《社戲》： 從“劇場”回到“野外”

統編版語文教材八年級下冊第一單元第一課是魯迅小說《社戲》的節選。要深入解讀和準確把握《社戲》的情感傾向，明白它為什么會被收入《吶喊》而不是別的文集，課文以外的原文部分是不能忽略的。

概括地說，原文開頭部分寫到了“我”兩次在劇場看中國戲的經歷。第一次是“初到北京的時候”，但除了“滿是許多頭”，“冬冬喤喤的響”，還有“毛骨悚然”的聯想，“我”對戲文本身似乎沒有留下什么記憶。第二次是“忘記了那（哪）一年”，同樣，除了“冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃

蕩”，更多的印象都在看戲之外。逼仄、沉悶、混亂，這是“我”所遭逢的，也是讀者能夠切身感受到的。“擠”是劇場里最大的特點，以至于在第二次看戲的描寫中，“擠”字竟反復出現了五次之多。這兩次看戲的經歷對“我”來說都有“忍耐”之感，并且兩次都是中途離場——最關鍵的，是兩次都有著相同的“省悟”，那就是“戲臺下”或“這里”“不適于生存了”。

劇場里有世態百相，是宏觀社會樣貌的一個縮影。如果現實逃無可逃，就只能在對過去美好時光的懷念中換得一絲寧靜與快樂。

在原文兩段看戲經歷的結尾，寫到“我”在無意中看到一本關于中國戲的日文書，書中說：“中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致。”這一段話，不僅自然地完成了由寫劇場看戲到寫野外看戲的過渡，用“我確記得在野外看過很好的戲”引出后文回憶看社戲，更是集中地體現了作者的創作心理和創作意旨。

前兩次看戲是為后一次看戲張本與蓄勢的。與前兩次看戲相同的是，“我”對戲本身沒什么印象；與前兩次看戲不同的是，“我”在家鄉看社戲的體驗是深刻而難忘的。這種與劇場看戲截然不同的體驗主要是通過自然風色與鄉土人情表現出來的。

魯鎮的風景清新悠遠，如真如幻。去看社戲時一去一回的兩段描寫很容易讓人想到南北朝文學家劉義慶《世說新語·言語》中寫王獻之在紹興的山水間穿行時說的：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。”但因為是在月夜，更因為“思與境偕”，所以又多了一些迷離的美感和抒情的意味。“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了……”“那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。”“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現了。”“月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚……”

這幾段文字，既是寫實的，也是寫意的，源于生活卻高于生活。它一方面讓魯迅先生的這篇小說帶有鮮明的散文化特質，另一方面又讓讀者強烈感受到這是與嘈雜、忙亂、沉悶的現實迥然不同的另一個世界，這是淳厚人性的孕育之所，也是生活理想的放逐之地。作者對淳厚人性與生活理想的深情描畫同時也是對現實的感慨。或許正因為是“極偏僻”的所在，所以天高地迥，無拘無束，自由而開闊，它讓“我的很重的心忽而輕松”，讓“我”的身體也“舒展到說不出的大”。它也許只屬于童年，但如果沒有“劇場”的對比，沒有如人文學者錢理群先生在《讀一讀〈社戲〉全文》中所說的“從‘劇場’向‘野外’的生命空間的轉移”，它的無與倫比的美麗又怎么會被喚醒呢？

“樂土”之上，還有被這一片樂土所滋養的淳樸人情。這種純天然的人情表現為“一家的客，幾乎也就是公共的”，并且十分突出地聚焦在阿發和六一公公這兩個人物身上。在同去趙莊的十多個少年中，有機智果敢的雙喜，有體貼憨厚的桂生，但要說到良善慷慨，應該非阿發莫屬了。當雙喜問是偷六一公公家的還是偷阿發家的羅漢豆的時候，“阿發一面跳，一面說道，‘且慢，讓我來看一看罷。’他于是往來的摸了一回，直起身來說道，‘偷我們的罷，我們的大得多呢。’”他的言與行是那樣的誠懇認真而又本色天成，雖然在說“偷”，但是多么輕松，多么坦然，這就是所謂的“赤子之心”吧。至于六一公公，孩子們偷了他的豆，他不是破口大罵，而是責怪“這班小鬼”“不肯好好的摘，踏壞了不少”；在“我”評價他家的羅漢豆“很好”時，“竟非常感激起來”，接著又送了一大碗“給母親和我吃”。六一公公溫厚豁達的態度，是平橋村人對待遠客的禮數，也是鄉土社會里逐漸遺失的美好，因而顯得尤其珍貴。

兒時看社戲和成年后兩次看戲經歷有什么不同呢？其實看社戲“也說不出見了些什么”，所以，就戲本身而言，并沒有什么不同，真正不同的，是場景和心境，是在不同環境中所投注的不同的主觀色彩。

最能體現作者個人情感的應該就是小說的最后一句話了：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”豆其實沒有什么特別之處，社戲也依舊讓人昏昏欲睡，豆與社戲之所以值得回味，是因為與之相關的人和事，以及那個“也許要哄騙我一生”的故鄉之夢。當時現實社會中的鄉土人情也是這樣富有詩意、可親可愛嗎？我們從《祝福》和《故鄉》中，從祥林嫂、閏土和楊二嫂的身上，都不同程度地感受到了作者筆下魯鎮人物的愚昧、冷漠、麻木、保守、自私，所以，與其說《社戲》里的平橋村是魯迅兒時的消夏之地，毋寧說是他成年后內心詩化了的桃花源。

課堂指引

課文節選部分表現了勞動人民質樸、善良、熱情、無私的優秀品質，但推及整篇小說，其中鄉村和都市之間對比鮮明的情感基調和意蘊還是十分明顯的。限于篇幅，收入教材的課文刪去了前兩次看戲的經歷，相對于初中學生而言，這樣的壓縮自有其道理，然而同時，社戲之讓人難以忘懷，也因此似乎缺少足夠的鋪墊。故此，就教師而言，整體觀照小說原文的內容結構和情感脈絡是非常有必要的；而就學生而言，學習了課文部分的《社戲》之后，再去讀一讀小說全文，對于真正讀懂這篇小說和讀懂魯迅，無疑是有幫助的，這恰恰也是課文《社戲》課后作業五對學生在拓展閱讀方面的建議和期待。

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