非物質文化遺產特別知識產權保護之我見

非物質文化遺產特別知識產權保護研究，旨在深度探討如何通過知識產權保護手段，有效維護非物質文化遺產的傳承與發展。本文首先介紹非物質文化遺產保護現狀，指出非物質文化遺產保護仍存在的問題。在此基礎上，本文探討非物質文化遺產特別知識產權保護策略，提出通過建立特別知識產權保護體系、加強立法保障、加強對知識產權保護的宣傳和教育、積極加入國際知識產權組織以便加強合作來實現非物質文化遺產的保護，并以具體的少數民族非物質文化遺產為例展開研究，如以苗族銀飾工藝、侗族大歌和藏族唐卡藝術為例，分析特別知識產權保護在實踐中的應用。

1 我國非物質文化遺產保護現狀

近年來，我國政府制定了一系列政策，采取了相應的措施以加強對少數民族非物質文化遺產的保護和傳承。例如，我國政府頒布了《中華人民共和國非物質文化遺產法》和《少數民族非物質文化遺產保護條例》，為少數民族非物質文化遺產的保護提供了法律依據。同時，政府還設立了非物質文化遺產保護基金，用于支持少數民族非物質文化遺產的保護工作。在此背景下，少數民族非物質文化遺產得到了廣泛的傳承和保護。許多少數民族地區通過舉辦各種形式的非物質文化遺產展示活動，讓更多的人了解和參與到非物質文化遺產的保護和傳承中來。例如，一些地區舉辦的非物質文化遺產文化節、非物質文化遺產傳承培訓班等，為少數民族非物質文化遺產的傳承提供了平臺，少數民族非物質文化遺產的保護工作取得了顯著的成果。許多少數民族地區的非物質文化遺產得到了有效的保護和傳承，一些瀕臨失傳的非物質文化遺產得到了搶救性保護。例如，一些少數民族地區的傳統手工藝品、傳統音樂、傳統舞蹈等非物質文化遺產得到了傳承和發揚，成為當地的文化品牌[1]。

2 非物質文化遺產保護存在的問題

第一，傳承人的流失和技藝的失傳是一個嚴重的問題。隨著現代化進程的加快，許多少數民族地區的年輕人選擇離開家鄉，前往城市工作和生活。這導致了非物質文化遺產的傳承面臨困難，一些傳統技藝和知識可能因為缺乏傳承而失傳。這種情況在少數民族地區的傳統手工藝、音樂、舞蹈等方面尤為明顯。

第二，商業化過度的問題也是少數民族非物質文化遺產保護面臨的挑戰之一。在一些地區，為了吸引游客和獲得商業價值，非物質文化遺產被過度商業化，失去了原有的文化內涵和價值。這種做法不僅損害了非物質文化遺產的真正價值，也可能導致文化遺產的失真和扭曲。

第三，資金支持不足也是一個重要的問題。由于少數民族地區經濟相對落后，政府和社會對非物質文化遺產保護的資金投入有限。這導致一些保護工作難以開展，保護和傳承工作面臨困難。

第四，知識產權保護的不足也是一個問題。由于知識產權保護機制的不完善，少數民族非物質文化遺產的保護和傳承可能會受到侵犯和損害[2]。

3 非物質文化遺產特別知識產權保護策略

3.1 建立特別知識產權保護體系

傳承者或權利主體可以將相關非物質文化遺產的知識產權進行登記，登記內容包括非物質文化遺產的名稱、類型、傳承范圍、權利主體信息等，明確權利歸屬，為解決糾紛提供依據。同時，登記機構應進行嚴格的審查，確保登記信息的真實性和準確性。

由于非物質文化遺產知識產權糾紛具有一定的專業性和文化特殊性，普通的司法程序可能不太適用。專門的仲裁機構或調解組織可以聘請文化專家、知識產權專家等作為榮譽成員，他們能夠更好地理解非物質文化遺產的內涵和保護意義，從而更高效地解決糾紛；在司法程序方面，法院應提高對非物質文化遺產知識產權案件的審理能力。法官通過接受相關的專業培訓，了解非物質文化遺產保護的法律法規和國際公約，確保司法判決的公正性和合理性。

3.2 加強立法保障

首先，完善知識產權法律法規體系。政府應針對少數民族非物質文化遺產的特點，完善知識產權法律法規體系，為少數民族非物質文化遺產的保護提供法律依據。例如，制定《非物質文化遺產知識產權保護法》等法律法規，明確非物質文化遺產知識產權的保護范圍、保護期限、權利歸屬等問題。其次，建立專門的法律保護機制。政府應建立專門的法律保護機制，負責少數民族非物質文化遺產的知識產權保護工作，這包括對非物質文化遺產的登記、審核、保護和管理，以及如何處理相關侵權案件[3]。還可以設立專門的法律保護機構，如非物質文化遺產知識產權局，負責相關工作。

3.3 增強知識產權保護意識

首先，加強知識產權保護的宣傳和教育。政府和社會應加強對知識產權保護的宣傳和教育，加深少數民族群眾對知識產權保護的認識和理解?？梢酝ㄟ^舉辦培訓班、講座以及分發宣傳冊等方式，普及知識產權保護知識，讓更多人了解知識產權保護的重要性和方法。其次，建立知識產權保護的培訓機制。政府應建立知識產權保護的培訓機制，為少數民族群眾提供參與知識產權保護培訓的機會?？梢钥紤]設立專門的法律保護機構，如非物質文化遺產知識產權局，負責相關工作。第三，加強知識產權保護的案例教育。政府和社會應加強知識產權保護的案例教育，通過對典型案例的分析和講解，提高少數民族群眾對知識產權保護的認識和理解?？梢钥紤]建立知識產權保護案例庫，供少數民族群眾參考和學習。

3.4 加強特別知識產權保護的國際合作

首先，積極加入國際知識產權組織。政府應積極加入國際知識產權組織，如世界知識產權組織（WIPO）、聯合國教科文組織（UNESCO）等，通過參與國際會議、制定國際條約等方式，推動少數民族非物質文化遺產知識產權保護的國際合作。其次，加強國際的交流與合作。政府應加強與國際知識產權保護機構和組織的交流與合作，共同研究和探討少數民族非物質文化遺產知識產權保護的問題和解決方案。可以通過簽訂國際協議、開展合作項目等方式，促進知識產權保護的國際合作和交流。第三，推動國際知識產權保護標準的制定。政府應積極推動國際知識產權保護標準的制定，確保少數民族非物質文化遺產的知識產權得到國際社會的認可和保護?？梢钥紤]建立國際知識產權保護的標準和規范，為少數民族非物質文化遺產的保護提供更加有力的支持。

4 案例分析

4.1 案例一：苗族銀飾工藝

苗族銀飾工藝是中國少數民族非物質文化遺產的重要組成部分，具有悠久的歷史和獨特的文化價值。苗族銀飾工藝以其精美的制作技藝和獨特的文化內涵，成為中國非物質文化遺產的一顆璀璨明珠。然而，在當前全球化背景下，苗族銀飾工藝面臨著知識產權保護的挑戰和風險。

苗族銀飾工藝的制作技藝傳承了數千年的歷史，其制作過程復雜，工藝要求高。苗族銀飾工藝的制作涉及提煉銀礦、鍛造、鏨刻、焊接等多個環節，每個環節都需要工匠們精湛的技藝和豐富的經驗。苗族銀飾工藝不僅具有實用價值，更具有深厚的文化內涵。苗族銀飾不僅是苗族人的日常佩戴品，更是他們信仰和文化的象征。然而，隨著市場經濟的快速發展，苗族銀飾工藝面臨著知識產權保護的挑戰。一方面，市場上出現了大量假冒偽劣的苗族銀飾產品，這些產品不僅侵犯了苗族銀飾工藝的知識產權，也對消費者的權益造成了損害。另一方面，一些企業和個人未經苗族人民的同意，擅自使用苗族銀飾工藝的元素進行商業開發，嚴重侵犯了苗族人民的權益。

為保護苗族銀飾工藝的知識產權，有必要采取一系列措施。首先，加強立法保障，完善知識產權保護法律法規，為苗族銀飾工藝的知識產權保護提供法律依據。其次，提高苗族人民的知識產權保護意識，讓他們了解自己的權益，學會運用法律手段維護自己的權益。此外，加強知識產權保護的宣傳和教育，提高全社會對知識產權保護的認識。最后，加強國際合作，共同打擊知識產權侵權行為，保護苗族銀飾工藝的知識產權。

4.2 案例二：侗族大歌

侗族大歌是中國少數民族非物質文化遺產中的一個重要代表，它起源于貴州省侗族地區，是一種無伴奏、多聲部的民間合唱形式，被譽為“天籟之音”。侗族大歌不僅是一種音樂表現形式，更是一種傳承了千年的文化傳統，反映了侗族人民的生活習俗、宗教信仰和審美情趣。隨著全球化進程的加速，侗族大歌面臨著諸多挑戰。一方面，現代音樂文化的沖擊使得侗族大歌的傳統傳承方式受到威脅，年輕人對這種傳統音樂形式的興趣逐漸減少。另一方面，商業利益的驅動使得侗族大歌的知識產權保護問題日益凸顯。未經授權的商業開發和濫用，使得侗族大歌的知識產權受到了嚴重侵犯。為了保護侗族大歌，有必要采取一系列措施。首先，應加強立法保障，完善知識產權保護法律法規，為侗族大歌的知識產權保護提供法律依據。其次，提高侗族人民的知識產權保護意識，讓他們了解自己的權益，學會運用法律手段維護自己的權益。此外，加強知識產權保護的宣傳和教育，提高全社會對知識產權保護的認識和尊重。最后，加強國際合作，共同打擊知識產權侵權行為，保護侗族大歌的知識產權。同時，政府和社會各界也應加大對侗族大歌傳承和保護的支持力度?？梢酝ㄟ^設立專項基金，支持侗族大歌的傳承和研究工作。鼓勵和支持侗族地區發展文化旅游產業，以侗族大歌為特色，打造文化旅游品牌，促進當地經濟發展。此外，還可以通過數字化手段，將侗族大歌進行數字化保存和傳播，讓更多的人了解和欣賞這一優美的音樂形式。

4.3 案例三：藏族唐卡藝術

首先，藏族唐卡藝術的知識產權保護問題日益凸顯。在商業利益的驅動下，一些不法分子盜用藏族唐卡藝術進行商業活動，嚴重侵犯了藏族唐卡藝術的知識產權。為了保護藏族唐卡藝術的知識產權，有必要采取一系列措施。其次，藏族唐卡藝術的傳承和發展面臨挑戰。由于現代生活方式的沖擊，藏族唐卡藝術的傳承逐漸面臨困境。年輕一代對傳統藝術形式的興趣逐漸減少，導致藏族唐卡藝術的傳承面臨危機。為了保護和傳承藏族唐卡藝術，需要加強對其傳承人的培養和支持，以及加大對藏族唐卡藝術教育和宣傳的力度。此外，藏族唐卡藝術的數字化保護和傳播也是重要的發展方向。通過數字化手段，可以將藏族唐卡藝術進行數字化保存和傳播，讓更多的人了解和欣賞這一優美的藝術形式。這不僅可以保護藏族唐卡藝術的傳承和發展，還可以促進藏族地區的經濟發展和文化交流。

5 結語

綜上所述，本文的研究以少數民族非物質文化遺產為例，通過分析非物質文化遺產保護現狀、非物質文化遺產保護存在的問題，探討了少數民族非物質文化遺產特別知識產權保護的策略。研究結果表明，少數民族非物質文化遺產作為我國文化的重要組成部分，具有極高的文化價值和歷史價值，通過建立特別知識產權保護體系、加強立法保障、增強保護意識、加強國際合作等措施，可以有效保護少數民族非物質文化遺產的知識產權，促進其傳承和發展。

引用

[1] 張曉敏.少數民族非物質文化遺產知識產權保護——以桂林市非遺保護為例[J].蘭臺內外，2022（4）：49-51.

[2] 陳勁松.傳統文化的法律保護——基于黑龍江省四個少數民族的考察分析[J].華北水利水電大學學報（社會科學版），2019，35（5）：83-89.

[3] 向玥.非物質文化遺產的法律保護——以通道侗族自治縣為例[J].炎黃地理，2020（12）：36-38.

作者簡介：衛紅（1986—），女，山西新絳人，本科，就職于國家知識產權局專利局機械部。