大學(xué)生“向上社交”:功利工具還是成長利器?

在眾多求學(xué)、求職的經(jīng)驗(yàn)帖中，“向上社交”一詞熱度頗高，教大學(xué)生“向上社交”甚至成為許多博主必用的“吸粉”利器。究竟是鼓勵(lì)自我成長，還是如“向上社交”那般強(qiáng)調(diào)他人的重要性，對(duì)大學(xué)生來說，兩者是否矛盾，又該如何處理？

個(gè)人能力提升是前提，“向上社交”是錦上添花

作為家里的第一個(gè)大學(xué)生，大一報(bào)到那天，文竹第一次來到北京。開學(xué)一個(gè)月，團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)協(xié)會(huì)……這些陌生的事物迅速進(jìn)入他的生活，他不知道該如何選擇。那個(gè)時(shí)候，“向上社交”還沒有成為熱詞，文竹也沒有靠社交獲取信息的意識(shí)，他的所有決定幾乎都靠直覺。等到文竹作好職業(yè)規(guī)劃，希望在社工領(lǐng)域作出點(diǎn)成績的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)，自己從一開始就選錯(cuò)了賽道。

文竹躊躇許久，將花了半個(gè)小時(shí)才編輯好的微信發(fā)給師姐，詢問她有沒有建議。師姐社工經(jīng)歷非常豐富，是學(xué)院的紅人，文竹擔(dān)心自己目的性太強(qiáng)會(huì)惹她厭煩，沒想到師姐很快就回了消息，還打來語音電話指導(dǎo)他。文竹了解了許多此前未知的信息，他嘆了口氣：“要是我大一的時(shí)候就知道這些，或許一切都會(huì)不一樣。”

保研失敗的教訓(xùn)讓孟瑾意識(shí)到了“向上社交”的重要性，工作中的親身體會(huì)更讓她堅(jiān)定了這種觀點(diǎn)：“其實(shí)大家工作能力都差不多，如果你不主動(dòng)去‘向上社交的話，領(lǐng)導(dǎo)很難看到你，你就很難拿到晉升或者其他機(jī)會(huì)。學(xué)校里也一樣，學(xué)長學(xué)姐也好，輔導(dǎo)員老師也好，他們也愿意把機(jī)會(huì)和資源給熟悉的同學(xué)，如果你不‘向上社交，他們怎么熟悉你。”

孟瑾講述了自己經(jīng)歷的一次校友聚會(huì)，在基層工作了很多年的學(xué)長講工作經(jīng)驗(yàn)。孟瑾原本對(duì)這種飯局有些抵觸，但她即將去基層鍛煉，也就認(rèn)真聽了起來，“一頓飯就打開了我的思路，如果能跟他搞好關(guān)系，肯定對(duì)我以后的工作大有幫助”。

武漢大學(xué)發(fā)展與教育心理研究所副教授陳武非常共情文竹和孟瑾的經(jīng)歷，他表示，他們的經(jīng)歷并非個(gè)案，背后是社會(huì)的結(jié)構(gòu)性力量。“一方面，社會(huì)的競爭激烈、節(jié)奏快、壓力大，我們被消耗得很嚴(yán)重，同時(shí)還很容易內(nèi)耗，迫切需要通過‘向上社交來補(bǔ)充能量;另一方面，我們的選擇很多，真正的機(jī)會(huì)卻很少，這種不確定性會(huì)逼著我們更加積極和主動(dòng)，進(jìn)行‘向上社交，去爭取機(jī)會(huì)。畢竟，機(jī)會(huì)一方面是給有準(zhǔn)備的人，另外還在于自己是不是積極主動(dòng)。”

“向上社交”不該局限于資源獲取

“向上”一詞似乎將人分成了三六九等，這使得“向上社交”不自覺地染上了一層功利色彩。在一些帖子中，“向上社交”也確實(shí)是為了從他人手中獲取晉升機(jī)會(huì)、專有資料、非公開信息等資源。不過，“向上社交”僅限于此嗎？

楊開開第一次接觸到“向上社交”這個(gè)詞，是在一本講社交的書上。在她的記憶中，那本書的核心概念是“任何‘向上社交都是一種利益的交換”，它教導(dǎo)讀者“多接觸那些厲害的人，讓自己得到一些資源”。這種將利益看成社交核心，強(qiáng)調(diào)社會(huì)圈層和階層跨越的觀點(diǎn)，楊開開并不適應(yīng)，覺得這種界定過于狹隘。她更相信，“只要是能給我們提供正向價(jià)值的社交都是‘向上社交”。而孟瑾認(rèn)為，“向上社交”確實(shí)帶有一定功利性、目的性，是跟比你更“上級(jí)”的人進(jìn)行的、有目的的社交。

林風(fēng)是上海某高校的博一學(xué)生，他從研一開始運(yùn)營自己的小紅書賬號(hào)，分享學(xué)習(xí)和科研經(jīng)驗(yàn)。他不喜歡“向上社交”這個(gè)詞，但為了運(yùn)營自媒體，發(fā)小紅書筆記的時(shí)候還是帶上了“向上社交”的Tag（標(biāo)簽，一種分類方式，可以讓用戶更容易搜索到你的筆記）。在林風(fēng)看來，“人與人之間是平等的，任何社交本質(zhì)上都是一種共贏的過程，不存在所謂的‘向上”。

這些對(duì)“向上社交”的爭論，陳武都表示理解，他更愿意從宏觀視角看待“向上社交”，而非狹義地將其與資源獲取綁定在一起。在陳武看來，如果一定要給“向上社交”一個(gè)定義，那就是“增強(qiáng)積極性主動(dòng)性，促進(jìn)自身社會(huì)性發(fā)展，進(jìn)而建構(gòu)持久的成長資源（心理資源和社會(huì)資源等），獲得自我成長的動(dòng)力”。這種成長不僅僅是資源的獲取，更在于自身心態(tài)的改變、狀態(tài)的調(diào)整、能力的提升、價(jià)值觀的完善等諸多方面。

孟瑾和林風(fēng)一樣認(rèn)為，社交本質(zhì)上是一種技能，可以通過鍛煉來提高社交能力。但她覺得不是所有人都能掌握，至少她自己不行。“好的社交應(yīng)該是充電，但對(duì)我來說完全是一個(gè)耗電的過程。雖然我現(xiàn)在經(jīng)過一年多的鍛煉，對(duì)社交更加得心應(yīng)手，但我還是不習(xí)慣，也不喜歡，我就想過好自己的生活。”

陳武理解孟瑾的想法，但他鼓勵(lì)大家用成長型思維來看待自己，“如果自己長期處于舒適區(qū)的話，成長就會(huì)比較小。改變是從覺得自己可以改變開始的，嘗試‘向上社交可能會(huì)帶來一些痛苦，但如果你慢慢來，不要一下子步子很快，你就能夠找到適合自己的節(jié)奏”。

（摘自《中國青年報(bào)》蔣肖斌）