唐初仆射與宰相名號(hào)關(guān)系探究

【摘要】仆射，是唐代的百官之長(zhǎng)，也是唐初公認(rèn)的宰相，位高權(quán)重。但隨著三省制逐漸演變?yōu)橹袝T下體制，仆射的宰相地位便成了體制內(nèi)的較大問題，唐初統(tǒng)治者對(duì)這一問題有不同的解決措施，但最終的結(jié)果都是仆射被排除出宰相機(jī)構(gòu)。仆射被正式排除出宰相機(jī)構(gòu)的時(shí)間，是景云二年。然而，仆射并非是在這一年立即失去宰相的身份，而是先在神龍?jiān)暾绞チ苏紫嗟纳矸荩蟛庞诰霸贫瓯慌懦鲈紫鄼C(jī)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】唐代；宰相；仆射；同中書門下三品

【中圖分類號(hào)】K242? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）12-0053-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.12.016

隋及唐前期，尚書令長(zhǎng)期闕而不置的情況成為常態(tài)，仆射充當(dāng)尚書省的主官并成了宰相之職。由于仆射品級(jí)高于中書省和門下省的主官中書令和侍中，所以在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，仆射會(huì)被視為正宰相。但隨著中書令和侍中的地位日漸提升，仆射的地位隨之下降。除了失去正宰相的地位外，傳統(tǒng)觀點(diǎn)還認(rèn)為仆射需要加上“同中書門下三品”的名號(hào)方可成為宰相。不過(guò)，據(jù)《資治通鑒》的記載，唐太宗認(rèn)為“尚書細(xì)務(wù)屬左右丞，唯大事應(yīng)奏者，乃關(guān)仆射”[1]6063。故在唐太宗看來(lái)，仆射就是宰相，即許多史書所提及的“真宰相”。

學(xué)界關(guān)于尚書省及尚書仆射的研究較多，但都圍繞著尚書仆射被排除在宰相群體這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行研究，卻鮮有對(duì)仆射加“同中書門下三品”的意義進(jìn)行探討，對(duì)于上述《資治通鑒》的記載，也側(cè)重于分析“尚書細(xì)務(wù)屬左右丞”，以此論證仆射的地位下降，并最終退出政事堂，對(duì)于仆射的“此宰相之職也”部分則罕有分析。

仆射在宰相機(jī)構(gòu)的地位變化，既是體現(xiàn)了尚書省的地位和權(quán)力下降，也是唐代中央行政制度演變的重要特征。仆射在宰相機(jī)構(gòu)中的地位下降，乃至最終被排斥出宰相機(jī)構(gòu)，其意義在于尚書省轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾膱?zhí)行機(jī)構(gòu)。因而，探討仆射被排斥出宰相機(jī)構(gòu)的時(shí)間，為三省制轉(zhuǎn)變中書門下制的研究提供新思路。本文將立足于現(xiàn)有的史籍及前人的記載，探討仆射在宰相機(jī)構(gòu)中地位下降的過(guò)程，及被正式排斥出宰相機(jī)構(gòu)的時(shí)間。

一、仆射作為宰相的時(shí)間

尚書省的長(zhǎng)官原為正二品的尚書令，但是唐太宗曾任此職，從此尚書令便闕而不置，次官仆射便成了尚書省的實(shí)際長(zhǎng)官。

唐代尚書省左、右仆射的員額為各一人，品級(jí)是從二品，低于正二品的尚書令，高于正三品的中書令和侍中[1]6。因此在品級(jí)上，仆射不僅高于被稱為“真宰相”的中書令和侍中，更高于同時(shí)期被冠以“參豫朝政”“同中書門下三品”等名號(hào)的宰相。

關(guān)于仆射不再成為宰相的起始時(shí)間，不同的史籍和學(xué)者各有不同的觀點(diǎn)：《唐六典》認(rèn)為，開元年間張說(shuō)被罷知政事官后，仆射便不再作為宰相[1]7。《通典》則認(rèn)為仆射不再成為宰相的起始為貞觀末年[6]597。《舊唐書》則認(rèn)為自貞觀十七年“同中書門下三品”出現(xiàn)后，仆射便常帶此名號(hào)，而自武后以后，若仆射不帶同三品的名號(hào)，則只負(fù)責(zé)尚書省的事務(wù)[2]1849。《新唐書》則認(rèn)為空除仆射不是宰相的起始是在高宗以后。[3]1182《資治通鑒》則認(rèn)為專拜仆射不再作為宰相的時(shí)間點(diǎn)為神龍?jiān)辏传@任仆射的豆盧欽望不敢以宰相身份處理政務(wù)為始[4]6594。《唐會(huì)要》記載了兩個(gè)時(shí)間，一是仆射作為正宰相的起始時(shí)間，為武德元年至長(zhǎng)安四年；二是空除仆射便不再出任宰相的起始時(shí)間，即以景云二年韋安石除左仆射、東都留守為標(biāo)志[5]990。學(xué)界對(duì)此雖有不同的看法，但基本都是圍繞著貞觀二十三年至開元時(shí)期這段時(shí)間。

上述關(guān)于仆射何時(shí)失去宰相身份的記載，《唐會(huì)要》所提到的兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)值得注意：一是仆射作為“正宰相”；二是仆射作為宰相。換言之，《唐會(huì)要》認(rèn)為仆射不再成為“正宰相”和宰相是兩個(gè)不同的概念。其他史籍可能只看到兩者的其中一個(gè)，或是將兩者混淆了。所以，首先所需要明確的是《唐會(huì)要》中所提及的“正宰相”這一概念的含義。

此處《唐會(huì)要》所提及的“正宰相”的概念，嚴(yán)耕望先生認(rèn)為有首相的含義[15]1-102。此處結(jié)合嚴(yán)耕望先生的觀點(diǎn)，可以推斷宰相正官便是《唐會(huì)要》所提及的正宰相。孫國(guó)棟先生則認(rèn)為，仆射的宰相地位早在隋朝便已經(jīng)出現(xiàn)反復(fù)，直至唐代才恢復(fù)宰相地位并作為首相主導(dǎo)政事堂[14]147-246。由此可見，《唐會(huì)要》所提及的“正宰相”的含義，經(jīng)過(guò)嚴(yán)耕望和孫國(guó)棟兩位先生的研究，雖然都沒有提到首相這一概念，但從“宰相正官”和“群相之首”等概念可以推斷為首相的含義。

所以，結(jié)合上述史書及前人的觀點(diǎn)，尚書仆射在宰相群體中地位下降乃至被排斥出宰相機(jī)構(gòu)的過(guò)程應(yīng)是：正宰相——普通宰相——不再成為宰相。而這其中存在著仆射由正宰相轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ㄔ紫啵⒆罱K被排斥出宰相機(jī)構(gòu)的過(guò)程；而這一過(guò)程的結(jié)束即是仆射被正式排除出宰相機(jī)構(gòu)，而仆射由正宰相下降至一般宰相則是這一過(guò)程中不可或缺的組成部分。

二、仆射與“同中書門下三品”的關(guān)系

唐代宰相使職名號(hào)繁多，除常見的“同中書門下三品”和“同中書門下平章事”外，還有“參豫朝政”“參議得失”“參知機(jī)務(wù)”“平章政事”等[3]1627-1680，通常并非官職固定對(duì)應(yīng)名號(hào)。但自仆射加上“同中書門下三品”后，由仆射之職出任宰相者，便固定加上這一名號(hào)，其中除去仆射兼任侍中和中書令外，便只有兩個(gè)特例，便是豆盧欽望和劉幽求，其二人所加名號(hào)分別為“平章軍國(guó)重事”[3]1671和“知軍國(guó)重事”[3]1684。因此，仆射和“同中書門下三品”的關(guān)系以及加此名號(hào)的意義便是需要探討的問題，這其中也反映了唐初三省制向中書門下體制轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，如何解決品級(jí)較高的仆射地位高于實(shí)際“真宰相”侍中和中書令的問題。

在唐初，仆射被認(rèn)為是首相。然而隨著時(shí)間的推移，仆射的正宰相地位逐漸被其他真宰相所取代。其后制度上的問題便逐漸顯現(xiàn)：仆射的官品比侍中和中書令高，且是百官之首；但由于仆射不再作為正宰相，因而在宰相群體中的地位比侍中和中書令低，這便容易造成決策上的混亂。因此為解決這一制度上的問題，太宗曾做過(guò)一些嘗試，如長(zhǎng)期空置仆射等，不過(guò)并沒有真正解決。真正有效的嘗試，便是“同中書門下三品”的出現(xiàn)。

“同中書門下三品”的含義，吳宗國(guó)先生認(rèn)為有兩種，第一便是如《新唐書》所言，仆射加此名號(hào)意味著以同三品的身份擔(dān)任宰相，在地位上與另兩個(gè)“真宰相”，即侍中和中書令相同[3]1182，因此不再有仆射官品較高而導(dǎo)致其地位比中書令和侍中高的情況出現(xiàn)。

吳宗國(guó)先生提到一個(gè)問題，即仆射加“同中書門下三品”這一名號(hào)后便一直伴隨著仆射，這是否意味著空除仆射就不是宰相。對(duì)此他認(rèn)為，貞觀二十三年仆射始帶“同中書門下三品”是其失去宰相身份的開始，但根據(jù)唐初實(shí)際制度運(yùn)行情況而言，仆射被真正排斥出宰相機(jī)構(gòu)，是在中宗神龍?jiān)辍Ｔ谪懹^二十三年至神龍?jiān)甑募s半個(gè)世紀(jì)時(shí)間里，沒有空除仆射的現(xiàn)象，但凡任仆射者必加“同中書門下三品”這一名號(hào)出任宰相。換言之在神龍?jiān)昵埃蜕淙员灰暈椤罢嬖紫唷保巡辉偈恰罢紫唷绷薣16]23-72。

由此可以認(rèn)為，仆射須加同中書門下三品方能成為宰相，是唐代三省制轉(zhuǎn)變?yōu)橹袝T下體制的一個(gè)必要手段。目的是為了解決在中書門下體制下，仆射與侍中、中書令的地位與權(quán)力差異所造成的矛盾，為了讓仆射的地位與侍中和中書令對(duì)等，因此需要讓仆射加上“同中書門下三品”。

然而，吳宗國(guó)先生認(rèn)為仆射不再作為“正宰相”即是已經(jīng)不再作為宰相，和嚴(yán)耕望先生所認(rèn)為的景云二年是仆射不再作為宰相時(shí)間節(jié)點(diǎn)有出入，而兩位先生的依據(jù)是豆盧欽望和韋安石的例子，因此便需要理清豆盧欽望和韋安石出任仆射的情況及豆盧欽望所加宰相名號(hào)的含義，從而厘清仆射不再作為正宰相和宰相的兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

三、仆射被排斥出宰相機(jī)構(gòu)時(shí)間

仆射不再作為正宰相和宰相，分別是以神龍?jiān)甓贡R欽望和景云二年韋安石兩次空除仆射為標(biāo)志，所以本文以這兩次空除仆射為對(duì)象進(jìn)行分析。

豆盧欽望出任尚書左仆射時(shí)的背景，《舊唐書》和豆盧欽望墓志中可以發(fā)現(xiàn)一些線索。首先，豆盧欽望家族與楊隋和李唐皇室關(guān)系匪淺，因此在親緣上豆盧欽望與李唐皇室和武則天的關(guān)系可謂是非常緊密。

其次，從豆盧欽望的仕途經(jīng)歷中可以發(fā)現(xiàn)他曾長(zhǎng)時(shí)間出任東宮系統(tǒng)的官職[11]29-31；尤其出任皇太子宮尹時(shí)，正值被貶為廬陵王的唐中宗復(fù)為皇太子，因此豆盧欽望和中宗關(guān)系可謂非常密切。可見豆盧欽望是武則天和中宗在朝廷中可倚仗的勢(shì)力，豆盧欽望也因此得以擔(dān)任宰相十余年[3]4204。所以此時(shí)豆盧欽望被委任為尚書左仆射，而不加“同中書門下三品”的宰相名號(hào)，可以推知他所出任的宰相絕非是一般宰相。因此，其墓志亦明言：“國(guó)之元老，時(shí)莫與貳”[11]29-31。通過(guò)豆盧欽望的此次任命推測(cè)，則有中宗恢復(fù)唐初舊制，以仆射作為正宰相的意味。

不過(guò)即使是中宗有意恢復(fù)唐初舊制，讓仆射再度成為正宰相，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)中央行政制度已經(jīng)發(fā)生變化而最終走向失敗。于是在制度運(yùn)行的層面上，就演變?yōu)槭芳涊d的情況，性格謹(jǐn)慎的豆盧欽望獲得尚書左仆射的任命，但由于沒有加上同中書門下三品的名號(hào)，無(wú)法明確他在政事堂中的地位，所以“不敢予聞?wù)隆薄Ｒ虼酥凶谌艋謴?fù)舊制便容易造成政事堂決策的混亂，為解決這一問題，中宗才于數(shù)日后為其加上“平章軍國(guó)重事”的頭銜。

值得注意的是，這里給豆盧欽望加上的頭銜是“平章軍國(guó)重事”而非同中書門下三品。若給豆盧欽望加同中書門下三品的名號(hào)，便意味著在品級(jí)上其與時(shí)任中書令韋安石、魏元忠和侍中楊再思相同，同時(shí)也意味著身為左仆射的豆盧欽望地位會(huì)低于上述三人。因此唐中宗給了豆盧欽望一個(gè)全新的名號(hào)“平章軍國(guó)重事”，以示其地位尊崇。

據(jù)此認(rèn)為，仆射不再作為正宰相的時(shí)間為神龍?jiān)辏@一年是否也可認(rèn)為仆射不再出任宰相的時(shí)間。嚴(yán)耕望先生雖無(wú)明言，但從其認(rèn)為這一問題則需要從嚴(yán)耕望先生所依據(jù)的景云二年韋安石空除仆射的例子進(jìn)行分析。

自豆盧欽望出任尚書左仆射、平章軍國(guó)重事，至韋安石出任左仆射兼東都留守的這段時(shí)期，即神龍?jiān)炅轮辆霸贫晔缕陂g，共有四位左仆射——魏元忠、韋巨源、蘇瑰、李成器；五位右仆射——唐休璟、魏元忠、楊再思、蘇瑰、韋安石[8]37-38。除李成器外，其余左、右仆射均帶上“同中書門下三品”的名號(hào)或兼任中書令，所以這一時(shí)期也沒有空除仆射的現(xiàn)象出現(xiàn)。因此，仆射此時(shí)仍保留著宰相的身份，但是由于豆盧欽望的先例所造成的問題，從而需要明確仆射在政事堂中的地位，故豆盧欽望則是從制度上正式確認(rèn)仆射不再成為“正宰相”的標(biāo)志。

景云二年十月，韋安石任尚書左仆射、東都留守，再次出現(xiàn)了空除仆射的情況。由于神龍?jiān)甓贡R欽望的先例已讓仆射失去正宰相的身份，所以韋安石空除仆射在宰相群體中的地位問題則更為嚴(yán)重。

根據(jù)韋安石的仕途履歷，可以發(fā)現(xiàn)他與中宗、睿宗的關(guān)系都非同一般：和豆盧欽望一樣，韋安石也是中宗的官僚舊臣，兼任相王府長(zhǎng)史；中宗與韋后曾到訪其宅邸，并賞賜頗豐；睿宗則暗中召見韋安石談?wù)撽P(guān)于太子李隆基的問題。同時(shí)韋安石為相十余年，可見韋安石在中宗、睿宗兩朝的地位崇高。此外，是次任命的背景是韋安石選擇支持當(dāng)時(shí)還是太子的玄宗，并曾拒絕太平公主招攬而招致其嫉恨[2]2596-2597。

韋安石的這次獲任，也可以發(fā)現(xiàn)一些問題。《舊唐書》對(duì)此的記載為“雖假以崇寵，實(shí)去其權(quán)”[2]2597。換言之，韋安石被任命為尚書左仆射、東都留守是明升暗降。所以韋安石空除尚書左仆射并非是繼續(xù)擔(dān)任宰相，相反而是讓其遠(yuǎn)離權(quán)力中心的貶謫之舉。

據(jù)此可以認(rèn)為，韋安石這一明升暗降的任命是將其排除出宰相機(jī)構(gòu)。同時(shí)，自此以后正式明確了空除仆射不再作為宰相，并相沿成例。雖然這可能并非是睿宗等人的本意，但這是制度運(yùn)行的慣性所造成的結(jié)果。所以，仆射不再作為正宰相和宰相的時(shí)間相距雖短，但也存在著這一漸進(jìn)的過(guò)程。玄宗以后以此官職作為優(yōu)待老臣或安置卸任宰相，如宋璟、張說(shuō)、張九齡、蕭嵩、裴耀卿和源乾曜等。

四、結(jié)語(yǔ)

唐初仆射地位的變化，所體現(xiàn)的是唐代中央行政體制的演變。唐太宗尚認(rèn)為仆射是宰相之職，但在半個(gè)世紀(jì)后仆射就變成了“雖假以崇寵，實(shí)去其權(quán)”的榮譽(yù)性職務(wù)。最終以漸進(jìn)的方式退出了政事堂。即使仆射更名為丞相，卻也是很多學(xué)者所提及的雖有丞相之名，而無(wú)丞相之實(shí)。

所以，以豆盧欽望和韋安石作為標(biāo)志并不意味著仆射地位下降乃至退出政事堂是一蹴而就的。即仆射在初期仍被視為宰相之職，但隨著中央行政體制的改變，便存在著仆射與中書令和侍中的品級(jí)與地位相沖突的問題。統(tǒng)治者就仆射與中書令、侍中的地位差異所帶來(lái)的后果預(yù)設(shè)了解決措施，并經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)行，期間并無(wú)這些后果發(fā)生。只是豆盧欽望和韋安石的任命使得仆射與中書令和侍中的品級(jí)與地位相沖突而造成決策上的矛盾便在制度運(yùn)行中顯現(xiàn)出來(lái)，因此需要對(duì)此問題采取相應(yīng)的解決措施。但無(wú)論采取何種措施，最終的趨勢(shì)都是仆射失去正宰相地位并被排斥出宰相機(jī)構(gòu)。

因此，這是三省制向中書門下體制轉(zhuǎn)變的重要體現(xiàn)。仆射作為真宰相，主導(dǎo)政事堂的決策權(quán)，意味著尚書省的地位高于另外兩省。仆射無(wú)法參與政事堂決策，便意味著尚書省失去了參與決策的權(quán)力，淪為了純粹的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李林甫.唐六典[M].北京：中華書局，1992.

[2]劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[3]歐陽(yáng)修.新唐書[M].北京：中華書局，1975.

[4]司馬光.資治通鑒[M].北京：中華書局，1976.

[5]王溥.唐會(huì)要[M].北京：中華書局，1955.

[6]杜佑.通典[M].北京：中華書局，1992.

[7]魏征.隋書[M].北京：中華書局，1982.

[8]嚴(yán)耕望.唐仆尚丞郎表[M].北京：中華書局，1986.

[9]吳鋼.全唐文補(bǔ)遺：第六輯[M].西安：三秦出版社，

1999.

[10]吳鋼.全唐文補(bǔ)遺：第七輯[M].西安：三秦出版社，

2000.

[11]雷家驥.隋唐中央權(quán)力結(jié)構(gòu)及其演進(jìn)[M].臺(tái)北：東大圖書公司，1995.

[12]劉后濱.唐代中書門下體制研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2022.

[13]任士英.隋唐帝國(guó)政治體制[M].西安：三秦出版社，2011.

[14]孫國(guó)棟.唐代三省制之發(fā)展研究[A]//唐宋史論叢[M].上海：上海古籍出版社，2009：147-246.

[15]嚴(yán)耕望.論唐代尚書省之職權(quán)與地位[A]//唐史研究叢稿[M].臺(tái)北：新亞研究所，1969：1-102.

[16]吳宗國(guó).隋與唐前期的宰相制度[A]//盛唐政治制度研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2019：23-72.

[17]吳宗國(guó).三省的發(fā)展與三省體制的建立[A]//盛唐政治制度研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2019：14-22.

[18]雷聞.隋與唐前期的尚書省[A]//吳宗國(guó)：盛唐政治制度研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2019：73-118.

[19]祝總斌.唐初宰相制度變化原因試探[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，（5）：105-111.

作者簡(jiǎn)介：

林浩輝，男，廣東中山人，福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院碩士研究生，研究方向：隋唐史。