廢棄陶瓷在綠色建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用研究

摘 要：廢棄陶瓷作為綠色界面裝飾材料應(yīng)用的趨勢(shì)正在逐漸興起。廢棄陶瓷再生應(yīng)用的良好視覺效果與推動(dòng)綠色建筑環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。廢棄陶瓷的再生應(yīng)用可以在綠色建筑環(huán)境裝飾中起到很好的作用。它不僅可以起到裝飾作用，還能達(dá)到節(jié)能環(huán)保的目的。廢棄陶瓷的再生應(yīng)用不僅可以起到綠色建筑環(huán)境裝飾的作用，還可以提高資源利用效率，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。基于此，本文主要針對(duì)如何在綠色建筑環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中有效應(yīng)用廢棄陶瓷展開相關(guān)探討分析。

關(guān)鍵詞：廢棄陶瓷；形式美；綠色建筑

1 前言

廢棄陶瓷的器物形態(tài)、色彩、肌理質(zhì)感不盡相同，因此任意堆砌的運(yùn)用很難達(dá)到美化環(huán)境的視覺效果。例如，在室內(nèi)裝修中，可以將廢棄陶瓷制作成地磚、墻面磚、櫥柜面板等，不僅具有裝飾作用，還能防水、防火、耐磨等。而在室外環(huán)境中，可以將廢棄陶瓷制作成花盆、圍墻、路燈等，使得廢棄陶瓷得以重生，同時(shí)為城市增添了一份獨(dú)特的藝術(shù)氣息。在運(yùn)用廢棄陶瓷的過程中，需要注意其美學(xué)形式，避免過度堆砌或使用不合理的顏色搭配，以免影響整體的美觀度。同時(shí)，還需要考慮其環(huán)保性，選擇合適的膠水或粘合劑，避免對(duì)環(huán)境造成二次污染。

2核心概念

2.1陶瓷廢棄物

陶瓷是一種常見的生活用品，但是隨著生產(chǎn)和使用的增加，陶瓷廢棄物也越來越多。陶瓷廢棄物可以分為廣義和狹義兩種。廣義陶瓷廢棄物包括廢水、廢氣、粉塵、粉塵中游離的二氧化硅以及固體廢棄物等。陶瓷生產(chǎn)過程中需要大量的水和能源，因此會(huì)產(chǎn)生大量的廢水和廢氣。廢氣中含有大量的二氧化硅和其他有害物質(zhì)，對(duì)環(huán)境和人體健康都有一定的危害。另外，陶瓷生產(chǎn)過程中也會(huì)產(chǎn)生大量的粉塵，粉塵中含有游離的二氧化硅，會(huì)對(duì)工人的健康造成威脅。同時(shí)，生產(chǎn)過程中也會(huì)產(chǎn)生大量的固體廢棄物，這些廢棄物需要進(jìn)行妥善處理，否則會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。狹義陶瓷廢棄物雖然不能繼續(xù)使用，但是它們的材質(zhì)和成分仍然具有一定的價(jià)值，可以進(jìn)行再利用或回收。同時(shí)，這些狹義陶瓷廢棄物對(duì)環(huán)境的影響相對(duì)較小，對(duì)環(huán)境和人體健康的危害也較小。本文研究的陶瓷廢棄物包括已經(jīng)失去使用價(jià)值的陶瓷、有傷痕瑕疵的陶瓷和生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄匣缽。這些廢棄物對(duì)環(huán)境和人體健康造成的危害較大，需要進(jìn)行妥善處理。其中，已經(jīng)失去使用價(jià)值的陶瓷可以進(jìn)行再利用或回收，有傷痕瑕疵的陶瓷可以進(jìn)行修補(bǔ)或者重新設(shè)計(jì)，生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄匣缽需要進(jìn)行分類和妥善處理，以減少對(duì)環(huán)境的影響。

2.2環(huán)境設(shè)計(jì)

20世紀(jì)20年代，環(huán)境設(shè)計(jì)這一新興的藝術(shù)形式開始興起，最初由西方達(dá)達(dá)主義者發(fā)起，環(huán)境設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)作品的互動(dòng)性，希望觀眾能夠共同參與和完成。與傳統(tǒng)藝術(shù)不同，環(huán)境設(shè)計(jì)將觀眾納入設(shè)計(jì)作品的考慮范圍中，不是脫離群眾的藝術(shù)。環(huán)境設(shè)計(jì)分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和室外環(huán)境設(shè)計(jì)，以“人”為根本出發(fā)點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)人文主義和對(duì)人性化空間的重視，協(xié)調(diào)好“人”與“環(huán)境”的關(guān)系來滿足人的需求。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮到人的舒適感、使用便利性、空間流線等問題，使人們?cè)谄渲猩睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)時(shí)感到舒適自在。而在室外環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮到人的出行、活動(dòng)、休憩等需求，使人們?cè)谄渲心軌蜃杂傻匦袆?dòng)和感受自然環(huán)境。環(huán)境設(shè)計(jì)的核心理念是人性化空間。人性化空間是指將人的需求放在首位，通過合理的設(shè)計(jì)來滿足人的需求。人性化空間不僅僅是一個(gè)舒適的環(huán)境，更是一個(gè)能夠激發(fā)人們潛在能力和創(chuàng)造力的空間。在人性化空間中，人們能夠充分地發(fā)揮自己的才能，得到更多的成就感和滿足感。

3陶瓷廢棄物再利用可行性與局限性

3.1可行性

3.1.1來源廣泛

我國(guó)是世界上最早制造陶瓷的國(guó)家之一，有著幾千年的制瓷歷史。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程中，中國(guó)人民積累了豐富的陶瓷產(chǎn)量，創(chuàng)造出了許多精美的陶瓷器物。這些器物不僅在當(dāng)時(shí)被廣泛使用，也成為后世的珍貴文物。近年來，陶瓷廢棄物成為藝術(shù)家們進(jìn)行創(chuàng)作的寵兒，他們將這些廢棄物重新加工和利用，創(chuàng)造出了許多獨(dú)具創(chuàng)意的藝術(shù)品。這些藝術(shù)品不僅具有觀賞性，也傳遞了環(huán)保的信息，讓人們重新認(rèn)識(shí)和珍視廢棄物的價(jià)值。然而，現(xiàn)代陶瓷工業(yè)每年產(chǎn)生的陶瓷廢棄物數(shù)量龐大，為廢棄物的來源提供了廣泛的途徑。這些廢棄物的處理和利用已經(jīng)成為重要的環(huán)保課題。為了減少陶瓷廢棄物對(duì)環(huán)境的影響，人們正在積極探索新的處理和利用方法，比如將廢棄陶瓷研磨成粉末，用于建材、陶瓷顏料等領(lǐng)域；或者將廢棄陶瓷進(jìn)行再生，制作成新的陶瓷器物[1]。

3.1.2材質(zhì)特性優(yōu)良

論是古代的青花瓷、景泰藍(lán)、琺瑯瓷，還是現(xiàn)代的陶瓷地磚、衛(wèi)浴潔具、餐具等，都能夠展現(xiàn)出不同的美感和藝術(shù)魅力。同時(shí)，陶瓷也能夠滿足現(xiàn)代人對(duì)居住環(huán)境多樣化的要求。比如，現(xiàn)代家具越來越注重個(gè)性化和藝術(shù)化，而陶瓷衛(wèi)浴潔具則能夠?qū)崿F(xiàn)多樣化的設(shè)計(jì)和風(fēng)格，讓人們的生活更加美好。除了家居領(lǐng)域，陶瓷還廣泛應(yīng)用于建筑、工業(yè)等領(lǐng)域。比如，陶瓷在建筑中可以被用作墻磚、地磚、屋頂瓦等，因其防水防火、耐腐蝕等優(yōu)點(diǎn)而備受青睞。在工業(yè)領(lǐng)域，陶瓷則被用于制造高溫爐、耐腐蝕管道等。

3.1.3具有文化內(nèi)涵

在我國(guó)，陶瓷文化有著根深蒂固的情感，我國(guó)陶瓷文化的歷史可以追溯到數(shù)千年前的新石器時(shí)代。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，我國(guó)陶瓷文化不斷的融合、創(chuàng)新和發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特色。陶瓷不僅是一種藝術(shù)品，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式。每一次制作陶瓷的過程都是一次文化的交流和溝通。陶瓷的制作需要經(jīng)過多個(gè)環(huán)節(jié)，從材料的選擇、到造型的設(shè)計(jì)、再到裝飾的施加，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要工匠的精湛技藝和對(duì)文化的理解和把握。因此，陶瓷不僅僅是一種物質(zhì)文化，更是一種精神文化，它承載了人們對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)和感悟，反映了人類文明的進(jìn)程和發(fā)展。

3.2局限性

3.2.1創(chuàng)作受限

隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，越來越多的設(shè)計(jì)師開始關(guān)注如何利用廢棄物再造出高品質(zhì)的產(chǎn)品。而陶瓷廢棄物作為一種常見的建筑材料廢棄物，如何再利用也成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的熱門話題。在設(shè)計(jì)中，需要對(duì)陶瓷廢棄物進(jìn)行分類，包括數(shù)量、種類、顏色、肌理和形狀等方面的分類。這樣才能更好地將廢棄物轉(zhuǎn)化為新的設(shè)計(jì)元素。對(duì)原料進(jìn)行必要的切割和打磨處理不當(dāng)會(huì)提高成本并影響設(shè)計(jì)方案的實(shí)施。因此，在設(shè)計(jì)中需要充分考慮這些問題，合理安排時(shí)間和人力成本。另外，根據(jù)不同的陶瓷廢棄物需要有不同的新思路，如何做到“因材施藝”是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對(duì)于不同的陶瓷廢棄物，設(shè)計(jì)師需要有創(chuàng)新的思維和技術(shù)，從而設(shè)計(jì)出更具價(jià)值和美感的產(chǎn)品。

3.2.2材質(zhì)特性

陶瓷制品作為一種常見的材料，具有很多優(yōu)點(diǎn)，比如化學(xué)穩(wěn)定性很高，不易受化學(xué)物質(zhì)的腐蝕影響，可以用于制作化學(xué)容器、餐具等物品。但是它也有一個(gè)致命的缺陷，那就是易碎。由于陶瓷制品的物理性質(zhì)，即硬度高而脆性大，一旦遭受外力撞擊或者摔落，就很容易破裂或者碎裂，這給人們的生活帶來了很多不便和安全隱患。因此，在環(huán)境設(shè)計(jì)中，需要充分考慮陶瓷制品的易碎性。比如，在餐廳、酒店等場(chǎng)所使用陶瓷餐具時(shí)，需要保證桌面平整，避免餐具滑落或者碰撞。在公共場(chǎng)所使用陶瓷花瓶、陶瓷雕塑等裝飾品時(shí)，需要選擇穩(wěn)固的底座，避免破裂或者碎裂對(duì)公眾安全造成影響。

4陶瓷廢棄物應(yīng)用形式探索

4.1由原始幾何圖形帶來的靈感

在人類的歷史中，從來都不缺乏對(duì)原始幾何圖案的癡迷的藝術(shù)家。《紅黃藍(lán)構(gòu)成》是荷蘭著名藝術(shù)家蒙德里安的經(jīng)典之作，它就是用單純的正方形來表現(xiàn)的。日本平面設(shè)計(jì)家田中一光在他的眾多作品中，運(yùn)用了最基本的幾何圖形來表達(dá)人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)。另外，貝聿銘是一位華裔美國(guó)建筑師，他的許多作品都使用了很多三角，顯示了他對(duì)三角的喜愛。原始幾何圖形是指方形、圓形、三角形等基本形體，由于結(jié)構(gòu)比例的差異，會(huì)產(chǎn)生截然不同的視覺效果。但是總體來說，它們都具有很高的可辨識(shí)度，可以很容易地被人識(shí)別出來，并且有一種簡(jiǎn)潔明確的視覺美。在廢舊陶器的綜合利用上，可參考原有幾何形狀的美感，對(duì)廢舊陶器進(jìn)行加工、加工，形成碎片狀，然后進(jìn)行拼接；由多個(gè)“點(diǎn)”組成的碎片匯聚在一起，形成一個(gè)“幾何面”，得到圓形，正方形，三角形等陶瓷幾何面，讓人一眼就能認(rèn)出來，直指內(nèi)心，簡(jiǎn)單純凈[2]。在2013錦州國(guó)際園林藝術(shù)博覽會(huì)上，錦州陶藝博物館和馬賽克公園都是用不同顏色的瓷器碎片，組成了一個(gè)形狀各異、形狀各異的原始幾何體，這些碎片不但被用來做建筑的外墻，還被用來做周圍的道路、座椅等設(shè)施，看起來一氣呵成。而且，這些瓷片所用的顏色，也都是高純的顏色，有著極強(qiáng)的反差。它的整體視覺效果極具構(gòu)圖之美，充滿了活躍的氛圍，濃郁的文化和藝術(shù)氣息。

4.2藝術(shù)創(chuàng)作的圖案

現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)技藝的發(fā)達(dá)，帶來了化學(xué)釉色種類的繁多。隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷更新和改進(jìn)，陶瓷產(chǎn)品的制作工藝不斷提升，使得釉色的種類也越來越多，并且可以根據(jù)不同需求進(jìn)行調(diào)配，使得陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)感和色彩更加豐富多樣。陶瓷廢料的顏色種類也非常多樣，其質(zhì)感變化豐富，這些廢棄的陶瓷可以被重新利用。不同種類的釉可以使陶瓷表面形成特殊的效果，這些效果可以被創(chuàng)意設(shè)計(jì)師巧妙地利用，打造出各種別具特色的陶瓷藝術(shù)品。廢棄陶瓷還可以被用于建筑界面裝飾，這不僅可以有效地減少陶瓷的浪費(fèi)，還可以給建筑物帶來獨(dú)特的裝飾效果。創(chuàng)作力強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)家可以將廢棄陶瓷變成視覺效果豐富并經(jīng)歷風(fēng)雨的畫作，這些藝術(shù)品可以成為人們生活中的精神寄托，也可以成為歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。重慶市羅中立藝術(shù)館是用廢舊陶瓷進(jìn)行整體外墻裝飾的世界上最大的一座建筑。墻壁上掛滿了五顏六色的陶器碎片，這些陶器碎片都是用五顏六色的陶器碎片拼成，有人像碎片、自然風(fēng)光、植物、云朵、動(dòng)物，甚至還有羅中立的名畫。四川美院副院長(zhǎng)郝大鵬以手稿為基礎(chǔ)，再將其交給學(xué)員與工匠，利用從各地搜集來的彩瓷碎片，將其拼接在一起，形成創(chuàng)意的圖案。整棟大樓的外表看起來很是壯觀，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊。很明顯，郝大鵬先生巧妙地創(chuàng)造了一個(gè)新的圖案，并將其與廢棄的陶器原料有機(jī)地融合在一起，才能產(chǎn)生這樣的效果。在使用過程中，應(yīng)充分尊重廢舊陶瓷材料本身的色彩和質(zhì)地特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦茫箯U舊陶瓷材料產(chǎn)生交相輝映的效果。

5廢棄陶瓷拼貼與應(yīng)用的形式美

5.1色彩構(gòu)成之美

中國(guó)的陶瓷制作歷史悠久，而景德鎮(zhèn)則是中國(guó)陶瓷的代表之一。周杰倫的歌曲《青花瓷》中有一句“天青色等煙雨”，形容了青花瓷的色澤。青花瓷是景德鎮(zhèn)的特色陶瓷，其制作過程需要在白瓷胎上涂上藍(lán)色礦物顏料，再進(jìn)行高溫?zé)疲诡伾痛审w相融合。這種獨(dú)特的技術(shù)和材料讓青花瓷成為中國(guó)陶瓷的代表之一。除了青花瓷，景德鎮(zhèn)還有其他享譽(yù)世界的陶瓷，如粉古彩、玲瓏瓷和高溫顏色釉等。廢棄陶瓷的色彩也是豐富多彩的，因此，對(duì)于廢棄陶瓷的再利用，就必須遵守某些色彩組成的規(guī)律。用單色的青花瓷片拼貼，能營(yíng)造出一種靜謐的美感，用不同色彩的釉片拼貼，能營(yíng)造出一種跳躍的視覺效果。各種效果顯示出陶屑回收的多樣化與創(chuàng)新。參照色中的“協(xié)調(diào)”“呼應(yīng)”“點(diǎn)綴”“相輔相成”等形式美原則，可以產(chǎn)生很好的色彩美感。在陶瓷制作中，運(yùn)用這些美學(xué)法則可以讓作品更加美觀、有趣、富有創(chuàng)意。在景德鎮(zhèn)的陶瓷制作中，這些美學(xué)法則也被廣泛應(yīng)用，使陶瓷作品更加精美。

5.2運(yùn)用韻律之美

韻律美是一種形式美感規(guī)律，是一種以波動(dòng)、韻律為特征的觀念。在對(duì)廢舊陶器進(jìn)行處理時(shí)，要注意其節(jié)奏之美，其重點(diǎn)是要使其形成具有重復(fù)、連續(xù)和規(guī)則的變幻的視覺形態(tài)。首先，將大小相似，顏色相似，質(zhì)地相似的廢舊陶瓷碎片，通過反復(fù)地組合，構(gòu)成了一種具有很強(qiáng)的規(guī)律性的循環(huán)節(jié)奏。這種排列方式可以給人以和諧、整齊的感覺，使人們對(duì)作品的視覺效果留下深刻印象。其次，選擇漸變差異的瓷片進(jìn)行排列，形成漸變的韻律，這種排列方式可以給人以流動(dòng)、變化的感覺，使人們對(duì)作品的視覺效果充滿生動(dòng)活力[3]。

6結(jié)語(yǔ)

近年來，廢棄陶瓷作為綠色裝飾材料運(yùn)用于綠色建筑環(huán)境設(shè)計(jì)，成為裝飾行業(yè)風(fēng)尚潮流，這種方法不僅能夠解決環(huán)境問題，還能夠創(chuàng)造出美麗的裝飾效果。已經(jīng)有一些案例表明，廢棄陶瓷可以被切割成各種形狀和大小的碎片，然后運(yùn)用于墻壁、地面、天花板等裝飾。這種材料的色彩和質(zhì)感各不相同，可以用來創(chuàng)造出非常有趣和獨(dú)特的視覺效果。同時(shí)，不僅能夠讓人們更加關(guān)注環(huán)境問題，還能夠創(chuàng)造出視覺效果良好的設(shè)計(jì)方案。

參考文獻(xiàn)

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[2]唐宇婷，陶玉蕾.廢棄陶瓷殘片與景觀設(shè)計(jì)的契合融通[J].合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版），2020，37（01）：101-105.

[3]葉長(zhǎng)裕.廢棄陶瓷綜合利用可行性探討[J].能源與環(huán)境，2014（01）：92-93+95.