■余廷文
(廣東汕頭幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,廣東 汕頭 515000)
習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)之中明確的提到理想信念的重要性,并且還指出青少年是祖國(guó)的花朵,民族的希望,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的理想信念教育。而要想加強(qiáng)青少年理想信念教育,不能只是將其交由學(xué)校,家庭在這一過(guò)程中同樣十分重要,畢竟家庭作為孩子成長(zhǎng)的重要陣地,也是思想、價(jià)值觀(guān)形成的重要場(chǎng)所。因此,家庭理想信念教育不僅對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)起到滋養(yǎng)作用,更對(duì)其成為未來(lái)堪當(dāng)大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有不可忽視的深遠(yuǎn)影響。
家庭教育主要指的是圍繞家庭生活而展開(kāi)的一系列的教育活動(dòng),與學(xué)校教師教育有所不同,其主要是以親子關(guān)系作為中心而展開(kāi)的一系列的教育活動(dòng),目的則是為了培養(yǎng)出結(jié)合社會(huì)訴求的人才,主張的是人在社會(huì)化過(guò)程中家庭對(duì)于個(gè)體產(chǎn)生的影響作用[1]。而理想信念則是由兩個(gè)詞組合而成的,其不僅是兩個(gè)詞匯的簡(jiǎn)單組合,其中理想主要指的是向往與追求,而信念則是信賴(lài)及執(zhí)著,是一個(gè)人的精神動(dòng)力,只有真正擁有遠(yuǎn)大的志向以及堅(jiān)定的信念才能獲得成功。從理論層面來(lái)分析,“家庭理想信念教育”指的是家庭主要成員借助一定的政治傾向、道德規(guī)范、思想觀(guān)念對(duì)家庭成員施加不同程度的影響,讓其能夠逐漸形成契合社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的理想信念及追求,這樣就能夠培養(yǎng)出具有社會(huì)主義理想信念的接班人。“家庭理想信念教育”是一個(gè)綜合性的概念,其不僅強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)于理想的追求及實(shí)現(xiàn)的教育,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)當(dāng)秉持著信念的引導(dǎo)教育,借助家庭引導(dǎo)及教育的方式來(lái)堅(jiān)定家庭成員的理想信念。
從歷史發(fā)展層面來(lái)對(duì)“家庭理想信念教育”進(jìn)行分析,其主要涉及到了共產(chǎn)主義信仰教育、社會(huì)主義信念教育、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)信心教育、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任教育等多方面。此外,理想信念大多具有一定的時(shí)代性,其形成也會(huì)與人們所處社會(huì)歷史條件有關(guān),所以大多數(shù)情況下家庭理想信念教育內(nèi)容也與其所處時(shí)代背景有著一定的關(guān)系。縱觀(guān)我國(guó)古代家庭教育情況來(lái)看,即可發(fā)現(xiàn)其具有較為悠久的歷史[2]。早在原始社會(huì)時(shí)期,家庭教育就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)端倪,這個(gè)時(shí)候的家庭教育開(kāi)端主要是因宗族制度而形成的,如在奴隸社會(huì)初期夏禹就傳位于子啟,而這一舉措也開(kāi)啟了王位繼承的政治開(kāi)端。在宗族制度之中,家長(zhǎng)可以說(shuō)是首領(lǐng),而嫡長(zhǎng)子則稱(chēng)之為宗子,主要承擔(dān)著宗族的家教職責(zé),具體涉及到了生產(chǎn)、生活、祭祀等多項(xiàng)教育內(nèi)容。在步入西周這一階段之后,我國(guó)工業(yè)、典章制度、禮樂(lè)文明都得到了較為良好的發(fā)展,這些情況則為家庭教育發(fā)展提供了良好的保障,并且世傳教育也呈現(xiàn)出了系統(tǒng)化的發(fā)展趨勢(shì),具體涉及到了勞動(dòng)教育、兒童教育、政治教育等多方面。在步入建國(guó)初期之后,我國(guó)教育發(fā)展大多是集中在學(xué)校教育改造上,家庭教育在這一階段受到的重視程度較低,只有一些教育思想變化,例如在五六十年代家庭教育側(cè)重點(diǎn)還是在于幫助父母維持生計(jì)、解決家庭溫飽;而在進(jìn)入八九十年代之后,這個(gè)階段的家庭教育則體現(xiàn)在保證孩子讀書(shū)時(shí)間,希望借助知識(shí)來(lái)改變命運(yùn);而在現(xiàn)如今家庭教育則得到了較為良好的發(fā)展,目的就是為了培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的下一代。
學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育長(zhǎng)期以來(lái)一直都是我國(guó)教育三大構(gòu)成,而在這其中家庭本就是人類(lèi)社會(huì)生活的基本構(gòu)成,也是教育體系中的重要一環(huán),不管是在教育內(nèi)容亦或是教育方式上都有其自身獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。在家庭中對(duì)未來(lái)一代展開(kāi)理想信念教育能夠在一定程度上補(bǔ)充學(xué)校教育短板。學(xué)校教育本身人數(shù)多、任務(wù)重,理想信念教育很難針對(duì)性的開(kāi)展。而家庭教育本就具有學(xué)校教育所不具備的優(yōu)勢(shì),它是建立在一種血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的、融于家庭生活中而展開(kāi)的一種自然而然的教育。家庭成員可以借助言語(yǔ)情感交流、親身示范、家庭氛圍影響等多種方式來(lái)起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的理想信念教育效果,具有較強(qiáng)的可行性及可靠度,這樣就能有效補(bǔ)充學(xué)校理想信念教育不足,確保新時(shí)代青少年能夠真正堅(jiān)定自身理想信念[3]。
家庭理想信念教育是一項(xiàng)較為重要的任務(wù),有助于當(dāng)代學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀(guān),也能為當(dāng)代學(xué)生成才成長(zhǎng)提供精神動(dòng)力。首先,家庭理想信念教育活動(dòng)的開(kāi)展,有助于學(xué)生形成正確世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)。理想信念本就是契合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確價(jià)值觀(guān),若能在家庭教育活動(dòng)中對(duì)其展開(kāi)理想信念教育,就能為其提供正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生在今后面對(duì)各種社會(huì)亂象時(shí)即可以將理想信念作為準(zhǔn)則字來(lái)堅(jiān)持正確的價(jià)值觀(guān)。其次,家庭理想信念教育活動(dòng)的開(kāi)展,還能為當(dāng)代學(xué)生成才成長(zhǎng)提供精神動(dòng)力。自建黨之后,我黨就以精神動(dòng)力作為支撐走過(guò)了一段十分艱苦的歲月,由此可見(jiàn)精神動(dòng)力的重要性,而家庭理想信念教育則能夠?yàn)楫?dāng)代學(xué)生成長(zhǎng)成才提供精神動(dòng)力,讓其能夠堅(jiān)持為理想而奮斗、不忘初心,這樣學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中即使遇到困難也不會(huì)輕易言敗。
就當(dāng)前家庭理想信念教育現(xiàn)狀來(lái)看,汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路缺少科學(xué)認(rèn)識(shí),其家庭物質(zhì)生活水平雖然較高,是社會(huì)主義道路建設(shè)成果的享受者,可是對(duì)于社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)卻較為模糊。而之所以會(huì)如此也是因其缺少現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷,沒(méi)有切身體會(huì)從無(wú)到有的建設(shè)過(guò)程,對(duì)于社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)并不深刻,再加上家庭教育宣傳不足,學(xué)生對(duì)于很多理論思想尚未形成正確認(rèn)識(shí),如馬克思主義理論、中國(guó)社會(huì)主義理論、毛澤東思想等,所以對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路缺少科學(xué)認(rèn)識(shí)[4]。
分析汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生家庭理想信念教育現(xiàn)狀即可發(fā)現(xiàn),汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生對(duì)于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想認(rèn)同感明顯不足,反而受各種形形色色的信仰理論及新鮮事物所影響,盲目追求各種信仰。例如,在對(duì)汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同情況展開(kāi)了抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)(見(jiàn)表1),從數(shù)據(jù)中即可發(fā)現(xiàn),其中僅有15.7%的學(xué)生有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,而之所以會(huì)如此則是因?yàn)楫?dāng)代學(xué)生生活在信息全球化、網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放化的環(huán)境下,他們也處在一個(gè)信仰多元化的時(shí)代,導(dǎo)致不少學(xué)生對(duì)于共產(chǎn)主義存在質(zhì)疑及信仰危機(jī)。

表1 汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生政治認(rèn)同情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)
在社會(huì)不斷開(kāi)放、多元文化激蕩以及互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的環(huán)境下,當(dāng)代學(xué)生也受到了不少的沖擊及影響。分析汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)就發(fā)現(xiàn),他們具有追求自我、個(gè)性的特點(diǎn),這促使其理想信念也呈現(xiàn)出了自我的特點(diǎn),即以自我的物質(zhì)滿(mǎn)足作為理想,利己主義更是成為其追求。受應(yīng)試教育體系所影響,家長(zhǎng)也將孩子學(xué)習(xí)成績(jī)作為其優(yōu)秀與否的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),反而忽視了家庭理想信念教育,這促使學(xué)生對(duì)于理想信念缺少正確認(rèn)識(shí)。在對(duì)汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生申請(qǐng)入黨動(dòng)機(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查時(shí)(見(jiàn)表2),發(fā)現(xiàn)其非信仰共產(chǎn)主義動(dòng)機(jī)超出了共產(chǎn)主義理想信念主流意識(shí),他們的入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出了功利化的趨勢(shì)[5]。

表2 汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生申請(qǐng)入黨動(dòng)機(jī)統(tǒng)計(jì)調(diào)查
就汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生家庭理想信念教育實(shí)際情況來(lái)看,家庭教育理念偏差可謂是影響學(xué)生正確理想信念形成的重要原因。家長(zhǎng)是家庭成員中不可或缺的重要構(gòu)成部分,其對(duì)學(xué)生理想信念樹(shù)立會(huì)造成不小的影響。家長(zhǎng)思想觀(guān)念、價(jià)值取向、道德品行都會(huì)在無(wú)形中影響各學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展,只有做好家庭理想信念教育,才能促使學(xué)生形成正確的“三觀(guān)”、樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。可是分析調(diào)查汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生家庭理想信念教育現(xiàn)狀卻發(fā)現(xiàn),不少家長(zhǎng)都存在錯(cuò)誤的教育理念,部分家長(zhǎng)價(jià)值觀(guān)趨向于利益性、務(wù)實(shí)性,在對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)候會(huì)傳遞一些與主流思想相悖的理念,這種情況下家庭理想信念教育方向自然也會(huì)出現(xiàn)偏離。汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生在入黨時(shí)對(duì)于自己最大幫助的選項(xiàng)中,“父母”在其中的所占比為43.33%,“輔導(dǎo)員”在其中的所占比為42.22%,而學(xué)生“學(xué)生黨員”在其中的所占比為11.11%。而在理想信念知識(shí)來(lái)源這一方面,黨員及積極分子大多是從“父母、長(zhǎng)輩”“課堂講授”和“先進(jìn)人物事跡”中獲得。此外,還有不少家長(zhǎng)過(guò)分依賴(lài)于學(xué)校教育,認(rèn)為理想信念教育是學(xué)校的任務(wù),導(dǎo)致家庭教育無(wú)法在理想信念教育中起到一個(gè)延續(xù)及強(qiáng)化的效果[6]。
縱觀(guān)汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生家庭理想信念教育情況即可發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生因受家庭環(huán)境影響,尚未形成正確的理想信念。在對(duì)汕頭市城鄉(xiāng)各學(xué)段學(xué)生家庭理想信念教育情況進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生因其從小就開(kāi)始干活,所以養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì),也能更好地了解父母的不易,所以希望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變這種不易的現(xiàn)狀,在步入繁華城市之后他們自然也就希望扎根于此。而城市學(xué)生因?yàn)樽孕〖彝l件較為優(yōu)越,在家中也是處在一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài),這促使自理能力弱、抗壓能力不足、缺少吃苦耐勞的精神。
在理想信念教育過(guò)程中,家庭教育的重要性是毋庸置疑的,家長(zhǎng)所擁有的品行及價(jià)值觀(guān)念會(huì)對(duì)孩子理想信念造成不小的影響,父母作為孩子第一任教師,同時(shí)也是其一面鏡子,孩子的一言一行、興趣指向、性格特質(zhì)都在一定程度上投射了家長(zhǎng)的狀貌,這也從側(cè)面體現(xiàn)出了家庭理想信念教育的重要性。為此,家長(zhǎng)一定要意識(shí)到自身對(duì)于孩子理想信念塑造的影響,為孩子營(yíng)造出良好的家庭環(huán)境,主動(dòng)與孩子進(jìn)行對(duì)話(huà)及溝通,以此來(lái)把握孩子思想狀態(tài)及理想信念呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題,之后再基于此來(lái)對(duì)其展開(kāi)針對(duì)性的教育及指導(dǎo),這樣才能真正提升家庭理想信念教育效果[7]。在這一過(guò)程中,家長(zhǎng)可以為孩子構(gòu)建出一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互扶持、其樂(lè)融融的家庭氛圍,這能在無(wú)形中提升理想信念教育效果,也能讓學(xué)生以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)困境及問(wèn)題,促使其能夠形成健康且積極的理想信念。除此之外,家長(zhǎng)還需要在家庭理想信念教育過(guò)程中,不斷強(qiáng)化自身思想政治素養(yǎng)及理想信念理論認(rèn)識(shí),這也可以說(shuō)是理想信念教育關(guān)鍵,具體涉及到了自身政治方向、政治態(tài)度、政治立場(chǎng)、思想作風(fēng)、三觀(guān)等多方面素質(zhì),這樣才能避免錯(cuò)誤引導(dǎo)而造成的理想信念偏差,從而真正提升家庭理想信念教育實(shí)效。
在家庭理想信念教育時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)自己的思想認(rèn)知、知識(shí)閱歷、理想信念會(huì)在無(wú)形中影響孩子思想認(rèn)知與價(jià)值觀(guān)念的形成,所以在家庭理想信念教育活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)候,家長(zhǎng)一定要真正深入理解理想信念教育本質(zhì)以及重要性,在教育期間以身作則來(lái)為孩子踐行信念理想,這樣就能為孩子無(wú)形中做好表率,幫助其樹(shù)立起正確的理想信念、堅(jiān)定其人生規(guī)劃。另外,還有助于弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。為此,家庭理想信念教育活動(dòng)在開(kāi)展的時(shí)候,家長(zhǎng)一定要充分意識(shí)到榜樣的積極作用,在理想信念教育期間注重言傳身教,在日常生活中遵守道德規(guī)范、提高自身素養(yǎng),為家庭理想信念教育活動(dòng)開(kāi)展提供良好的保障;另外,還需要提高自己對(duì)于理想信念教育工作的正確認(rèn)識(shí),在日常生活中為孩子樹(shù)立起良好的榜樣,并且真正做到言行一致、以身作則,這樣才能讓孩子在家長(zhǎng)的實(shí)際行動(dòng)中感受到理想信念教育,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式來(lái)幫助青少年堅(jiān)定自身理想信念。考慮到當(dāng)代學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境大多十分優(yōu)越,抗挫折能力、抗壓能力較弱,家長(zhǎng)在理想信念教育過(guò)程中,可以為孩子適當(dāng)講述一些理想信念教育典型案例,讓其能夠意識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想信念的過(guò)程不可能一帆風(fēng)順,以此來(lái)激發(fā)其理想信念意志力。此外,還可為孩子適當(dāng)安排一些挫折教育,例如可以借助寒暑假帶領(lǐng)孩子到一些窮困地區(qū)體驗(yàn)生活,借此來(lái)引導(dǎo)其樹(shù)立發(fā)奮圖強(qiáng)的認(rèn)識(shí),長(zhǎng)期下去學(xué)生自然也會(huì)以正確的思想及良好的姿態(tài)來(lái)追求人生理想。
習(xí)近平總書(shū)記有在講話(huà)中提到:“中華文化是我國(guó)民族最深層次的精神追求,能夠?yàn)橹腥A民族發(fā)展提供較為豐厚的滋養(yǎng)。”[8]在家庭理想信念教育過(guò)程中,我們可以深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的家庭教育資源,通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)來(lái)更好地服務(wù)于理想信念教育,這樣也能進(jìn)一步提升家庭理想信念教育效果。在此期間,家長(zhǎng)需要將中華民族傳承已久的優(yōu)良家風(fēng)與青少年理想信念教育有效融合在一起,同時(shí)結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景來(lái)賦予全新的時(shí)代內(nèi)涵,這樣就能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的祖國(guó)認(rèn)同感及民族使命感,有效地幫助學(xué)生堅(jiān)定自身政治信仰。例如,朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等歷代傳承的優(yōu)秀家風(fēng)資源,家長(zhǎng)均可以將其作為家庭理想信念補(bǔ)充及拓展,借此來(lái)進(jìn)一步豐富理想信念內(nèi)容,同時(shí)促使當(dāng)代青少年形成正確思想認(rèn)知。
革命文化作為我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中所形成的璀璨文化,具有較為明顯的育人價(jià)值。在開(kāi)展家庭理想信念教育活動(dòng)的時(shí)候,家長(zhǎng)可以借助革命過(guò)程中出現(xiàn)的感人事跡來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行理想信念教育,這不僅能深化學(xué)生對(duì)于革命文化與精神的理解,也能堅(jiān)定其理想信念。在這一過(guò)程中,家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)孩子一同觀(guān)看一些革命故事,也可以為其講述一些革命英雄故事,借助這些方式來(lái)組織孩子學(xué)習(xí)革命氣節(jié)、感知革命英雄身上所蘊(yùn)含的革命情操,這樣就能為家庭理想信念教育提供鮮活感人的素材,從而真正高質(zhì)量地開(kāi)展家庭理想信念教育,而學(xué)生則能在家庭教育延續(xù)及補(bǔ)充下堅(jiān)定自身思想認(rèn)識(shí)及理想信念,真正提升理想信念教育實(shí)效。
相關(guān)研究中有提到:“在教育過(guò)程中家庭是所有教育活動(dòng)中的第一陣地,主要承擔(dān)著情感認(rèn)知、價(jià)值觀(guān)引導(dǎo),家長(zhǎng)與教師彼此應(yīng)當(dāng)形成較為良好的對(duì)話(huà),以此來(lái)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的有效補(bǔ)充。”[9]為此,當(dāng)代家庭理想信念教育活動(dòng)在開(kāi)展的時(shí)候,家庭與學(xué)校之間還需要開(kāi)展較為良好的合作,通過(guò)兩者的有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)來(lái)進(jìn)一步提升家庭理想信念教育效果。首先,學(xué)校在這一過(guò)程中應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與學(xué)生家庭建立良好的聯(lián)系,積極探索構(gòu)建與學(xué)生家庭聯(lián)系溝通的信息反饋工作機(jī)制,教育工作者則需要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)之間的聯(lián)系,并且經(jīng)常向家長(zhǎng)反映孩子在校期間的表現(xiàn)及學(xué)習(xí)情況,以此來(lái)獲得家長(zhǎng)、親友等社會(huì)力量的配合,這樣就能在一定程度上提升理想信念教育效果。其次,家庭理想信念教育活動(dòng)在開(kāi)展的時(shí)候,還可以將其與具體的課堂教學(xué)有效聯(lián)系在一起,這能進(jìn)一步深化理想信念教育。具體而言,學(xué)校及家庭可以在理想信念教育過(guò)程中,以深化青少年對(duì)于共產(chǎn)主義的理論認(rèn)識(shí)作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)貫穿整個(gè)家庭、學(xué)校教育,在此期間學(xué)校教育工作者可以在課堂上為學(xué)生介紹我國(guó)民族發(fā)展歷史,亦或者是人民解放偉大歷程,這樣學(xué)生就能在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)我黨奮斗歷史,了解中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌成就,之后再為學(xué)生布置一些課后實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生能夠在家庭學(xué)習(xí)中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成較為良好的認(rèn)識(shí),這樣學(xué)生就能在課堂講解、家庭補(bǔ)充中形成深刻認(rèn)識(shí),從而真正提升家庭理想信念教育實(shí)效。最后,家庭及學(xué)校在理想信念教育過(guò)程中還需要達(dá)成共識(shí)、形成教育合力,最好是能夠以良好的溝通及對(duì)話(huà)來(lái)把握學(xué)生實(shí)際情況,之后再協(xié)商制定合理的理想信念教育方案,這樣就能提升家校合作效果,真正強(qiáng)化理想信念教育效果。
蘇霍姆林斯基有提到過(guò):“道德準(zhǔn)則只有學(xué)生親身體驗(yàn)、感悟并且將其轉(zhuǎn)化成為個(gè)人信念、外化于形的時(shí)候,才能真正成為其精神財(cái)富。”[10]家庭理想信念教育本就是一項(xiàng)系統(tǒng)且復(fù)雜的工作,若完全依賴(lài)于理論講解是無(wú)法取得良好教育效果的,所以家長(zhǎng)在開(kāi)展這一項(xiàng)工作的時(shí)候,還可以將其落實(shí)到孩子自主參與、自我感悟、自我探索的具體實(shí)踐行動(dòng)中,這樣才能進(jìn)一步提升理想信念教育效果,并且激勵(lì)其踐行于實(shí)際生活中。為此,家庭理想信念教育工作在開(kāi)展的時(shí)候,家長(zhǎng)還可以改變傳統(tǒng)的理論說(shuō)教方式,積極開(kāi)展一系列的實(shí)踐教育活動(dòng),這不僅能夠創(chuàng)新家庭理想信念教育方式,還能引起孩子的感悟及共鳴,進(jìn)而取得良好的教育效果。例如,家長(zhǎng)可以利用孩子周末、節(jié)假日來(lái)采用實(shí)地參觀(guān)的方式組織其參觀(guān)博物館,如紅色博物館、革命教育基地、英雄紀(jì)念館等,通過(guò)實(shí)踐參觀(guān)的形式來(lái)幫助孩子更好地領(lǐng)悟文物資源背后蘊(yùn)含的歷史故事,讓孩子在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中真切的感受到革命精神及他們的理想信念、愛(ài)國(guó)情懷,有效增進(jìn)青少年對(duì)于我國(guó)歷史文化的認(rèn)同感,促使其在實(shí)踐活動(dòng)中堅(jiān)定自身理想信念,從而真正提升家庭理想信念教育效果。
當(dāng)代家庭理想信念教育活動(dòng)在開(kāi)展的時(shí)候,要想取得良好的教育效果,除了上述幾點(diǎn)之外,家長(zhǎng)還可以借助豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)保持家庭理想信念教育高效性。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代背景之下,文化傳播速度也因此而明顯加快,信息的時(shí)效性而得到了進(jìn)一步的突出,信息交流意義上的“地球村”更是逐漸形成。網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)代學(xué)生全新生活方式之一,能夠?yàn)閷W(xué)校、家庭與社會(huì)有效溝通提供便捷,這樣就能進(jìn)一步推進(jìn)家校合作,從而優(yōu)化理想信念教育效果。此外,家長(zhǎng)還可以借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)與孩子直接線(xiàn)上談心,這能在很大程度上拉近彼此之間的心靈距離,為理想信念針對(duì)性開(kāi)展提供良好保障;又或者是借助線(xiàn)上平臺(tái)與其他家長(zhǎng)交流理想信念教育心得,這樣就能更好地優(yōu)化當(dāng)代家庭理想信念教育。
綜上所述,當(dāng)代家庭理想信念教育不管是對(duì)家庭、社會(huì)、學(xué)校亦或者是學(xué)生個(gè)體而言都是十分重要的,同時(shí)其受多方面因素所影響,是一項(xiàng)復(fù)雜、多元化的工作。本文主要對(duì)當(dāng)代家庭理想信念教育現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策展開(kāi)了探討,希望能為家長(zhǎng)提供理想信念教育參考。在促進(jìn)理想信念教育得到完善的同時(shí),孩子也能在家庭理想信念教育的影響下樹(shù)立起正確的理想信念,從而為其今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展及實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)提供良好保障。