基于文化體驗(yàn)視角的博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究

摘要：目的：通過深挖陜西歷史博物館的文化內(nèi)涵，對(duì)陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)構(gòu)建現(xiàn)狀和用戶體驗(yàn)進(jìn)行梳理與歸納，探索陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方式以及實(shí)踐過程和思路。方法：采用文獻(xiàn)資料法，闡述導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的理論研究成果；基于案例分析法，為陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)。結(jié)果：研究發(fā)現(xiàn)，陜西歷史博物館通過合理有序的經(jīng)營與情感化內(nèi)涵的表達(dá)，滿足了人們的審美需求與參觀需求，推動(dòng)了本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展，但也存在未與文化內(nèi)涵緊密結(jié)合、信息排布不合理等問題。結(jié)論：陜西歷史博物館應(yīng)注重參觀者的文化體驗(yàn)和策略定位，遵循系統(tǒng)化原則、通用性原則、規(guī)范化原則、個(gè)性化原則以及美觀性原則，結(jié)合豐富的展示形式，優(yōu)化博物館文化體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：陜西歷史博物館；導(dǎo)視系統(tǒng)；設(shè)計(jì)要素；地域文化

中圖分類號(hào)：G269.26；J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）03-0-03

0 引言

陜西歷史博物館作為我國中西部地區(qū)規(guī)模最大、文物藏品最多、承載周秦漢唐十三朝文物精華的博物館，在國內(nèi)乃至國際上影響巨大［1］。對(duì)陜西歷史博物館乃至整個(gè)陜西文旅領(lǐng)域而言，通過構(gòu)建良好的導(dǎo)視系統(tǒng)，可以打造城市品牌，優(yōu)化城市形象。在陜西歷史博物館系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，應(yīng)明確導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的思路和原則，做好導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)基礎(chǔ)系統(tǒng)、應(yīng)用部分等方面的設(shè)計(jì)，推動(dòng)本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展。

1 導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概念與發(fā)展

關(guān)于導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)，史墨、悅春洪在《標(biāo)志與導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)》中提出，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是在人對(duì)空間環(huán)境布局的認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)空間信息進(jìn)行有規(guī)劃的設(shè)計(jì)，使人們有效地接收信息并能自我行動(dòng)［2］。由此可知，信息在導(dǎo)視系統(tǒng)中的重要地位。同時(shí)，這種信息要流暢及時(shí)地傳遞給大眾，并且可以很好地服務(wù)大眾。符合要求的導(dǎo)視，可以使人們快速判斷出所處環(huán)境的大致情況，減少無效停留，帶給大眾方便、優(yōu)質(zhì)的出行體驗(yàn)。

在日常生活中，導(dǎo)視、標(biāo)識(shí)、導(dǎo)識(shí)、導(dǎo)向等名詞都很常見，這些都是導(dǎo)視系統(tǒng)在不同使用場景中延伸出的功能性名詞。雖然一個(gè)箭頭、一些文字、一個(gè)指示牌等代表著導(dǎo)視系統(tǒng)中一些簡單的個(gè)體，但不能將導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)簡單理解為單獨(dú)的個(gè)體設(shè)計(jì)，甚至不能理解為一個(gè)指示牌的設(shè)計(jì)。之所以被稱為系統(tǒng)，是因?yàn)樗C合考量了導(dǎo)視所處的環(huán)境、品牌形象、文化內(nèi)涵、環(huán)境與人的關(guān)系、交通位置因素、周圍建筑和景觀的關(guān)系、閱讀者的感受、心理等要素，所有要素缺一不可，為導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)提供保障［3］。導(dǎo)視系統(tǒng)不僅要為地點(diǎn)范圍提供指示說明，還要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵和精神風(fēng)貌。因此，只有綜合考量各種因素，正確認(rèn)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)，設(shè)計(jì)出的導(dǎo)視系統(tǒng)才能滿足人們的審美需求與便捷出行需求，推動(dòng)本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展。

2 陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)運(yùn)用與構(gòu)建現(xiàn)狀

科學(xué)的導(dǎo)視系統(tǒng)能讓游客在參觀博物館的過程中快速獲取有效信息，減少無效停留。特色鮮明、具有文化底蘊(yùn)的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)不僅具有功能性和實(shí)用性，還能夠充分彰顯博物館的風(fēng)格定位與文化魅力。

筆者通過對(duì)陜西歷史博物館的實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)陜西歷史博物館景區(qū)的導(dǎo)視牌上除了有清晰明了的景區(qū)介紹外，還標(biāo)示了參觀的路線以及門廳、序言大廳、陳列大廳、休息廳等各個(gè)區(qū)域所處的具體位置以及參觀各展點(diǎn)時(shí)的注意事項(xiàng)，讓游客看到了陜西歷史博物館對(duì)用戶體驗(yàn)的重視和對(duì)其細(xì)致入微的關(guān)照。

從造型上來說，陜西歷史博物館著重突出了盛唐風(fēng)采，導(dǎo)視系統(tǒng)與館舍風(fēng)格一脈相承，端莊大氣，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體，將慕名而來的游人引入歷史深處，觸摸中華民族上下五千年的不朽精魂。

從色彩方面看，陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)以黑色為主，這是因?yàn)榍爻院谏珵檎貒顺缟泻谏纱丝梢姡兾鳉v史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)在顏色的選取上遵從了歷史，展現(xiàn)了陜西作為“三秦之地”的深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，輔助色使用了黃色、深褐色、灰色、白色，大氣且不失莊重，帶給游客厚重的歷史感。對(duì)博物館而言，顏色上應(yīng)注意營造藝術(shù)氛圍，達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果，給人明晰干凈的觀感。

從材質(zhì)上來看，作為中國第一座大型現(xiàn)代化國家級(jí)博物館，陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)載體的質(zhì)感對(duì)環(huán)境的文化特征和風(fēng)格定義起到了很大作用。陜西歷史博物館擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，其導(dǎo)視系統(tǒng)區(qū)別于新式建筑群具有科技感的導(dǎo)視系統(tǒng)承載材料，以仿古木質(zhì)材料為主，配以房梁造型，顯得沉穩(wěn)厚重、古色古香。游客置身景區(qū)，能更加快速地融入文化情境，沉醉其中。在風(fēng)格傳統(tǒng)、古典的地方，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)符合其氣質(zhì)，如大英博物館內(nèi)的石碑、玻璃形式的指示牌，不僅具有濃厚的歷史沉淀感，還迎合了主流文化的體驗(yàn)趨勢。

從導(dǎo)視系統(tǒng)的語言選擇來看，以中文為主要語言，以英文為輔助語言。在字體選擇上，結(jié)合標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，無論是標(biāo)識(shí)基礎(chǔ)系統(tǒng)還是綜合導(dǎo)向?qū)б曉O(shè)計(jì)，都選擇了方正黃草簡體等既有現(xiàn)代設(shè)計(jì)又有深厚文化底蘊(yùn)的字體，字體飄逸灑脫、自然、平和，行筆流暢自然、易寫易識(shí)、匠心獨(dú)具且具有藝術(shù)感。除此之外的字體選擇黑體，根據(jù)不同使用場景改變字體參數(shù)，使每個(gè)區(qū)域都能給予游客清晰提示。需要注意的是，當(dāng)信息的層級(jí)在一個(gè)場景出現(xiàn)時(shí)，信息的主次要通過字體的深淺、大小和粗細(xì)來區(qū)分，因此陜西歷史博物館在后期導(dǎo)視系統(tǒng)改造中，應(yīng)注重字體的合理優(yōu)化，色彩方面要體現(xiàn)博物館的特色，且顏色種類不宜超過5種。

3 基于文化體驗(yàn)視角的博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略

博物館導(dǎo)視系統(tǒng)是推動(dòng)本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的重要載體，是打造博物館形象和擴(kuò)大國際影響力的重要一環(huán)。要提升博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)層次和水平，關(guān)鍵是要立足導(dǎo)視系統(tǒng)運(yùn)用與構(gòu)建現(xiàn)狀，厘清博物館相關(guān)要素與導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的關(guān)系，提出針對(duì)性的策略。

3.1 把握重要原則，厘清設(shè)計(jì)思路

博物館導(dǎo)視系統(tǒng)具有重要作用，在基礎(chǔ)功能方面，能為人們傳達(dá)方向、位置、安全、空間功能等信息；在深層次功能方面，通過追求美學(xué)表達(dá)和審美情趣，用隱含的意義、具有特色的符號(hào)以及恰當(dāng)?shù)纳蕿椴┪镳^乃至所屬城市營造風(fēng)格、塑造文化，以情感認(rèn)知把人與空間更緊密地聯(lián)系起來，起到傳承和傳播文化的作用，為人們帶來極致的文化體驗(yàn)。因此，博物館應(yīng)把握好導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則，厘清思路，在正確方向的指引和支撐下設(shè)計(jì)導(dǎo)視系統(tǒng)。陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)的優(yōu)化應(yīng)該堅(jiān)持正確的設(shè)計(jì)原則。

其一，視覺統(tǒng)一的原則。陜西歷史博物館被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”，匯聚了唐代文化的精華，在推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的過程中發(fā)揮著重要作用。這意味著其導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)必須與博物館的品牌文化、信息管理相統(tǒng)一，以不斷加深人們的印象。這一過程就是視覺統(tǒng)一的過程，即要做到文字、圖示風(fēng)格、色彩的基本統(tǒng)一，在設(shè)計(jì)過程中采用相同的版式、材質(zhì)、安裝形式等，使導(dǎo)視系統(tǒng)既能突出自身的特色和系統(tǒng)性，又能達(dá)到陜西省公共標(biāo)識(shí)的整體要求，為城市形象的統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。其二，實(shí)用簡潔的原則。陜西歷史博物館客流量較大，設(shè)計(jì)的導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)有利于游客在短時(shí)間內(nèi)或者遠(yuǎn)距離準(zhǔn)確辨認(rèn)其傳遞的信息，將實(shí)用功能放在第一位。其三，搭配和諧的原則。良好文化體驗(yàn)的魅力在于以美的意象感動(dòng)人、帶動(dòng)人，從而產(chǎn)生文化認(rèn)同和精神力量。要形成美的意象，關(guān)鍵就在于和諧的搭配。為此，陜西歷史博物館導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)在外觀造型、材質(zhì)、工藝、色彩、對(duì)比搭配上仔細(xì)斟酌，通過各種元素的和諧搭配為人們帶來美的享受。

3.2 堅(jiān)持以人為本，注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

陜西歷史博物館具有向各個(gè)年齡段、各個(gè)國家的人們傳播中華文化、講述中華故事的重要作用，因此，尊重歷史、堅(jiān)持以人為本并突出特色成為其進(jìn)行導(dǎo)視設(shè)計(jì)的重要一步，要在充分考慮游客需求的基礎(chǔ)上從細(xì)節(jié)著手，從而不斷提升大眾的滿意度。

其一，注重雙語導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)。隨著我國國際地位的提升以及受博大精深的中華文化的吸引，越來越多的國外游客來華旅游，陜西歷史博物館應(yīng)抓住傳播陜西文化、中華文化的機(jī)會(huì)，在導(dǎo)視系統(tǒng)上下功夫，為國外游客帶來游覽便利。其中最重要的便是設(shè)計(jì)雙語導(dǎo)視系統(tǒng)。陜西歷史博物館應(yīng)設(shè)計(jì)雙語標(biāo)識(shí)，組織雙語標(biāo)識(shí)專家團(tuán)隊(duì)完成標(biāo)識(shí)審查，確保標(biāo)識(shí)的一致性和準(zhǔn)確性，以國際化的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)字體、顏色、版式進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，打造國際化語言環(huán)境，實(shí)現(xiàn)雙語標(biāo)識(shí)系統(tǒng)全覆蓋，為來自世界各地的游客帶來良好的游覽體驗(yàn)和文化體驗(yàn)。其二，注重各個(gè)展區(qū)標(biāo)識(shí)之間的整體性。陜西歷史博物館有7個(gè)展廳，其中第五、第六、第七展廳會(huì)不定期舉辦臨時(shí)展覽，這就意味著其不是長期常態(tài)化開放，這對(duì)陜西歷史博物館的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)提出了更高要求，要保障展區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的整體性和一致性。例如，當(dāng)?shù)谖濉⒌谄哒箯d有展覽，而第六展廳沒有時(shí)，為避免游客迷路，應(yīng)設(shè)計(jì)好導(dǎo)視系統(tǒng)，指引游客從第五展區(qū)到達(dá)第七展區(qū)，節(jié)省游客時(shí)間，并帶來良好的文化體驗(yàn)，以人性化的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)提升服務(wù)品質(zhì)。

3.3 提煉文化內(nèi)涵，避免文化割裂

博物館承載著歷史，蘊(yùn)含著民族生生不息的文化基因，是保護(hù)和傳承人類文明的重要場所，每一件館藏文物都凝聚著中華文明的精氣神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。因此，博物館內(nèi)的每一處設(shè)計(jì)，包括導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)，都要與館內(nèi)文化保持一致性和連貫性，避免導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)超前化或突兀化而與館內(nèi)文化割裂，使游客感到不適。很多博物館的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)就存在這個(gè)問題，影響了游客的文化體驗(yàn)［4］。陜西歷史博物館應(yīng)注意這一問題，為了給人們帶來良好的文化體驗(yàn)，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要避免陷入文化割裂的泥沼。

一方面，提取文化元素，融入設(shè)計(jì)中。每個(gè)博物館所擁有的館藏資源都是其獨(dú)一無二的象征。陜西歷史博物館館藏資源豐富，赫赫有名的館藏18件國寶文物便是其豐富館藏的縮影，從其館藏資源中提取特色文化元素用于導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是其體現(xiàn)審美水平和文化底蘊(yùn)的重要方法。例如，可選取具有代表性的裝飾、紋樣、圖騰以及國寶形象進(jìn)行抽象化和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，如鎏金舞馬銜環(huán)紋銀壺、淳化大鼎等文物都具有獨(dú)特的紋樣，可提取其中特色紋樣作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，將古代文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，使造型、色彩與陜西歷史博物館文化更好地融合。另一方面，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)視系統(tǒng)的隱藏式嵌入。導(dǎo)視系統(tǒng)與博物館環(huán)境融為一體，實(shí)現(xiàn)隱藏式嵌入是消除時(shí)代文化隔閡的關(guān)鍵。為此，陜西歷史博物館在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮材質(zhì)、擺放位置、后期養(yǎng)護(hù)等問題，保證導(dǎo)視系統(tǒng)與館內(nèi)文化氛圍協(xié)調(diào)一致［5］。例如，在材質(zhì)選擇上，可以考慮深灰色磨砂質(zhì)感材質(zhì)，以增強(qiáng)物體的古樸感；導(dǎo)視牌的牌體可融入古代建筑重檐頂?shù)募粲埃鰪?qiáng)物體的豐富性；等等。

3.4 強(qiáng)化互動(dòng)體驗(yàn)，優(yōu)化文化體驗(yàn)

增強(qiáng)導(dǎo)視系統(tǒng)的趣味性可以大幅提升游客與景點(diǎn)的互動(dòng)體驗(yàn)，不斷豐富游客的游覽體驗(yàn)和文化體驗(yàn)。為此，陜西歷史博物館應(yīng)結(jié)合當(dāng)前文博行業(yè)發(fā)展趨勢，增強(qiáng)導(dǎo)視系統(tǒng)的趣味性，為人們帶來更好的文化體驗(yàn)。

其一，完善元素組合，增強(qiáng)趣味性。通過組合設(shè)計(jì)元素，打造文化場景，優(yōu)化游客的視覺體驗(yàn)。很多景區(qū)通過組合元素大大增強(qiáng)了導(dǎo)視系統(tǒng)的趣味性，如一些海邊的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)在效果上模擬了海風(fēng)吹動(dòng)的效果，北方寒冷地區(qū)的景區(qū)模擬出了大雪覆蓋的效果，這種設(shè)計(jì)既優(yōu)化了游客的視覺體驗(yàn)，又烘托了整個(gè)景區(qū)的氛圍。陜西歷史博物館也應(yīng)利用自身豐富的文化資源與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素結(jié)合，增強(qiáng)導(dǎo)視系統(tǒng)的趣味性，以改善游客觀感，如模擬出絲綢飄動(dòng)的效果等。其二，開發(fā)數(shù)字化觸控屏導(dǎo)視系統(tǒng)，為游客帶來沉浸式展示體驗(yàn)。數(shù)字化觸控屏導(dǎo)視系統(tǒng)起著展示文物藏品、地圖導(dǎo)覽、引流的作用，更加生動(dòng)和多樣化地呈現(xiàn)館內(nèi)信息、文物信息等，為游客打造身臨其境的體驗(yàn)環(huán)境，優(yōu)化游客的游覽體驗(yàn)。為此，陜西歷史博物館應(yīng)開發(fā)并優(yōu)化數(shù)字化觸控屏導(dǎo)視系統(tǒng)，為游客帶來視覺和聽覺相結(jié)合的沉浸式體驗(yàn)，不斷增加大眾文化體驗(yàn)的深度。

4 結(jié)語

導(dǎo)視系統(tǒng)是直接引導(dǎo)游客體驗(yàn)博物館的基礎(chǔ)設(shè)施，對(duì)游客對(duì)博物館的第一認(rèn)知與體驗(yàn)起著關(guān)鍵作用。因此，導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)集合信息收束功能、信息提示功能、空間引導(dǎo)功能、公共服 務(wù)功能以及文化表達(dá)功能。作為國家級(jí)重點(diǎn)博物館，陜西歷史博物館在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中應(yīng)通過把握好設(shè)計(jì)原則、進(jìn)行人性化細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、提煉文化內(nèi)涵融入設(shè)計(jì)、強(qiáng)化互動(dòng)體驗(yàn)等來突出博物館的文化特點(diǎn)，使游客直觀感受到不同于其他地方的文化體驗(yàn)與視覺體驗(yàn)。

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作者簡介：王文中（1975—），男，湖南衡南人，博士，副教授，研究方向：動(dòng)畫與數(shù)字媒體藝術(shù)。

陶穎（1995—），女，陜西漢中人，碩士在讀，研究方

向：動(dòng)畫與數(shù)字媒體藝術(shù)。