檔案管理助力非遺保護(hù)

申菲

豫劇是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表，其保護(hù)與傳承離不開(kāi)檔案建設(shè)。豫劇在中華人民共和國(guó)成立之后發(fā)展迅速，社團(tuán)林立，百家爭(zhēng)鳴；豫劇創(chuàng)作和演出呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的局面；豫劇的產(chǎn)業(yè)化方興未艾。但是，豫劇檔案建設(shè)存在一些突出問(wèn)題，如實(shí)物檔案收集“碎片化”、文獻(xiàn)檔案編纂滯后、現(xiàn)代戲精品檔案比重偏低等。在此背景下，豫劇檔案管理應(yīng)當(dāng)在信息化建設(shè)上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，為豫劇文化的普及推廣、豫劇的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和教育傳承提供更多優(yōu)秀的資源支撐。

豫劇于2007年3月入選第一批河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在“民間戲劇”類別中位居首位。根據(jù)《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》的相關(guān)規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府有責(zé)任加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、保存等工作的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、和支持，其中對(duì)申遺項(xiàng)目保護(hù)明確提出了檔案建設(shè)的要求。河南豫劇檔案建設(shè)是保護(hù)豫劇遺產(chǎn)的重要舉措。豫劇檔案建設(shè)既要尊重歷史，又要面向未來(lái)；既要注重對(duì)實(shí)物檔案、文獻(xiàn)資料的搜集，又要著重加強(qiáng)對(duì)活態(tài)豫劇作品、豫劇傳承人演出和創(chuàng)作活動(dòng)資料的整理。因此，豫劇檔案建設(shè)工作任務(wù)十分艱巨，其工作效率、工作質(zhì)量和管理活動(dòng)直接決定著豫劇在現(xiàn)代的保護(hù)和傳承工作，對(duì)豫劇教育和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有重要影響。探討如何通過(guò)對(duì)豫劇檔案的管理實(shí)現(xiàn)對(duì)豫劇的保護(hù)，對(duì)河南省其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)具有一定的借鑒意義和示范作用。

河南豫劇概述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建檔保護(hù)

中原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表——河南豫劇

豫劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一，產(chǎn)生于清朝中葉，當(dāng)時(shí)被稱位“河南謳”，其在發(fā)展過(guò)程中形成了以唱念做打?yàn)橹鳌⒏挥兄性l(xiāng)土氣息、唱腔鏗鏘大氣、行腔酣暢的地方劇種。河南謳是通過(guò)戲曲演員的口耳相傳實(shí)現(xiàn)傳承的，沒(méi)有劇本；直到民國(guó)中期，才出現(xiàn)劇本創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，并改稱為“河南梆子”。河南梆子最初以“外八角戲”（以男角為主的戲）為主，民國(guó)中后期隨著大批女演員加入劇團(tuán)學(xué)戲，一批文人加入劇本創(chuàng)編隊(duì)伍，河南梆子的戲曲風(fēng)格發(fā)生變化。中華人民共和國(guó)成立后，河南梆子全面革新，開(kāi)創(chuàng)了編演現(xiàn)代戲的先河，并定名為“豫劇”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變，豫劇在聲腔上形成了四大調(diào)，在派別上形成了陳、常、崔、馬、閻等眾多流派。

豫劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護(hù)的必要性

豫劇、京劇與越劇被譽(yù)為中國(guó)戲曲三鼎甲。豫劇的發(fā)展壯大是從20世紀(jì)30年代起步的，其以“跑野臺(tái)”的形式向開(kāi)封等中小城市進(jìn)軍。中華人民共和國(guó)成立后，豫劇快速發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以后，中國(guó)豫劇劇團(tuán)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的盛況。然而，有300多年發(fā)展歷史的豫劇仍然面臨著保護(hù)和傳承的挑戰(zhàn)。豫劇作為一種表演藝術(shù)，如果沒(méi)有相關(guān)檔案資料，就會(huì)像古代的一些劇種一樣，在發(fā)展到一定階段后逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中。當(dāng)前，培養(yǎng)豫劇專業(yè)教師和編纂豫劇專業(yè)教材是發(fā)展豫劇的兩個(gè)關(guān)鍵。

河南豫劇檔案建設(shè)中存在的主要問(wèn)題

豫劇實(shí)物檔案收集“碎片化”

豫劇實(shí)物檔案是指為豫劇演出服務(wù)的舞臺(tái)布景、服裝道具、伴奏樂(lè)器、臉譜、頭飾、化妝用具等以具體實(shí)物形態(tài)呈現(xiàn)的豫劇特有的配套設(shè)施和裝備，也就是有固定式樣和規(guī)格的各類行頭。豫劇行當(dāng)分為生旦凈丑四角色，俗稱“四生、四旦、四花臉”，每個(gè)角色都有特定的行頭。豫劇的樂(lè)器因文武場(chǎng)而有所區(qū)別：文場(chǎng)用大弦、二弦、三弦、二胡、琵琶、竹笛等，武場(chǎng)用板鼓、堂鼓、小鑼、梆子等。目前，主要以豫劇博物館為主體進(jìn)行豫劇實(shí)物檔案的收集，其按照各個(gè)歷史時(shí)期的不同角色分類收錄，內(nèi)容比較零散，且缺乏背景性材料的支持，亦缺少視頻形態(tài)的動(dòng)態(tài)展示介紹。

豫劇文獻(xiàn)檔案的編纂與出版相對(duì)滯后

雖然豫劇出現(xiàn)時(shí)間的較早，但其早期的文獻(xiàn)資料很少。從已經(jīng)出版的豫劇相關(guān)文獻(xiàn)資料來(lái)看，其主要可以分為兩大類：一類是以豫劇大師的藝術(shù)生涯為主題出版的人物事跡檔案資料，如《豫劇大師常香玉》《樊粹庭文集》等；另一類是以包括豫劇在內(nèi)的地方戲曲為對(duì)象匯編而成的地方戲曲文獻(xiàn)資料，如《商丘地區(qū)戲曲志》《洛陽(yáng)市戲曲志》《南陽(yáng)地區(qū)戲曲志》等。而在21世紀(jì)初，還沒(méi)有出現(xiàn)系統(tǒng)反映豫劇發(fā)展史的檔案資料；直到近年來(lái)，展現(xiàn)豫劇發(fā)展概況的書(shū)籍才陸續(xù)出現(xiàn)。這表明對(duì)豫劇發(fā)展史作階段性整理和總結(jié)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。2018年，《中國(guó)豫劇》叢書(shū)編撰項(xiàng)目啟動(dòng)，有學(xué)者認(rèn)為這“標(biāo)志著中國(guó)豫劇從實(shí)踐到傳播到理論研究三個(gè)方面的完整連接”。

豫劇現(xiàn)代戲精品檔案比重偏低

根據(jù)劇目所反映時(shí)代的不同，豫劇可以分為傳統(tǒng)戲和現(xiàn)代戲。傳統(tǒng)戲的繁榮主要出現(xiàn)在民國(guó)中后期。民國(guó)中期的豫劇表演以武戲和紅臉戲?yàn)橹鳌Ｃ駠?guó)后期，由于豫劇女演員大量涌入，在劇目創(chuàng)作上，以樊粹庭為代表的劇作家出現(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立后，大批知識(shí)分子參與豫劇創(chuàng)作，豫劇現(xiàn)代戲的先河由此開(kāi)創(chuàng)。改革開(kāi)放以來(lái)，豫劇現(xiàn)代戲的創(chuàng)作與演出更加接近現(xiàn)實(shí)，反映生活，兼具思想深度和藝術(shù)水準(zhǔn)，與此同時(shí)，豫劇十大經(jīng)典曲目日益發(fā)展成熟。與傳統(tǒng)戲相比，現(xiàn)代戲雖然數(shù)量較多，但從某種程度上說(shuō)，其藝術(shù)價(jià)值不高。為此，應(yīng)當(dāng)遴選出精品現(xiàn)代戲，按照其派別進(jìn)行收錄，既要能體現(xiàn)其在豫劇發(fā)展史中的序列，又要能彰顯其藝術(shù)特色。

豫劇傳承人檔案建設(shè)有待規(guī)范

豫劇傳承人是各個(gè)歷史時(shí)期豫劇的主要傳承者，包括豫劇表演者、劇作家、導(dǎo)演、作曲家等。對(duì)于豫劇開(kāi)創(chuàng)者和實(shí)踐者的藝術(shù)創(chuàng)作、表演、實(shí)踐成果和經(jīng)驗(yàn)，都應(yīng)當(dāng)加以記錄、整理。豫劇傳承離不開(kāi)優(yōu)秀豫劇表演大家的“薪火相傳”。豫劇表演大家除了以陳素真、常香玉、馬金鳳、閻立品、崔蘭田、桑振君、唐喜成、高興旺、牛得草等流派創(chuàng)始人物外，各家各派的豫劇名角也層出不窮。優(yōu)秀的劇作家在豫劇傳承過(guò)程中起著舉足輕重的作用。民國(guó)時(shí)期的重要?jiǎng)∽骷沂淄品馔ハ壬恢腥A人民共和國(guó)成立以后，著名的豫劇編創(chuàng)人員有王景中、楊蘭春等；改革開(kāi)放以后的豫劇劇作家有姚金成、李學(xué)庭等。豫劇導(dǎo)演在豫劇發(fā)展過(guò)程中也起到了極大的作用。新時(shí)代的豫劇著名導(dǎo)演有袁文娜、羅云等人，應(yīng)當(dāng)將他們的生平、成就和思想記錄下來(lái)，并作為檔案資料加以保存。

河南豫劇傳承的檔案管理策略

錄播超清劇目，打造豫劇精品檔案

信息技術(shù)的發(fā)展深刻地改變了人們的生活方式，人們的戲曲欣賞方式也由傳統(tǒng)的戲臺(tái)觀賞轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)觀賞。為了適應(yīng)這一變化，豫劇演出也由露天公演轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chǎng)專演，并將在劇場(chǎng)錄制的完整節(jié)目通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等呈現(xiàn)在民眾面前。隨著5G通信網(wǎng)絡(luò)投入商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，戲劇現(xiàn)場(chǎng)演出的轉(zhuǎn)播將實(shí)現(xiàn)真正意義上的同步轉(zhuǎn)播，畫(huà)面將更加清晰，現(xiàn)場(chǎng)感也將更強(qiáng)。隨著VR相關(guān)設(shè)備的家庭化，觀眾在家就能與演出現(xiàn)場(chǎng)的工作人員互動(dòng)，線上線下被連為一體，故豫劇視頻檔案也將成為廣大觀眾的共同記憶。

完善豫劇檔案的在線查詢系統(tǒng)

豫劇檔案是豫劇文化資源的規(guī)范化存儲(chǔ)形式，是研究豫劇文化史、考察豫劇發(fā)展情況最權(quán)威的資料庫(kù)和資源庫(kù)。目前，豫劇檔案管理部門尚未建立起完善的在線檔案查詢系統(tǒng)，河南豫劇劇團(tuán)各自保存各自的檔案。以河南豫劇院為例，其設(shè)有藝術(shù)發(fā)展部，而藝術(shù)發(fā)展部的工作之一就是負(fù)責(zé)豫劇檔案的歸檔，但其只負(fù)責(zé)本單位的檔案，尚未實(shí)現(xiàn)對(duì)全省豫劇社團(tuán)檔案的管理。就未來(lái)發(fā)展而言，應(yīng)當(dāng)為河南各豫劇劇團(tuán)的豫劇檔案建立一個(gè)統(tǒng)一的管理部門，這一部門應(yīng)當(dāng)以河南省文化藝術(shù)研究院或河南豫劇院的檔案中心為基礎(chǔ)。就目前的情況來(lái)說(shuō)，比較可行且可以完善豫劇檔案的方案是以各豫劇劇團(tuán)為單位，讓其建立自己的豫劇檔案，并借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向民眾開(kāi)放，為民眾提供檔案查詢服務(wù)和優(yōu)質(zhì)的豫劇資源。

河南豫劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化建議

構(gòu)建豫劇文化傳播的基層公共服務(wù)體系

豫劇作為一種活態(tài)的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)必須建立在豫劇演出活動(dòng)常態(tài)化的基礎(chǔ)上。因此，一方面，地方政府要加大對(duì)豫劇表演社團(tuán)的扶持力度，為豫劇社團(tuán)的發(fā)展創(chuàng)造更好的生存與發(fā)展空間；另一方面，要在全社會(huì)推廣豫劇，不斷激發(fā)民眾對(duì)豫劇的興趣和熱情。為民眾欣賞豫劇表演配置一定數(shù)量的劇院，搭建豫劇文化傳播網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，也是將豫劇發(fā)揚(yáng)光大不可或缺的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目。豫劇的廣泛傳播和民眾戲曲文化品位的提升都需要以政府為主導(dǎo)，以公共財(cái)政為支撐，以媒體網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和劇團(tuán)演出為核心，以及在區(qū)域內(nèi)建立一個(gè)惠及全民、強(qiáng)有力的豫劇文化服務(wù)和傳播體系。這個(gè)豫劇文化服務(wù)和傳播體系應(yīng)當(dāng)覆蓋城鄉(xiāng)，以健全優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)傳播體系為重點(diǎn)，同時(shí)利用節(jié)假日以豫劇現(xiàn)場(chǎng)演出的形式提高豫劇的影響力。而豫劇文化的日常傳播則應(yīng)通過(guò)進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)圖書(shū)館、檔案館、文化館、城鄉(xiāng)社區(qū)大舞臺(tái)、大劇院等基礎(chǔ)文化設(shè)施實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，要定期組織豫劇社團(tuán)到城鄉(xiāng)社區(qū)巡回演出，以此為河南豫劇文化實(shí)現(xiàn)廣泛、長(zhǎng)久的傳播提供保障。

構(gòu)建豫劇多元化產(chǎn)業(yè)鏈條

豫劇產(chǎn)業(yè)化是保護(hù)豫劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本性措施，是其在新時(shí)代獲得合法生存地位的必然要求。從1985年開(kāi)始舉辦的河南省戲劇大賽與河南衛(wèi)視于1994年推出的《梨園春》電視節(jié)目是河南豫劇文化推廣的兩大平臺(tái)，二者為豫劇產(chǎn)業(yè)化做出了開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。如今，豫劇演出呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。但豫劇產(chǎn)業(yè)化的核心仍然是劇團(tuán)。一方面，培養(yǎng)出有實(shí)力的豫劇劇團(tuán)是豫劇產(chǎn)業(yè)化的前提；另一方面，充分運(yùn)用新媒體的優(yōu)勢(shì)大力培養(yǎng)豫劇觀眾。

深化高校戲曲專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

2006年和2017年《梨園春》的兩次海外之行均受到了熱烈歡迎，并在海外掀起了“豫劇熱”。然而，豫劇要想真正走向世界，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)修煉“內(nèi)功”。其中，除國(guó)內(nèi)豫劇團(tuán)體實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化發(fā)展之外，還要建立完善的豫劇高等教育體系。目前，豫劇文化在高校的推廣尚處于初級(jí)建設(shè)階段，主要表現(xiàn)為“戲曲進(jìn)校園”。當(dāng)前，戲曲專業(yè)多設(shè)在高校的音樂(lè)學(xué)院內(nèi)，豫劇更是沒(méi)有獨(dú)立出來(lái)自主發(fā)展。河南省內(nèi)開(kāi)設(shè)有戲曲表演方向?qū)I(yè)的學(xué)校僅有河南大學(xué)、洛陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、濮陽(yáng)雜技藝術(shù)學(xué)校、漯河市藝術(shù)學(xué)校、平頂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院、周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院、河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院7所。這些學(xué)校是河南豫劇發(fā)展的主要教育基地，也是河南省豫劇人才培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的主要力量。

綜上所述，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施中，建立檔案是不可或缺的一個(gè)部分，其為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。豫劇的迅猛發(fā)展為豫劇檔案建設(shè)提供了許多新資料，也對(duì)豫劇檔案管理提出了許多新要求。今后豫劇的保護(hù)與傳承應(yīng)當(dāng)在豫劇劇團(tuán)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的背景下，更多地向豫劇高等教育發(fā)展傾斜，使豫劇教育研究和豫劇人才培養(yǎng)成為新時(shí)代豫劇創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大推力。

（作者單位：河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院）