字意思和深意方面又不會(huì)局限于表面，給讀者豐富的理解空間。莫言的創(chuàng)作題材日益多樣化，在敘事特征方面更追求文字的爆裂效果，以主觀(guān)感受為特征的文字表達(dá)越來(lái)越明顯。莫言將其文風(fēng)打造成具有他個(gè)人特色的揮灑式文風(fēng)，將感覺(jué)化和情緒化滲透其中，在具體的語(yǔ)言詞句方面，更是廣泛使用民間的熟語(yǔ)和歐式長(zhǎng)句子。在這些變化中，可以明顯感覺(jué)到，莫言在小說(shuō)的社會(huì)問(wèn)題和語(yǔ)言風(fēng)格方面進(jìn)行了積極嘗試，他運(yùn)用自己獨(dú)特的文字方式，對(duì)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了莫言式表達(dá)。比如，在這個(gè)階段，莫言的《檀香刑》在語(yǔ)言風(fēng)格上一改上個(gè)階段的書(shū)生氣息，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的精確把握，展現(xiàn)給讀者一個(gè)五彩繽紛、充滿(mǎn)生氣的形象世界，在語(yǔ)言的使用上則更尖銳和口語(yǔ)化，不僅反映了作者精妙的創(chuàng)作能力，還可以看出這個(gè)階段莫言的創(chuàng)作心態(tài)有所變化。

莫言小說(shuō)風(fēng)格的特點(diǎn)和成因

莫言的文字語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，為世人所知，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

小說(shuō)語(yǔ)言色彩表現(xiàn)豐富。就像在第一階段說(shuō)的，莫言的文字自始至終就對(duì)顏色的描寫(xiě)情有獨(dú)鐘，色彩在莫言的小說(shuō)中具有獨(dú)特地位，在他的描寫(xiě)中，色彩仿佛具有了生命，并且是感染世界的生命，在描寫(xiě)自然風(fēng)景的過(guò)程中，莫言更是不惜使用色彩加以敘述，從而更彰顯大自然的生機(jī)和活力。莫言對(duì)色彩的巧妙運(yùn)用，從以下三個(gè)方面可以體現(xiàn)，首先是莫言擅于運(yùn)用色彩給小說(shuō)命名，《紅高粱》《白棉花》《金發(fā)嬰兒》《白狗秋千架》《透明的紅蘿卜》等作品都運(yùn)用了色彩。其次，莫言運(yùn)用色彩來(lái)加深讀者對(duì)人物形象的印象，如《透明的紅蘿卜》中的“黑孩”和“紅臉膛漢子”、《生死疲勞》中的“藍(lán)臉”、《金發(fā)嬰兒》中的“黃毛”等。除此之外，顏色在莫言的小說(shuō)中具有特殊的生命和活力，如紅色和綠色在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中往往用來(lái)描寫(xiě)活潑的生機(jī)和生命，而在莫言的小說(shuō)中，紅色的作用是塑造悲情、營(yíng)造悲傷的氛圍，而綠色往往表達(dá)厭惡和不安的情緒。例如，《紅高粱》中，九兒穿著紅棉襖倒在紅高粱地，紅色的血液流淌一地。再如，羅漢大爺被處死時(shí)，在一片鮮紅的血液中，蔥綠色的蒼蠅漫天飛舞。這是莫言小說(shuō)帶給讀者色彩上的感染力，讓讀者感覺(jué)到震撼。莫言的色彩不僅創(chuàng)造氛圍，還表達(dá)人類(lèi)感情，色彩的運(yùn)用使莫言的小說(shuō)鮮活起來(lái)。

小說(shuō)語(yǔ)言幽默詼諧。莫言的小說(shuō)時(shí)常在較嚴(yán)肅的歷史背景下，通過(guò)描寫(xiě)人物的言行舉止，讓人讀了忍不住發(fā)笑，這種包含深刻含義的幽默如果沒(méi)有內(nèi)心強(qiáng)烈感知和與作者心情的共鳴是很難實(shí)現(xiàn)的，這點(diǎn)可以以魯迅先生的白話(huà)文章為例，當(dāng)語(yǔ)言文字深刻到一定程度時(shí)，對(duì)舊社會(huì)的刻畫(huà)往往形象得引人發(fā)笑，并且推動(dòng)人去思考和反思。莫言的小說(shuō)《生死疲勞》就包含這樣的內(nèi)容，莫言發(fā)揮他天馬行空的想象力，將豬看作一個(gè)活生生的人，將豬擬人化，讓他開(kāi)口說(shuō)話(huà)，從而更容易地表達(dá)作者的感情。同時(shí)，從文章的背景出發(fā)，將豬按照它們說(shuō)的話(huà)，分為兩派，一派是主張猛吃、為革命增肥；另一派則是階級(jí)敵豬，只吃不肥。將人與人的斗爭(zhēng)反映到豬場(chǎng)之中。支撐莫言大膽想法的是他精煉的文字水平和運(yùn)用能力，在幽默的語(yǔ)言中讓讀者體味其中的寒酸和讓人心驚肉跳、心驚膽戰(zhàn)的內(nèi)容，這是莫言文字重要的風(fēng)格特點(diǎn)之一。

小說(shuō)文字充滿(mǎn)民間特點(diǎn)。莫言的文字無(wú)不透露他民間方面的文化價(jià)值立場(chǎng)，他善于觀(guān)察和發(fā)現(xiàn)百姓故事，用平等的語(yǔ)言和出神入化的描述，向讀者講述一個(gè)個(gè)百姓故事，成功營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)獨(dú)特性和故事性的百姓故事集合，符合民間和社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的審美，這與莫言的底層經(jīng)歷，以及創(chuàng)作扎根于民間文化的基礎(chǔ)分不開(kāi)，可以看出他對(duì)民間文化的關(guān)懷。莫言的小說(shuō)不僅有高雅難懂的文言詞匯和書(shū)面詞語(yǔ)，也有粗鄙夸張的臟話(huà)和俗詞俗語(yǔ)，體現(xiàn)著莫言小說(shuō)語(yǔ)言的雅俗交融。方言在莫言的小說(shuō)中更是常客，起著很重要的作用，如《冰雪美人》中的“茶缸子”，《白狗秋千架》中的“搟餅柱子”，《天堂蒜薹之歌》中的“困覺(jué)”等，這些方言名詞及動(dòng)詞的運(yùn)用，帶有濃厚北方鄉(xiāng)村的日常生活氣息，在描寫(xiě)刻畫(huà)人物、釋放作者情感方面成效頗豐，增添了莫言小說(shuō)的民間屬性。

分析莫言小說(shuō)風(fēng)格的成因，首先，不能脫離莫言自身成長(zhǎng)的歷史和時(shí)代背景。膠東農(nóng)村是莫言的故鄉(xiāng)，這里的風(fēng)土人情在莫言小說(shuō)中有著具體且豐富的體現(xiàn)，莫言的語(yǔ)言環(huán)境、年少時(shí)的經(jīng)歷見(jiàn)聞和對(duì)家鄉(xiāng)人民的憐憫情懷都對(duì)莫言的寫(xiě)作產(chǎn)生了巨大影響，決定了他的文學(xué)作品帶有濃烈的地域色彩和民族特色。小說(shuō)中發(fā)生的故事，是他經(jīng)歷過(guò)故事的再現(xiàn)，是以往故事的戲劇化整合，并且相當(dāng)程度上反映莫言對(duì)某一件事的感悟。其次，莫言的苦難意識(shí)也在他的創(chuàng)作過(guò)程中起著主導(dǎo)性作用，在寫(xiě)作過(guò)程中，莫言將讀者的視角專(zhuān)注于自己熟悉且思念的家鄉(xiāng)，將自己經(jīng)歷的故事講給讀者聽(tīng)，莫言對(duì)農(nóng)民的憐憫和對(duì)天災(zāi)人禍的關(guān)注更是文章顯而易見(jiàn)的情緒表達(dá)。同時(shí)，中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，我們?cè)诮?jīng)歷苦難時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的往往是異于常人的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)韌，莫言也是如此，他筆下的文章也是如此，面對(duì)苦難，他不斷抗?fàn)帲罱K依靠堅(jiān)定的意志取得勝利，這種苦難意識(shí)，使莫言贏得了讀者，贏得了百姓，這是莫言小說(shuō)呈現(xiàn)農(nóng)民式敘述的主要原因。

莫言小說(shuō)的具體案例

對(duì)于莫言小說(shuō)的具體寫(xiě)作手法和特點(diǎn)，結(jié)合他的小說(shuō)名篇進(jìn)行具體分析。在《透明的胡蘿卜》一文中，莫言使用了絢爛荒誕的色彩詞，用來(lái)制造意境，在文章中，紅、白、黃、黑、綠等這種基礎(chǔ)的顏色詞就出現(xiàn)了近兩百次，“一個(gè)蒙著頭巾的姑娘……他看到姑娘的嘴上有一層細(xì)細(xì)的金黃色的茸毛……看見(jiàn)的是一些由紅線(xiàn)交叉成的方格，有一條梢兒發(fā)黃的辮子躺在方格布上”。絢麗的色彩可以激發(fā)讀者的強(qiáng)烈心理效應(yīng)，豐滿(mǎn)人物的形象，奠定情感基調(diào)。同時(shí)，莫言的文字反映了灰暗的時(shí)代和荒誕的現(xiàn)實(shí)，這部作品充斥著對(duì)灰暗時(shí)代的刻畫(huà)和描寫(xiě)。在這種情況下，理性的缺乏往往造成情感的過(guò)度噴涌和感知較為淺薄，思維脫離真實(shí)世界的軌道，與真理相背離，在創(chuàng)作上更是容易出現(xiàn)無(wú)主體，僅感情的尷尬狀況，無(wú)節(jié)制的創(chuàng)作也轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)時(shí)莫言宣泄生活感情的工具和手段。在文字中宣泄情感的莫言擺脫了心靈桎梏，對(duì)社會(huì)中的苦難開(kāi)始集中注意，并且以理性和平靜的心情對(duì)待，配之以極具特色的語(yǔ)言，使用這些描寫(xiě)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)妙趣橫生的人物與相關(guān)故事情節(jié)，在語(yǔ)言風(fēng)格上向著成熟化轉(zhuǎn)變，突出了莫言小說(shuō)的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。

本文為2021年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“文學(xué)創(chuàng)作視角的‘莫言現(xiàn)象’研究”（2021SJA0990）。作者單位：無(wú)錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院。