人類文明新形態(tài)與中國競技體育發(fā)展的耦合機制研究

摘要：人類文明新形態(tài)對中國共產(chǎn)黨百年工作成就高度概括，向世界展現(xiàn)了社會主義發(fā)展的光明前景和中華民族的獨有貢獻，中國競技體育發(fā)展與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人類文明新形態(tài)一脈相承，為世界競技體育發(fā)展貢獻中國經(jīng)驗和方案。運用文獻資料、邏輯分析等研究方法，基于人類文明新形態(tài)內(nèi)涵，梳理中國競技體育在經(jīng)濟文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明的實踐，分析中國競技體育發(fā)展與人類文明新形態(tài)理論耦合機制過程，兩者在發(fā)展理念的創(chuàng)新性、發(fā)展方式的協(xié)調(diào)性、發(fā)展內(nèi)容的綠色性、發(fā)展過程的開放性、發(fā)展成果的共享性等方面呈現(xiàn)出高度一致性，進而推動創(chuàng)立人類文明新形態(tài)歷程。

關(guān)鍵詞：人類文明新形態(tài)；競技體育；發(fā)展理念；中國經(jīng)驗

中圖分類號：G808文獻標識碼：A文章編號：1008－2808（2024）02－0081－08

Abstract：Using the research methods of literature and logical analysis， based on the connotation of the new form of human civilization， this paper analyzes the theoretical coupling between the development of Chinese competitive sports and the new form of human civilization. The two are highly consistent in the innovation of development concept， the coordination of development mode， the green of development content， the openness of development process and the sharing of development achievements. China’s competitive sports are highly consistent in economic civilization， political civilization， spiritual civilization The practice of social civilization and ecological civilization has promoted the establishment of a new form of human civilization.

Key words：New form of human civilization; Competitive sports; Development concept; Chinese experience

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會的講話中指出，“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。［1］”黨的十九屆六中全會指出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”［2］。為深刻理解和分析中國競技體育發(fā)展提供了“文明新形態(tài)”的嶄新視角。黨的二十大報告深刻地指出“進一步明確中國式現(xiàn)代化的九個本質(zhì)要求，其中之一就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。［3］”新中國成立70年以來，積極推進體育強國建設(shè)，積極探索具有中國特色的競技體育發(fā)展道路，取得了令世人矚目的發(fā)展成就。中國競技體育以“奧運爭光”為主要目標，堅持以運動員為中心的發(fā)展理念［4］，將舉國體制與市場機制相調(diào)適，形成了具有中國特色的“國家辦+社會辦”的競技體育管理機制和協(xié)調(diào)運行體系［5］，積極拓寬競技體育社會服務(wù)價值和功能［6］，努力實現(xiàn)競技體育的發(fā)展成果為人民共享，這與人類文明新形態(tài)的概念高度契合。作為對中國特色社會主義建設(shè)偉大成果高度概括的人類文明新形態(tài)概念，既是對中國競技體育發(fā)展成果的充分總結(jié)凝練，也指明了中國競技體育對西方競技體育的批判性超越，同時也揭示了未來世界競技體育發(fā)展的光明前景。

1人類文明新形態(tài)的提出

1.1人類文明新形態(tài)的概念界定

文明形態(tài)主要指人類歷史發(fā)展至高級階段后演化出的由物質(zhì)基礎(chǔ)、制度結(jié)構(gòu)、文化符號等諸多要素構(gòu)成的生存體系，它是人類經(jīng)歷漫長的經(jīng)濟、政治、文化活動后生成的積極成果，既承載著人類精神的璀璨歷程，也囊括了人類實踐的浩瀚時空，為人類的生存和發(fā)展提供著永恒而根本的養(yǎng)料［7］。人類文明新形態(tài)是中華文明的當代形態(tài)、社會主義文明的中國形態(tài)、世界文明的嶄新形態(tài)［8］，具有制度超越性、價值超越性和指向未來性［9］，是一種動態(tài)、開放、面向未來、先進的文明運動［10］，蘊含著追求共同富裕、人與自然和諧共生和實現(xiàn)合作共贏等思想［11］。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化對文明形態(tài)的本質(zhì)要求，也為推動人類文明進步作出巨大的世界性貢獻。

1.2人類文明新形態(tài)的內(nèi)涵與發(fā)展

人類文明新形態(tài)是超越了資本主義文明形式的文明形態(tài)，是追求和弘揚全人類共同價值的文明形態(tài)，是倡導文明多樣、追求文明交流的文明形態(tài)［12］。人類文明新形態(tài)在中華大地產(chǎn)生是必然的，是在多種因素共同影響作用下的文明結(jié)果。人類文明新形態(tài)便貫穿中國革命、建設(shè)、改革和新時代征程中，成為馬克思主義中國化的最新成果。馬克思主義對于資本主義文明的批判和對共產(chǎn)主義文明的展望成為人類文明新形態(tài)重要的理論來源［13］，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)偉大復興的進程成為人類文明新形態(tài)的歷史背景［14］，古老中華文明民族精神對于馬克思主義的轉(zhuǎn)化和馬克思主義世界觀對中華文明創(chuàng)新發(fā)展成為人類文明新形態(tài)的內(nèi)在動力［15］；社會主義建設(shè)中創(chuàng)造的巨大成就成為人類文明新形態(tài)的現(xiàn)實依據(jù)［16］；積極應對國內(nèi)外重大風險挑戰(zhàn)成為人類文明新形態(tài)的實踐依據(jù)［17］，中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的普遍原理和中國實際情況相結(jié)合，創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)，其高度概括了中華民族創(chuàng)造新文明的成功實踐，推動中華民族復興的歷史進程，展現(xiàn)社會主義制度在中國強大的生機活力，從世界意義角度來看，人類文明新形態(tài)豐富和發(fā)展了馬克思主義對于文明形態(tài)的論述，科學指導人類文明的發(fā)展方向，是對以往出現(xiàn)的人類文明形態(tài)的拓展創(chuàng)新，并將積極推動人類文明的發(fā)展進程［18］。

2中國競技體育發(fā)展對人類文明形態(tài)的實踐

2.1中國競技體育對經(jīng)濟文明的實踐

從20世紀80年代開始建立社會主義市場經(jīng)濟開始，競技體育從單一的“為國爭光”價值逐漸呈現(xiàn)“為國儲金”“為國儲財”“為民謀福”“為民獲利”等多元價值，競技體育成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中的重要動力。中國競技體育在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)進程中對于經(jīng)濟文明建設(shè)的表現(xiàn)體現(xiàn)在如下三個方面：（1）競技體育賽事本身蘊含著極大的經(jīng)濟價值。1992年召開的“紅山口”會議將足球作為競技體育職業(yè)化突破點，開始競技體育職業(yè)化和商業(yè)化進程，中國競技體育職業(yè)化經(jīng)過三十余年的發(fā)展，基本建立起基本的職業(yè)聯(lián)賽體系，建立了中超聯(lián)賽、CBA聯(lián)賽、乒超聯(lián)賽、排球聯(lián)賽等大批競技體育聯(lián)賽，也產(chǎn)生了中國網(wǎng)球公開賽、上海網(wǎng)球大師賽、上海F1大獎賽等商業(yè)性賽事，體奧動力以80億獲得中超聯(lián)賽2016年到2020年的版權(quán)，2018年中超聯(lián)賽場均2.4萬觀眾，電視轉(zhuǎn)播涵蓋24個國家和地區(qū)，中國移動咪咕以40億獲得CBA聯(lián)賽5年轉(zhuǎn)播合同，形成了具有規(guī)模、有關(guān)注、有基礎(chǔ)、有影響的競技體育賽事品牌；（2）在競技體育強勢發(fā)展的輻射作用下，馬拉松、自行車、乒乓球、羽毛球等群眾性參與度較高的運動項目呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，初步建立了競技體育賽事體系，帶動服裝器材、交通餐飲、商業(yè)貿(mào)易等行業(yè)，也加速體育培訓、體育服務(wù)、體育教育、體育制造、體育賽事旅游等產(chǎn)業(yè)，2014年國發(fā)46號文件《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè) 促進體育消費的若干意見》關(guān)注競技體育經(jīng)濟消費和產(chǎn)業(yè)塑造，成為國民經(jīng)濟的重要增長點；（3）競技體育賽事活動推動區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。新時代全運會將競技體育推動城市經(jīng)濟發(fā)展作為重要工作任務(wù)，舉辦高水平賽事城市的發(fā)展注入了新的活力，為城市提供了大量的工作崗位，直接提高居民收入水平，推動城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，增加第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比重，引領(lǐng)體育消費和帶動多元行業(yè)交流融合，同時，競技體育還能夠推動鄉(xiāng)村振興工作，通過增強居民體質(zhì)，提高社會人力資本，展現(xiàn)地方發(fā)展特色，進而增加經(jīng)濟發(fā)展水平，爭取實現(xiàn)區(qū)域發(fā)展的均衡性。

2.2中國競技體育對政治文明的實踐

中國競技體育的取得優(yōu)秀輝煌成就的重要制度保障便在于舉國體制的建立，在競技體育勇攀高峰的過程中，為競技體育活動提供了完善的保障，同時還能隨著社會變化能夠積極進行自身變革，適應競技體育管理的要求。積極推動體育管理體制改革創(chuàng)新，不僅能夠為競技體育工作注入新的生機活力，也可以提高社會治理體系和治理能力。中國競技體育對于政治文明的實踐內(nèi)容主要體現(xiàn)在如下方面：（1）中國競技體育創(chuàng)造的優(yōu)異成績極大地提升了中國國際地位，展現(xiàn)中國國家形象。新中國參加1984年洛杉磯奧運會改變西方社會對中國刻板印象，1990年舉辦北京亞運會展現(xiàn)了改革開放的初步成果，2008年北京奧運會極大地提升中國國際形象，2022年北京冬奧會展現(xiàn)中國將繼續(xù)以開放的姿態(tài)面向未來，中國競技體育運動員不僅洗刷“東亞病夫”的百年恥辱，更向世界人民展現(xiàn)新時代中國面貌；（2）中國競技體育增強民族自信心、凝聚力和向心力，強化國家認同感和歸屬感。1981年中國男排戰(zhàn)勝韓國隊，北大學生喊出“團結(jié)起來，振興中華”的時代強音，2000年開展的“奧運冠軍香港行”等活動能夠增強國家認同感，2008年北京奧運會舉辦使得國內(nèi)外炎黃子孫空前團結(jié)，2010年舉辦廣州亞運會極大增強同屬嶺南文化圈的香港地區(qū)同胞國家認同感，中華臺北速度滑冰運動員黃郁婷參加北京冬奧會，表示在“冰絲帶”比賽有“主場作戰(zhàn)”的感覺；（3）中國競技體育的管理體制改革從“垂直型”模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎褪袌鰠f(xié)調(diào)管理模式，從“單一管理”向“多元管理”轉(zhuǎn)型。2011年3月《中共中央、國務(wù)院關(guān)于分類推進事業(yè)單位改革的指導意見》頒布，加快運動項目協(xié)會實體化工作日程，政企分離、管辦分離為競技體育發(fā)展提供了制度保障，體育“十三五”規(guī)劃期間，國家體育總局推動國家與地方、企業(yè)、高等院校共建國家隊，促進競技體育資源共享和提高訓練效率；（4）中國競技體育促進外交工作實踐，成為促進國際交往和增強各國友好往來的重要方式。從2014年習近平總書記出席索契冬奧會開幕式開啟“元首外交”，到申辦冬奧會成功之后開啟“冰球外交”“冰雪外交”，積極推動“一帶一路”“上合組織”和“金磚國家”競技體育賽事，2021年12月，聯(lián)合國大會通過“北京冬奧會奧林匹克休戰(zhàn)決議”，呼吁世界和平與穩(wěn)定，通過合作交流的方式消除各國對抗。

2.3中國競技體育對精神文明的實踐

人無精神而不立，國無精神則不強，積極培育和弘揚社會主義核心價值觀，使之成為全體國民的價值追求和精神支柱。中國競技體育在發(fā)展歷程中形成的中華體育精神極大地豐富了社會主義精神文明建設(shè)內(nèi)涵，并成為推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重要動力。中國競技體育對精神文明的實踐具體體現(xiàn)在如下方面：（1）豐富中國精神內(nèi)涵，凝練中國文化特色。20世紀80年代提出“振興中華”的口號，1990年總結(jié)出“無私奉獻、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、爭創(chuàng)一流”的北京亞運精神，1996年亞特蘭大奧運會之后，《體育報》將中華體育精神概括為“祖國至上、敬業(yè)奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)友愛、艱苦奮斗”，2008年北京奧運精神概括為“為國爭光的愛國精神、艱苦奮斗的奉獻精神、精益求精的敬業(yè)精神、勇攀高峰的創(chuàng)新精神、團結(jié)協(xié)作的團隊精神”，2010年廣州亞運會內(nèi)涵表述為“敢想會干為人民，和諧包容共分享”，2013年習近平總書記提出“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”的中華體育精神，2022年北京冬奧精神內(nèi)涵為“胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來”，這些競技體育精神內(nèi)涵形成了獨有的精神財富；（2）競技體育運動員形成“奧運冠軍精神”有榜樣示范作用。2014年5月，習近平總書記在海淀區(qū)民族小學座談會講話中談到，“各行各業(yè)都有很多值得我們學習的榜樣，包括航天英雄、奧運冠軍、大科學家、勞動模范、青年志愿者，”明確指出奧運冠軍是值得各行各業(yè)學習的榜樣，奧運冠軍精神內(nèi)涵可以解讀為“挑戰(zhàn)極限、使命在肩，愛國奉獻、團結(jié)拼搏，創(chuàng)新爭先、奮斗有我”［19］，從奧運冠軍群體形成的奧運冠軍精神具有無窮的榜樣力量，感染社會民眾自覺踐行社會主義核心價值觀；（3）中國競技體育詮釋了國家精神，契合時代要求。競技體育充分彰顯自強不息、創(chuàng)造奮斗、團結(jié)合作、堅韌不拔的精神內(nèi)涵，契合新時代積極向上、追求卓越、敬業(yè)專注、心懷夢想等價值取向，2020東京奧運會賽場，運動員將“為國爭光、為民族爭氣”作為重要使命，北京2022冬奧會展現(xiàn)出“使命在肩、奮斗有我”的責任意識，在訓練過程中“爭分奪秒”，在比賽過程中“奮力拼搏”，不負國家和人民所托。中國競技體育對精神文明的實踐極大地豐富社會主義精神文明建設(shè)內(nèi)容。

2.4中國競技體育對社會文明的實踐

中國競技體育堅持人民立場，成為提升人民生活水平、改善居民生活質(zhì)量、轉(zhuǎn)變思想觀念的重要抓手，進而增強廣大人民群眾的滿足感、獲得感和幸福感。以“為國爭光”催生人民群眾的愛國主義精神，以“公平競爭”提升人民群眾的道德水平和社會公德意識，以“重在參與”改變?nèi)嗣袢罕姷纳罘绞剑瑥娀癖姷膼蹏閼选⒁?guī)則意識和文明觀念。中國競技體育對社會文明的實踐具體體現(xiàn)在如下內(nèi)容：（1）提供高質(zhì)量的賽事產(chǎn)品，滿足人民群眾休閑觀賽娛樂需求。黨的十九大提出，國內(nèi)主要矛盾為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，競技體育為民眾提供了高質(zhì)量的賽事產(chǎn)品，中超聯(lián)賽、CBA聯(lián)賽、乒超聯(lián)賽等國內(nèi)體育聯(lián)賽不斷改革，提高自身競賽水平和觀賞性，不斷滿足社會民眾休閑娛樂、觀看賽事的需求，中國運動員在國際、國內(nèi)體育賽場摘金奪銀、取得突破，運動員高水平的表現(xiàn)極大地滿足國人的民族自尊心和自信心，成為抒發(fā)愛國主義情感的重要渠道；（2）傳遞公平競爭價值觀念，推動志愿服務(wù)工作，發(fā)揮道德教化育人作用。黨的十八大以來，習近平總書記提出“努力讓人民群眾感受到公平正義”，競技體育是公平正義的象征，以競技體育公平正義精神引導建立公平公正的社會環(huán)境，彰顯競技體育育人價值。習近平總書記認為，“志愿服務(wù)是現(xiàn)代社會文明進步的重要標志”，在北京冬奧會表彰大會號召“要在全社會廣泛弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神，更好發(fā)揮志愿服務(wù)的積極作用，促進社會文明進步。”以競技體育賽事活動中志愿服務(wù)精神推動樹立社會文明新風貌，體現(xiàn)出中國競技體育在志愿服務(wù)工作的實踐內(nèi)容；（3）推動全民健身事業(yè)發(fā)展，轉(zhuǎn)變民眾生活方式，提高生活質(zhì)量。習近平總書記十分關(guān)切人民健康，“人民健康是社會文明進步的基礎(chǔ)”，競技體育的良好態(tài)勢極大地促進全民健身運動的開展深度與廣度，通過全面健身提升全民健康，進而提高了社會文明程度，優(yōu)秀運動員可以成為社會體育指導工作者服務(wù)全民健身運動高質(zhì)量發(fā)展，幫助形成良好的生活方式，降低慢性病的發(fā)生率，提高民眾生活質(zhì)量，此外，常用的運動康復方法手段可以幫助民眾減輕身體痛苦，有助于運動損傷恢復和盡快回歸到正常生活狀態(tài)。

2.5中國競技體育對生態(tài)文明的實踐

良好的生態(tài)環(huán)境影響民生福祉，是提高民眾生活質(zhì)量的重要方式。中國競技體育活動與生態(tài)文明建設(shè)工作密切相關(guān)，從2008年北京奧運會提出“綠色奧運”理念，到北京2022年冬奧會踐行“綠色”辦賽理念，中國競技體育對于綠色低碳理念的實踐，成為展現(xiàn)美麗中國底色的實踐典范。中國競技體育對于生態(tài)文明的實踐主要體現(xiàn)在如下方面：（1）大型體育賽事踐行綠色辦賽理念，倡導保護生態(tài)環(huán)境行為。中國舉辦大型競技體育賽事活動積極落實綠色工作理念，陜西全運會突出綠色理念，積極推動綠色新能源公共交通系統(tǒng)，通過舉辦全運會解決城市生態(tài)頑疾，推動全社會養(yǎng)成綠色生活方式，北京2022年冬奧會場館在2008年奧運會場館基礎(chǔ)上開發(fā)建設(shè)，“水立方”迅速變?yōu)椤氨⒎健保蹇盟苫@球館可變?yōu)楸蝠^，昔日制造火車頭的二七廠如今變成冰雪運動項目科研基地，國家速滑館“冰絲帶”采用先進的二氧化碳制冰技術(shù)，碳排放接近于零；（2）積極開發(fā)綠色運動產(chǎn)品踐行生態(tài)理念。2012年中超聯(lián)賽運動員的服裝采用最新環(huán)保材料制成，僅需要13個廢舊塑料瓶便能夠滿足球衣面料要求，北京2022冬奧會冰絲帶制冰技術(shù)打造平原冰場“最快的冰”，張家口雪上中心采用先進的造雪技術(shù)，冬奧村中人工智能防疫機器人、具有自動按摩和調(diào)整功能的智能床，運動員服裝防寒保暖，采用健康環(huán)保科技研發(fā)面料，充滿綠色科技。（3）嚴格杜絕興奮劑，創(chuàng)造綠色生態(tài)競賽環(huán)境。中國競技體育反對訓練、競賽過程使用興奮劑等不合理手段，2019年1月，習近平總書記在會見巴赫時強調(diào)，中國對使用興奮劑“零容忍”態(tài)度，2020年12月開始實施“興奮劑入刑”政策，強化運動員“拿干凈金牌”意識，塑造競技體育綠色發(fā)展空間；（4）競技體育后備人才成長過程踐行“綠色”培養(yǎng)理念，注重運動員文化教育工作和思想道德建設(shè)，新時代采用舉國體制和市場相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，完善體教融合培養(yǎng)機制，推動競技體育后備人才的可持續(xù)發(fā)展，堅持“三從一大”和科學化訓練相結(jié)合的訓練原則，提升運動員成績和運動表現(xiàn)，增加競技體育人才培養(yǎng)過程中的人文關(guān)懷，形成綠色生態(tài)競技體育人才培養(yǎng)思路。

3人類文明新形態(tài)與中國競技體育發(fā)展的耦合

新中國成立以來，競技體育事業(yè)從無到有、從小到大、從弱到強，躋身世界競技體育發(fā)展前列，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)賦予了競技體育重大的歷史使命［20］。我國競技體育事業(yè)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)密不可分，就中國競技體育發(fā)展的本質(zhì)而言，這是中國人民創(chuàng)造體育文明形態(tài)的社會活動，中國競技體育活動影響到社會生活和文明建設(shè)的各個方面，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中重要組成，也是人類文明新形態(tài)建設(shè)的重要成果。人類文明新形態(tài)是對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的高度總結(jié)，這與中國競技體育事業(yè)發(fā)展過程具有高度的契合性。

3.1發(fā)展理念的創(chuàng)新性

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導全國各族人民在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的道路上具有鮮明的創(chuàng)新性發(fā)展理念。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”［21］。中華民族的血液中便流淌著創(chuàng)新的基因，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命道路是創(chuàng)新的，“百花齊放，百家爭鳴”的文藝科學發(fā)展方針是創(chuàng)新的，社會主義市場經(jīng)濟體制是創(chuàng)新的，經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)是創(chuàng)新的，“一帶一路”倡議和“兩山理論”也是創(chuàng)新的。這些創(chuàng)新性的發(fā)展理念最終凝結(jié)成中國式現(xiàn)代化道路，讓中華民族的文明形態(tài)以嶄新的形象出現(xiàn)在世人面前，創(chuàng)新了人類文明形態(tài)的發(fā)展道路。人類文明新形態(tài)超越西方文明的資本至上、金錢本位的價值觀念，提倡人民至上、共同富裕的發(fā)展理念，重視人的自由全面發(fā)展［22］，是一種超越西方資本主義模式的文明形態(tài)。

2020年11月，習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷现赋觯獎?chuàng)新競技體育人才培養(yǎng)、選拔、激勵保障機制和國家隊管理體制［23］，深刻指出中國競技體育發(fā)展的創(chuàng)新性內(nèi)涵。從宏觀情況來看，中國競技體育的體制創(chuàng)新是根本保障，自20世紀80年代初步建立競技體育的舉國體制之后，隨著治理理論的興起，黨的十八屆三中全會將“推進國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化”作為深化改革的總目標，在2016年5月發(fā)布的《體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出：“把創(chuàng)新作為推進體育發(fā)展的強大驅(qū)動力，充分激發(fā)各類主體的創(chuàng)新活力”［24］，旨在不斷改革競技體育發(fā)展的舉國體制，充分調(diào)動社會市場力量來促進競技體育發(fā)展；從微觀情況來看，競技體育的科技創(chuàng)新成為發(fā)展的重要動力，我國競技體育創(chuàng)新性發(fā)展呈現(xiàn)出從注重“科技興體”到“科技助力競技體育”的演變脈絡(luò)。黨的二十大報告中提出“健全新型舉國體制”的要求，讓政府、社會、市場有機的結(jié)合起來，這必將加快競技體育事業(yè)健全核心攻關(guān)技術(shù)，彌補運動員競技能力短板，讓科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟體育發(fā)展的核心力量，中國競技體育的發(fā)展過程中充滿創(chuàng)新發(fā)展理念，這成為獲得國際比賽勝利和競技體育事業(yè)騰飛的重要動力。

3.2發(fā)展方式的協(xié)調(diào)性

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導和團結(jié)各族人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)過程中具有協(xié)調(diào)性內(nèi)涵，從發(fā)展方式來看，社會主義現(xiàn)代化進程中協(xié)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，深化改革開放的同時打擊違法犯罪行為，開展經(jīng)濟建設(shè)的過程推動民主法治工作，做到“兩手都要抓，兩手都要硬”，克服功利主義、拜金主義等傾向，消除在經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象，一方面大力發(fā)展經(jīng)濟，提高人們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明成果，另一方面注重社會主義精神文明建設(shè)，推動社會主義文化建設(shè)，提高人民的精神力量。進入新時代以來，統(tǒng)籌推進“五個文明”建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，解決西方資本主義文明建設(shè)中存在的人與自然沖突等問題。協(xié)調(diào)發(fā)展是共同富裕的內(nèi)在要求［25］，也具有鮮明的協(xié)調(diào)性內(nèi)涵，即實現(xiàn)人民群眾物質(zhì)生活和精神生活的共同富裕，積極改善物質(zhì)生活與精神生活質(zhì)量，進而促進人的全面發(fā)展。

中國競技體育發(fā)展方式也具有協(xié)調(diào)性內(nèi)涵。早在1987年國家體委提出競技體育和全民健身協(xié)調(diào)發(fā)展的工作指導意見，新時代以來，2016年“十三五”規(guī)劃中提出“促進競技體育與群眾體育協(xié)調(diào)”發(fā)展的規(guī)劃，2017年天津全運會前夕， 習近平總書記在會見全國體育先進單位和先進個人代表時強調(diào)：“加強體育強國建設(shè)， 推動群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展”。與此同時，競技體育的區(qū)域的協(xié)調(diào)性也備受關(guān)注，2017年體育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃中提出促進冬季項目與夏季項目相協(xié)調(diào)，2019年3月下發(fā)的《關(guān)于以2022年北京冬奧會為契機大力發(fā)展冰雪運動的意見》中指出，深入實施冰雪運動“南展西擴東進”戰(zhàn)略，推動冰雪運動向四季拓展［26］。競技體育成為促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方式，競技體育加速長三角地區(qū)一體化，助力大灣區(qū)建設(shè)和川渝城市圈建設(shè)，北京冬奧會在促進京津冀協(xié)同發(fā)展中具有良好的引領(lǐng)作用。積極協(xié)調(diào)運動員文化教育和訓練工作，2020年發(fā)布的《關(guān)于深化體教融合 促進青少年健康發(fā)展的意見》，旨在提高資源配置效率，彌補體育領(lǐng)域中的教育短板，推動青少年文化教育和運動訓練協(xié)調(diào)發(fā)展，夯實競技體育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人。

3.3發(fā)展內(nèi)容的綠色性

人類文明新形態(tài)堅持人與自然和諧共生的綠色發(fā)展理念，原創(chuàng)性地解決了人與自然關(guān)系的矛盾［27］，在人與自然和諧共生問題上處理得當。綠色發(fā)展解決了現(xiàn)代化發(fā)展道路中人與自然矛盾的基本問題，改變了“先污染，后治理”的發(fā)展理念，實現(xiàn)了從“黑色發(fā)展”到“可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，生動的指出了生態(tài)環(huán)境建設(shè)對于文明發(fā)展的重要性，鼓勵城市積極探索新型發(fā)展模式，將建設(shè)美麗、宜居、生態(tài)、健康城市作為重要發(fā)展內(nèi)容，根據(jù)現(xiàn)有的自然條件，充分利用山水脈絡(luò)、海島景觀、水文條件，推動城市發(fā)展的綠色道路，如廈門建設(shè)“亞熱帶濱海特色”、雄安新區(qū)“先植樹，后建設(shè)”、成都天府新區(qū)注重“公園城市”特色等內(nèi)容，都突出城市的生態(tài)之美和生態(tài)價值。“兩山理論”“一帶一路”倡議、人類命運共同體思想均以綠色發(fā)展為底板，發(fā)展內(nèi)容具有鮮明的綠色可持續(xù)性特征。

中國競技體育發(fā)展的綠色性內(nèi)容可體現(xiàn)在如下三個方面：第一，選拔公開，機會均等，無論是從建國之初采用舉國體制選拔運動員，還是現(xiàn)在多元主體培養(yǎng)方式，國家體育總局不斷發(fā)文要求各級運動隊積極轉(zhuǎn)變工作作風，國家隊和國家集訓隊按照公開原則選拔運動員和教練員，并要求將選拔辦法和方案向社會公開，以此鼓勵運動員積極參加訓練；第二，公平競賽，干凈純粹，國家體育總局和各個運動項目協(xié)會維護純潔體育，倡導公平競賽運動氛圍，高度重視反興奮劑教育和監(jiān)督工作，在傳統(tǒng)體育學校、后備人才基地開展反興奮劑教育，壓實各級責任，強化反興奮劑措施；第三，公正執(zhí)法，規(guī)范有序，目前已經(jīng)建立起裁判員選拔、培訓、注冊、選派、管理、認證、考核和處罰等規(guī)章制度，確保建立統(tǒng)一的判罰尺度，嚴肅認真，專注敏銳，準確及時的做出判罰，維護比賽的公正，為運動員創(chuàng)造良好的競技環(huán)境；第四，后備人才，長期持續(xù)，競技體育后備人才發(fā)展方式上，從“三級訓練網(wǎng)”人才培養(yǎng)模式向?qū)W校、企業(yè)、協(xié)會、家庭等多元主體培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，從縱向單一選拔轉(zhuǎn)變網(wǎng)狀合作選拔，豐富和擴大人才選拔范圍，遴選優(yōu)秀競技體育后備人才。

3.4發(fā)展過程的開放性

人類文明新形態(tài)根植于中華傳統(tǒng)文化，醞釀于中國特色社會主義革命、建設(shè)和改革階段，突出了中國傳統(tǒng)中“各美其美”“和而不同”的文化特點，具有極大的開放包容性。新時代中國實施更加開放的政策促進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，黨的十九大報告中提出“堅持打開國門搞建設(shè)”，積極建設(shè)更加有利的投資環(huán)境、更加有深度的對外開放格局，同時注重知識產(chǎn)權(quán)保護和擴大進口。2013年和2015年博鰲亞洲論壇年會上，習近平總書記提出“命運共同體”的倡議，2017年黨的十九大將“推進構(gòu)建人類命運共同體”寫進黨章，2021年11月，在亞太經(jīng)合組織第二十八次領(lǐng)導人非正式會議上，習近平總書記提出“構(gòu)建開放包容、創(chuàng)新增長、互聯(lián)互通、合作共贏的亞太命運共同體。”在新冠疫情大流行時期，中國仍舊堅持對外開放能夠在推動世界經(jīng)濟復蘇，積極推動全球治理體系建設(shè)，也將會給世界創(chuàng)造新的發(fā)展機遇。

中國競技體育的開放性內(nèi)涵可體現(xiàn)在如下三個方面：第一，協(xié)會實體化，項目職業(yè)化。新時代以來，單項運動項目“脫鉤”實體化改革從足球項目開始，隨后中國滑冰協(xié)會、中國籃球協(xié)會、中國排球協(xié)會等項目協(xié)會開展試點改革，充分利用市場調(diào)動競技體育發(fā)展活力，提升了運動項目職業(yè)化進程，逐漸形成有市場、有關(guān)注、有質(zhì)量的競技體育產(chǎn)品；第二，走向社會，開放辦賽。全運會不斷改革，天津全運會增加群眾性比賽項目，基本形成全民全運的發(fā)展局面，同時設(shè)立青少年組賽事，積極鼓勵社會俱樂部、運動項目協(xié)會和體育院校參加賽事。第三，國家隊選拔、組隊和訓練呈現(xiàn)開放狀態(tài)，建立運動項目的“大國家隊”模式，如中國女排建立的“大國家隊”和中國男籃建立紅藍兩隊，有利于科學評估運動員競技水平，在教練員團隊組建方面，成立，包含科研、訓練、醫(yī)療、體能、保障、信息、氣象等多領(lǐng)域?qū)＜以趦?nèi)的復合型運動團隊，并積極嘗試與地方、運動協(xié)會共建國家隊模式。第四，國際接軌，特色外交。在“一帶一路”倡議下，競技體育充分發(fā)揮軟實力價值，拓展沿線國家的體育賽事和體育文化交流活動，成功舉辦南京青奧會、世界軍人運動會、北京冬奧會、國際乒聯(lián)巡回賽、世界大學生運動會、杭州亞運會等賽事活動，體現(xiàn)了中國競技體育對外開放的良好局面。

3.5發(fā)展成果的共享性

人類文明新形態(tài)具有共享性內(nèi)涵底蘊，“不患寡而患不均”“損有余補不足”等傳統(tǒng)諺語中蘊含著樸素的共享思想。共享發(fā)展理念能夠良好的解決社會公平問題，促進社會主義建設(shè)成果實現(xiàn)全民共有，其具體理念內(nèi)涵包含“全民共享、全面共享、共建共享和漸進共享”，“全民共享”即順應人民群眾對美好生活的向往，“脫貧攻堅道路上，一個也不能少”，“全面實現(xiàn)小康道路上，一個也不能掉隊”，“共同富裕的道路上，一個也不能落下”：“全面共享”即解決發(fā)展過程不平衡、不協(xié)調(diào)和不持續(xù)的問題，創(chuàng)造良好的公平共享環(huán)境，讓人民群眾能夠享受到經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)文明建設(shè)的成果；“共建共享”回答“如何共享”的問題，保障人民群眾的主體地位，在發(fā)揮民主的基礎(chǔ)上，調(diào)動人民群眾的積極性，關(guān)注到基層民眾的需要和要求；“漸進共享”是回答“如何推進共享”的問題，共享過程需要立足于當前社會經(jīng)濟發(fā)展水平，即從低水平共享到高水平共享的過程，逐漸推動共同富裕。

競技體育發(fā)展過程也有共享性內(nèi)涵，具體體現(xiàn)在如下方面：第一，競技體育成果共享范圍惠及全民。高質(zhì)量的競技體育賽事產(chǎn)品能夠為廣大民眾享受，競技體育的科技成果助力青少年體育和運動康復人群，體育場館條件對外開放也讓不同地區(qū)民眾享受到成果；第二，能夠享受到的競技體育成果更加多元。從外在穿著的品牌服裝、運動裝備，到現(xiàn)場體驗的觀看賽事、球員互動，再到運動飲料、保健食品，幾乎包含衣食住行不同領(lǐng)域，在視聽嗅觸不同感覺均帶來享受體驗；第三，調(diào)動人民群眾積極性，參與到競技體育的建設(shè)工作中，充分發(fā)揮競技體育社會服務(wù)價值，帶動全民健身、健康中國、鄉(xiāng)村振興、美麗中國等國家社會重點建設(shè)內(nèi)容，以競技體育成果提高人民生活幸福感、獲得感和滿足感。第四，推進競技體育成果共享過程循序漸進，處理共享競技體育成果不平衡、不均衡等問題，關(guān)注到青少年、老年人、殘疾人和特種行業(yè)人員的不同需求，調(diào)整競技體育資源配置。

4結(jié)語

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)積極推動社會主義文明發(fā)展，形成的中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路為廣大發(fā)展中國家提供發(fā)展樣本，促進世界文明的共同繁榮與發(fā)展。一部競技體育發(fā)展史，便是一部文明發(fā)展史，中國競技體育發(fā)展過程形成的中國經(jīng)驗、中國模式和中國方案，不僅與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)歷程一脈相承，極大地提升了中華文化自信，成為推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，更能夠為廣大發(fā)展中國家競技體育工作提供發(fā)展藍本，極大地豐富世界競技體育發(fā)展內(nèi)涵，成為世界文明發(fā)展進程中重要組成部分。

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