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旅游促進地方文化傳承創(chuàng)新的實踐探索與理論思考

2024-04-29 00:00:00崔鳳軍徐寧寧
旅游學刊 2024年3期
關鍵詞:旅游文化

DOI: 10.19765/j.cnki.1002-5006.2024.03.007

文化是民族的根脈,是精神家園;旅游是人民美好生活的載體,是生活方式。以文塑旅,豐富了旅游消費內(nèi)涵,推動了消費升級,讓旅游插上了文化的翅膀;以旅彰文,推進了地方傳統(tǒng)文化的利用、保護和復興,讓文化找到了消費的藍海和傳承創(chuàng)新的載體。在文化強國建設和構建中華文明新形態(tài)戰(zhàn)略指引下,借助數(shù)字技術,文化和旅游實現(xiàn)了相互賦能,成為踐行習近平文化思想最為靚麗的注腳。

一、高潮迭起的地方文化“出圈”現(xiàn)象

地方文化遺產(chǎn)作為人類文明的物化形式,既是地方精神的載體,也是旅游吸引物的重要來源。City walk成為2023年互聯(lián)網(wǎng)最火的詞之一,上海的“城市可閱讀”、北京的“胡同游”深受大眾歡迎。顯然,城市地方文化的活化展示場所,豐富了旅游者的選擇,為其提供隨心所欲的漫游式沉浸體驗。

旅游者對文化資產(chǎn)外在價值的消費欲望,點燃了城市文化復興的熱潮。洛陽是2023年春節(jié)假期最火的城市之一。洛陽這座有著1500年建都史的十三朝古都,過去若干年除了洛陽牡丹、龍門石窟和頭上的一頂歷史文化名城的帽子之外,旅游產(chǎn)業(yè)乏善可陳、不溫不火。近幾年,當?shù)卣e極挖掘古都文化積淀,通過民間藝術表演、旅游演藝、活態(tài)展陳等方式活化歷史元素,通過豐富歷史文化街區(qū)業(yè)態(tài)、提升特色美食、發(fā)展夜間經(jīng)濟、開發(fā)主題燈光秀、演繹漢服秀場、建設主題文化民宿,通過互聯(lián)網(wǎng)新媒體助力旅游傳播,推動了老城換新、古都再生。

文化發(fā)現(xiàn)價值,旅游實現(xiàn)價值。以熱帶海濱旅游為特色的海南省,在文旅深度融合新時代,開啟了以文化為龍頭的國際旅游島建設新征程。他們深挖黎苗文化,打造了保亭檳榔谷、三亞南山景區(qū)兩個5A級非遺景區(qū);挖掘東坡文化元素,開發(fā)了儋州東坡文化旅游區(qū)、東坡書院、東坡故里、《不老的東坡》旅游演藝;依托紅色娘子軍紅色文化,推出大受歡迎的旅游演藝項目,以高品質(zhì)的文化塑造高質(zhì)量的旅游,切實改變了海南“只有沙灘沒有文化”的旅游產(chǎn)品格局。

“旅游帶火文化”的現(xiàn)象在中國大地上比比皆是。杭州做足大運河文化功課,積極挖掘漕運文化、特色街區(qū)、活態(tài)博物館、市井風情,為申報世界文化遺產(chǎn)奠定扎實基礎;古城紹興魯迅故里“從故居到故里,從景點到景區(qū)”,成為文物保護利用的經(jīng)典之作;浙江的和合文化、宋韻文化、陽明文化、黃帝文化、非遺文化、唐詩之路文化,富有地方特色的根雕文化、石雕文化、飲食文化、民俗文化,極具旅游價值的泰順百家宴、青田的游埠早茶街、湖州含山蠶花會、麗水的“村晚”等傳統(tǒng)民俗文化,在旅游市場的有效拉動下,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)的有機融合。

二、旅游促進地方文化傳承與創(chuàng)新路徑的規(guī)律性認識

在消費市場的拉動下,地方文化轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,促進了文化樣態(tài)的保護和文化基因的傳承,而這一轉(zhuǎn)化過程需要通過創(chuàng)新、創(chuàng)意、活化才能實現(xiàn)文化活態(tài)傳承。從豐富多彩的實踐來看,其主要路徑包括5個方面。

一是以文化具象化、有形化為目標,將過去留在記憶中、書本上的文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為喜聞樂見的旅游產(chǎn)品。浙江省新昌縣打造的“浙東天姥唐詩宴”,通過文化解碼賦能美食研發(fā),制定標準體系確保美食質(zhì)量,示范推廣帶動美食富民,創(chuàng)新宣傳擴大美食影響,形成具有代表性的文化IP。杭州市淳安縣下姜村,通過盤活鄉(xiāng)村文化資源,豐富鄉(xiāng)村內(nèi)涵,設計品牌符號,挖掘出了石頭畫、剪紙、竹編、打麻糍、磨豆?jié){等富有鄉(xiāng)土氣息的體驗休閑項目,2023年入選聯(lián)合國世界旅游組織“最佳旅游鄉(xiāng)村”。建立在環(huán)境鄉(xiāng)村性和文化原真性基礎上的鄉(xiāng)村旅游品牌建設,通過鄉(xiāng)村文化的具象化有效地將鄉(xiāng)村記憶活化,促使了鄉(xiāng)村文化的保護、傳承和發(fā)展。

二是以“工匠回歸”為引力拯救傳統(tǒng)技藝遺產(chǎn),讓文化活起來。旅游市場的繁榮、氛圍的營造、流量的涌入為傳統(tǒng)技藝的傳承和創(chuàng)新創(chuàng)造了機會。浙江省松陽縣在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,一批掌握傳統(tǒng)記憶的本土工匠重拾技藝,全縣組成了30余支2500余人的工匠隊伍,打造了紅糖工坊、王晶紀念館、契約博物館等小而精、小而特的生態(tài)工坊,不但給手藝人增加就業(yè)機會和收入,更成為破解傳統(tǒng)技藝傳承難題的重要法寶。杭州大運河傳統(tǒng)手工業(yè)活態(tài)博物館“傳統(tǒng)技藝工坊”的成功實踐表明,應盡可能保護建筑的原本風貌及空間形態(tài),從傳統(tǒng)文化中提取地域設計元素,通過在地保護,將一定數(shù)量的傳統(tǒng)手工業(yè)工坊整合成為具有復合功能的新工坊,充分發(fā)掘傳統(tǒng)手工作坊的內(nèi)在生命力,深層次復興傳統(tǒng)手工行業(yè),為游客提供豐富的具有地方特色的生活體驗。

三是以文化數(shù)字化為支撐,構建“文化+數(shù)字”場景,創(chuàng)造沉浸式旅游體驗。隨著數(shù)字經(jīng)濟的迅速躍起,數(shù)字技術在文化領域得到廣泛應用,各地借助高科技數(shù)字技術,在文化的保留、文化的呈現(xiàn)以及文化的發(fā)展等方面不斷探索,創(chuàng)造了很多優(yōu)秀案例。例如鄭州市大河村考古遺址公園推出的《星空下的村落》線上數(shù)字展覽,以線上虛擬現(xiàn)實全景展示為主要手段,結合多元化交互模式及多種內(nèi)容呈現(xiàn)形式,全面生動地為游客提供多角度、寬時空的參觀體驗。

四是以文化舞臺化為形態(tài),創(chuàng)建“文化+科技+演藝”文化旅游新風尚。以多種感官體驗、多項技術應用、多重角色扮演等為特點的交互式旅游演藝,已成為講述當?shù)毓适隆⒋蛟鞂俚胤叫缘淖罴驯磉_方式之一。珠海大劇院、國家大劇院、長沙梅溪湖國際文化藝術中心等劇場客流指數(shù)在全國名列前茅,《又見平遙》《宋城千古情》等深受游客青睞,成為目的地核心吸引物,滿足了觀眾作為“戲中人”沉浸式零距離觸摸歷史、感受文化、體驗民俗、喚醒情感的內(nèi)在需求。

五是以創(chuàng)新本土文化的呈現(xiàn)與講述方式促進地方文化傳承。浙江推出600余家獨具江南鄉(xiāng)村特色、攜著鄉(xiāng)愁記憶與文化基因的鄉(xiāng)村博物館,四川推出若干家村史館,通過老物件與老照片,向世人娓娓道來一方水土的故事。這些既有鄉(xiāng)土味又有高品位、既能“富口袋”更能“富腦袋”的鄉(xiāng)村文化展示平臺,不僅是傳承歷史文脈的重要載體,也是文旅產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源。同樣,城市博物館成為了解地方歷史變遷和文化氣質(zhì)的不二選擇,而不再是具備單一展覽功能的展廳。

三、旅游促進地方文化傳承與創(chuàng)新的理論思考

市場需求升級是旅游促進地方文化傳承與創(chuàng)新的底層邏輯。隨著人民群眾的消費需求不斷升級,個性化、共創(chuàng)式的文化旅游消費十分旺盛,而無處不在的互聯(lián)網(wǎng)推動了地方文化走入大眾視野,將本土文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)紅打卡地,高品質(zhì)文化和高質(zhì)量旅游共軛,實現(xiàn)了良性互動和共同促進。究其根本,有如下3個要點。

首先,根植“在地性”是旅游促進地方文化傳承與創(chuàng)新的學理邏輯。地方文化對本地居民而言是歸屬感和意義感的來源,也是外來游客獲得地方感和體驗感的重要渠道。研究表明,越來越多的旅游者希望體驗地方文化遺產(chǎn),從而創(chuàng)造他們自己關于目的地的旅游體驗1。“在地性”針對的是當下具體的場地、人物、自然、文化及社會等多要素,是地理空間格局與當?shù)鬲毺刈匀画h(huán)境、風土人情、民俗文風情、特色工藝等共存的狀態(tài)。文化的在地性旅游表達,需要關注空間的在地性、文化的再生、產(chǎn)品的在地性打造,通過培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)、重估并輸出本土價值”。

其次,“選擇性”開發(fā)是旅游促進文化傳承創(chuàng)新的行為邏輯。旅游業(yè)對文化資源的拉動并不是萬能的,并非所有的文化遺產(chǎn)具有旅游吸引力。文化價值(包括美學價值、歷史價值、教育價值、社會價值、科學價值等)與旅游價值、體驗價值之間存在一定的差異性。交通可進入性、物質(zhì)資產(chǎn)的脆弱性、遺產(chǎn)價值的獨特性、體驗價值的現(xiàn)實性、與其他旅游吸引物的近鄰性互補性、物質(zhì)文化資產(chǎn)價值的可觀賞性等都是文化資源開發(fā)的考量因素。

最后,“理念創(chuàng)新-機構變革-技術賦能-治理模式轉(zhuǎn)型”是旅游促進地方文化傳承與創(chuàng)新的治理邏輯。從黨的十九大破題文旅融合,到二十大提出文旅深度融合,地方黨委政府大大增強了旅游促進文化繁榮的責任感、使命感,而文化和旅游機構改革,將文化和旅游工作同規(guī)劃、共部署,解決了過去復興文化遺產(chǎn)只有社會效益沒有經(jīng)濟效益的痛點,挖掘了文化資源的財富創(chuàng)造、文明塑造、共同富裕等多重價值,為統(tǒng)一認識、加大文化建設投入奠定了思想基礎,確定了資源變產(chǎn)業(yè)、潛績變顯績、業(yè)績變政績的地方政府施政目標,而數(shù)字賦能的技術助力,進一步推動了多中心治理主體的高效協(xié)同,促進了文化管理者與旅游管理者、利益相關者之間的相向而行。

(第一作者系該院院長、教授、博士生導師,第二作者系該院副秘書長、博士;收稿日期:2023-12-03)

[責任編輯:吳巧紅;責任校對:宋志偉]

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