掬一捧超然的水月

蘇軾，北宋文學家，唐宋八大家之一。和古往今來的文人墨客一樣，蘇軾也渴望在政治上有所建樹。他天資聰慧，年少有為，本應一片光明的仕途卻以“烏臺詩案”為分水嶺，被蒙上了一層濃重的陰影。即便如此，我們仍可從字里行間窺見蘇軾的曠達胸懷。本期“文言觀止”，帶領讀者一起走進《赤壁賦》（蘇軾曾先后兩次游覽黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦，本文是第一篇，又稱《前赤壁賦》），通過賞析三個精彩選段，體會蘇軾在逆境與挫折中的情感變化歷程。

脈絡簡析

因“烏臺詩案”被貶至黃州（今湖北黃岡黃州區）期間，蘇軾寫下了名篇《赤壁賦》。面對逆境與挫折，不同于以往文人學士的抑郁憤懣或消極避世，蘇軾展現出超然的灑脫，與自我和世界達成了和解。賦中的情感變化委婉有致、條脈分明，蘇軾通過“主客問答”的形式完成了“樂”“悲”“喜”三種情感的轉變和升華。

泛舟之樂

壬戌^①之秋，七月既望^②，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬^③客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛^④之間。白露橫江，水光接天。縱^⑤一葦之所如，凌萬頃之茫然^⑥。浩浩乎如馮虛御風^⑦，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

①壬戌：宋神宗元豐五年（1082）。②既望：過了望日后的第一天，通常指農歷每月十六。③屬：勸請。④斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。⑤縱：放任。⑥茫然：曠遠的樣子。⑦馮虛御風：凌空駕風而行。馮，同“憑”，乘。虛，太空。御，駕。

解 讀

本段對赤壁景色的描繪著墨不多，僅“清風徐來，水波不興。”和“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。”幾句，著筆清風、流水、明月、高山等，以樂景襯樂情，勾勒出一幅令人沉醉的赤壁江月圖。作者與客人在此泛舟游玩、飲酒放歌，隨江風飄蕩，賞江月之景，怡然自樂。正如國學大師王國維所言：“一切景語，皆情語也。”盡管只是赤壁風景的一隅，讀者儼然同作者一道沉浸在一片連天水月當中，頓感平靜開闊，情懷舒暢。本段既寫景又抒情，融情入景，情景并茂。

賓客之悲

蘇子愀然^①，正襟危坐而問客曰：“何為其然也^②？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？……固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵^③于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽^④以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟^⑤。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟^⑥得，托遺響^⑦于悲風。”

①愀然：容色改變的樣子。②何為其然也：（曲調）為什么這樣（悲涼）呢？③漁樵：捕魚砍柴。④匏樽：用葫蘆做成的酒器。⑤一粟：一粒米。⑥驟：一下子，很輕易地。⑦遺響：余音，指簫聲。

解 讀

本段以“主客問答”形式展現作者及客人的情感轉變，在一問一答間，賓客之悲被表現得淋漓盡致：一是歷史上的英雄人物也只是顯赫一時，終將隨時間消散；二是在廣闊天地中，個體的存在過于渺小；三是想要瀟灑自如而不得，滿腹愁苦。同時結尾一句“知不可乎驟得，托遺響于悲風。”更是直言生命短暫無常之“悲”。但客人的回答僅指向自身嗎？顯然并非如此，愁苦的陰云同樣籠罩在作者心中。本段看似是在寫賓客之悲，實則是作者借客人之口表達對人生的悲觀情緒。

超然之喜

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往^①也；盈虛者如彼^②，而卒^③莫消長也。蓋將^④自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬^⑤；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者^⑥之無盡藏^⑦也，而吾與子之所共適^⑧。”

①未嘗往：江水雖然在不斷奔流，但前者去后者來，始終滔滔不絕，如同沒有流去。②盈虛者如彼：（月亮）像那樣時圓時缺。③卒：終究。④將：表示假設，如果。⑤曾不能以一瞬：連一眨眼的工夫都不停止。⑥造物者：原指“天”，即現在所說的“自然”。⑦無盡藏：出自佛家語的“無盡藏海”（像海之能包羅萬物）。⑧適：享有，享受。

解 讀

對于客人關于感慨人生的問答，作者借不斷變化的江水和明月提出見解。世間萬事萬物都是日新月異、不斷變化，而并非二元對立的。當從多重角度觀察事物時，面對的無論是瞬息萬變還是亙古永恒，都能泰然處之。廣闊世界中的自然萬物各有歸屬，人們卻可以徘徊其間、自得其樂，懷著超脫豁達的心態去生活。面對仕途不順、壯志難酬的悵惘，作者并沒有消極以對，而是以超然物外的人生態度來自我排解，拂去那層濃重的陰影。

心境卡

作為文賦的寫作特點，情景交融在《赤壁賦》中得到了很好的體現，隨著作者的心境變化，不同階段的風景在作者筆下也各異其趣。試著在《赤壁賦》中尋找你喜歡的句子，感受它的情感傾向，將其填寫在合適的心境卡中。