
在中國博大精深的文化歷史長河中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族的記憶,見證著文明的演進。在眾多非遺項目中,湖筆以其獨特的魅力書寫了一段關(guān)于堅守與傳承的千年佳話。
湖筆,源于風景秀麗的浙江省湖州市善璉鎮(zhèn),制作歷史悠久,技藝精湛,品質(zhì)卓越,自古以來便深受文人墨客的喜愛。2006年,湖筆制作技藝被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這是對其深厚文化底蘊和獨特藝術(shù)價值的充分肯定。
湖筆的制作技藝可謂是一門精湛的藝術(shù)。從選材到制作,每一道工序都凝聚著匠人的心血和智慧。湖筆的原材料主要為山羊毛、兔毫、黃鼠狼尾毛等,經(jīng)過嚴格篩選和處理后,方可用于制作。制作過程更是需要經(jīng)過七十二道工序的精心打磨,才能成就一支品質(zhì)上乘的湖筆。在這些工序中,既有對傳統(tǒng)的堅守,也有對創(chuàng)新的探索,體現(xiàn)了匠人對技藝的極致追求。
在湖筆非遺的傳承過程中,匠人的作用至關(guān)重要。他們以家族為單位,世代相傳,將這門技藝不斷發(fā)揚光大。這些匠人不僅是湖筆制作技藝的傳承者,更是中國傳統(tǒng)文化的守護者。他們用自己的雙手和智慧,創(chuàng)造了一支支精美絕倫的湖筆,也傳承了一份份厚重的文化。
隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,湖筆非遺面臨許多挑戰(zhàn),傳統(tǒng)市場的萎縮、年輕一代對傳統(tǒng)文化的疏離等問題日益凸顯。為了應對這些挑戰(zhàn),政府、社會組織和各界人士都在積極努力。他們通過設立專項基金、開設培訓課程、舉辦文化活動等方式,推動湖筆非遺的保護與傳承,同時積極探索與現(xiàn)代科技、教育、旅游等產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,為湖筆非遺的發(fā)展注入新的活力。
在數(shù)字化時代,我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段讓更多人了解和學習湖筆制作技藝;通過線上線下互動體驗,讓湖筆非遺走進人們的生活,成為一種時尚潮流;將湖筆與現(xiàn)代設計相結(jié)合,開發(fā)出具有時代特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足現(xiàn)代消費者的審美需求。
教育也是傳承湖筆非遺的重要途徑。我們可以在學校開設相關(guān)課程,邀請匠人進校園進行授課和展示,讓孩子們從小就能接觸這門技藝,感受它的魅力,通過教育的方式培養(yǎng)更多對湖筆非遺感興趣的人才。
湖筆非遺的傳承與發(fā)展是一項長期而艱巨的任務,我們需要通過創(chuàng)新性的傳承方式和多元化的推廣手段讓湖筆非遺在現(xiàn)代社會生根發(fā)芽、開花結(jié)果,為中華民族的文化繁榮貢獻一份力量。
作者簡介:楊文,男,漢族,中共黨員,本科畢業(yè)于南京大學,現(xiàn)任湖州真鹿湖筆有限公司電子商務總監(jiān),為雙鹿湖筆繼承人、湖筆世家第四代傳人,師從首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“湖筆制作技藝”代表性傳承人邱昌明學習“擇筆”工藝,同時向湖州市工藝美術(shù)大師翁其昌學習“湖筆刻字”工藝,現(xiàn)為中國文化信息協(xié)會手工藝術(shù)專業(yè)委員會會員,工藝美術(shù)品設計師(一級)高級技師。