鄂爾多斯本土婚禮音樂如何融入鄂爾多斯職業學院蒙古族舞蹈教學中

基金項目：2022年度內蒙古自治區教育科學十四五規劃課題“基于‘校本化課程構建的職業院校音樂教育方向與路徑研究”（項目編號：NZJGH2022118）的研究成果。

作者簡介：奇夢雨（1990-），女，內蒙古鄂爾多斯人，本科，講師，從事學前教育舞蹈、幼兒舞蹈創編研究。

摘 要：在藝術的表現形式中，舞蹈和音樂是密不可分的。舞蹈通過音樂來傳遞情感，而音樂則通過舞蹈來體驗情感。這兩種方式在審美體驗中相互補充，相得益彰。鄂爾多斯職業學院將本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學中，不僅可以提高教學質量，增加課程趣味性，還能對民族文化傳承起到促進作用。本文結合鄂爾多斯本土風情和鄂爾多斯職業學院實際情況，從鄂爾多斯職業學院蒙古族舞蹈教學的現狀、鄂爾多斯本土婚禮音樂的概述、鄂爾多斯本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學的意義、鄂爾多斯本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學的一些做法四個方面進行了簡單的論述。

關鍵詞：鄂爾多斯本土婚禮音樂；鄂爾多斯職業學院；蒙古族；舞蹈教學

中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2024）01-00-03

在當今社會，人們越來越重視藝術的多元性和獨特性。鄂爾多斯的文化也不例外，它們蘊含了蒙古族的傳統和文化。作為一所職業學院的學生在這個階段，需要更好地理解和掌握這些知識。將充滿積極情緒和深厚歷史背景的當地風格的婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學中，對于提高學生舞蹈素養和促進傳統文化發展至關重要。

一、鄂爾多斯職業學院蒙古族舞蹈教學現狀

鄂爾多斯職業學院是鄂爾多斯市政府創辦的一所全日制普通高等職業院校，學院的學生身體條件和專業基礎整體水平相對不太高，學生的舞蹈基礎各有不同。正因如此，在蒙古族舞蹈教學時教師常常過于側重肢體動作的教學，從而忽略了本土音樂文化的導入。目前本土婚禮音樂融入鄂爾多斯職業學院蒙古族舞蹈教學中存在以下一些問題。

（一）蒙古族舞蹈課堂教學模式單一化

目前，我校任課教師大部分以傳統的教學模式開展教學，尤其在蒙古族課堂中，很少有教師會對蒙古族的人文歷史、音樂文化和舞蹈文化進行詳細的傳授與導入，更多的是對該蒙古族舞蹈技術動作進行示范性教育，讓學生進行模仿學習。經過課后調查統計，大多數學生表示：課程內容枯燥乏味，無法深入理解各民族之間的本質差異。這種情況的出現，很大程度上是課堂教學模式的單一性所致。

（二）學生對本土婚禮音樂不夠重視

在職業學院的課堂上，許多學生都非常熱衷于追求流行文化，他們把自己的興趣點放在了一些與眾不同的音樂上，但是他們忽略了傳統的本土婚禮音樂，他們把它看作一種“過時”的表達[1]，缺乏現代感和創造力。隨著社會的變化，越來越多的人開始重視和推廣當地的婚禮音樂，然而，由于缺乏有效的指導和培養，許多人的藝術修養和審美能力受到限制。因此，當地的婚禮音樂很難被廣泛地應用于舞蹈課堂中，從而阻礙其傳播和發展。

（三）教師對本土婚禮音樂的理解不夠深刻

許多舞蹈教師對流行音樂和西方音樂接觸得比較多，對本土婚禮音樂了解得比較少、興趣度也比較低，很難真正掌握當地的婚禮音樂。因此，如果這些教師沒有足夠的熱情去探索當地的婚禮音樂，他們就很難真正掌握這種獨特的藝術形式。這就需要教師加強自己的專業知識和技巧學習，以便更好地指導和幫助學生，讓他們更好地欣賞和傳承當地的傳統和民族風情。隨著社會的發展，傳統的應試教育已不再適用，許多教師忽視了學習者的個人需求和興趣。這種情況嚴重降低了教學質量，也阻礙了學習者獲得更多的實踐和創新的機會。因此，教師需要更加注意保護和傳承傳統文化，讓更多的人參加真正的藝術培訓，讓他們感受到真正的藝術魅力。

（四）本土婚禮音樂在大環境下面臨失傳

一方面，隨著世界經濟的日益一體化，不同地區都有著豐富多彩的文化。鄂爾多斯的本地婚禮音樂正處于一個瀕危的狀態，它正面對著現代娛樂多元性的挑戰。另一方面，鄂爾多斯婚禮音樂，經過漫長的歷史發展以及地方習俗和部落傳承制度的不同，發生了變異、衰微，使鄂爾多斯婚禮音樂風格的形成產生很大影響。例如，鄂爾多斯婚禮上演唱的長調歌曲和杭錦旗一帶流傳的“古日歌”，目前很少在婚禮上演唱。如今，鄂爾多斯婚禮上演唱最多的就是現代創作歌曲，即以草原為主要題材的歌曲和流行歌曲，如《雕花的馬鞍》《好日子》等。這種儀式音樂文化的變遷和習俗的演變，是鄂爾多斯婚禮音樂文化走向衰微的主要因素[2]。

二、鄂爾多斯本土婚禮音樂概述

鄂爾多斯特有的婚禮儀式音樂風格及特點是在特有的文化傳統及地域環境中形成和發展的，并隨時代的發展逐漸變異。鄂爾多斯的婚禮音樂獨具特色，其中包括婚宴插曲的內容、選擇的素材、歌詞的韻律、旋律、節奏和演唱風格。這些都展現了鄂爾多斯的獨特魅力，以蒙古族長調為主，演唱者的氣息悠揚，氣勢恢宏[3]。如婚禮上經常演唱的歌曲《溫都爾芒罕席里》，在家庭式宴會中也經常演唱。這首歌在家庭宴會或婚禮儀式上演唱時，速度緩慢，且唱詞較多，多數情況下，長者開始演唱，眾人隨合。又如娶親歌，一般是新郎、媒人、伴郎穿上盛裝，在男方去女方家娶親前，一切完備之后，新郎和伴郎在歡呼聲中舉起酒杯，唱起的歌。大意是：成吉思汗傳下來的婚禮，是我們最快樂的時候，讓我們在遼闊的草原上，縱情歌唱，幸福萬年長……這首歌烘托出了遼闊的草原、新郎的灑脫和幸福感恩等，歌曲抑揚頓挫、鏗鏘有力。當歌聲響起，新郎騎著他的馬，在眾人的歡呼聲中，朝著女方家的方向飛馳而去。

三、鄂爾多斯本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學的意義

音樂是舞蹈的核心，它能夠讓舞者表現出優美的動作。當人們聽到不同的音樂時，他們會通過大腦神經系統來感知并做出相應的反應。這些反應會引發人們的想象，并在優美的音樂伴奏下完成優秀的動作。這不僅僅是一種視覺享受，更是一種精神上的陶冶。

（一）音樂激發舞者舞蹈時的靈感

音樂可以激發舞者的創造力，他們可以通過對旋律和節奏的理解和想象來創造出獨特的舞蹈動作。這是因為人類的大腦會根據聽到的聲音做出相應的反應，不同的聲音會產生不同的心理效果。通過這種反應，不僅可以喚起舞者的想象，還可以激發他們的情感。正是這種情感的表達，讓舞者在舞蹈過程中，能夠感受到一種融合的氛圍，讓他們的想象力得到充分的展現，從而創造出一種富有創造性的藝術思維，帶給觀眾深刻持久的藝術感染力[4]。如婚禮上經常演唱的歌曲《八月的鮮花》：

河邊的鮮花，握不牢一把馨香

仿佛，花蕾里埋藏了地雷

被秋風拉響

花香四濺，

驚醒了一池秋水

河里的魚兒是春天的馬匹

馱著流水

還有，被春天遺忘的精彩

呼嘯而過

悄悄地販賣給秋天……

通過這首曲子，舞者在音樂的氛圍營造下能夠感受到浪漫、感性和深深的喜歡，激發自己的創造力和想象力，并且在舞蹈中展示出對于愛的渴望，達到音樂與舞蹈的深度融合，使呈現出來的蒙古族舞蹈更加有感情、有溫度、有靈性。

（二）音樂對創編、設計舞蹈動作具有誘導作用

音樂是一種能夠激發人們想象力的藝術形式，它能夠幫助我們創造出與音樂相符的舞蹈動作。通過聆聽音樂，我們可以感受到它的節奏、旋律和聲音，并且能夠將它們與我們的動作聯系起來。這種方式不僅能夠激發我們的創造力，還能讓我們的中樞神經系統產生多種形象的聯系，從而讓我們的舞蹈更加優美、更加精彩。例如：婚禮上經常演唱的《祝酒歌》：

金杯銀杯斟滿酒，雙手舉過頭

炒米奶茶手抓肉，今天喝個夠

朋友朋友請你嘗嘗

這酒純正，這酒綿厚

這酒綿厚

讓我們肝膽相照

共度春秋……

這首歌體現了蒙古族人的豪邁不羈、心胸寬闊，節奏抑揚頓挫、強弱分明，將這首歌曲融入蒙古族舞蹈教學中，舞者可以根據節奏的快慢、旋律高低來設計具有不同層次的舞蹈動作，對于蒙古族舞蹈教學中的舞蹈創作具有十分鮮明的引導作用。

（三）音樂能夠起到加強動作記憶的作用

音樂可以幫助人們更好地理解舞蹈動作，并加深對舞蹈的記憶。通過“重現”和“再現”，人們可以更好地理解舞蹈動作的形態、方向、速度，并記住身體的每一個部分的位置和距離。盡管提高運動記憶力的方法有很多，但是通過聽音樂可以更好地理解舞蹈動作，并加深對它們的記憶。由于認知神經中樞能夠根據聽覺刺激的變化而做出相應的反應，這種反應在大腦皮層中形成了一種特殊的聯系，從而引發了多種多樣的情感體驗。

四、鄂爾多斯本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學的一些做法

（一）加大教師隊伍的培養力度

我國歷史悠久，民族眾多，在漫長的發展歷程當中，有許多優秀的音樂文化都得以被保存下來，并且形成了個性鮮明的藝術風格。鄂爾多斯被譽為“歌的海洋”，尤其在牧區，人人都會唱歌，絕大多數牧民、不少農民家里都有四胡、三弦、笛子、揚琴，有的家里還有馬頭琴和蒙古箏等樂器。無論是乘車、就餐、聚會、放牧、那達慕盛會、婚宴，隨時都會有悠揚悅耳的歌聲在耳邊回響[2]。尤其鄂爾多斯婚禮中的音樂復雜，包括了迎賓曲、敬酒歌、歡樂歌舞、母女惜別對唱和送賓曲五個大部分，這些歌曲是經過漫長的歷史變遷傳唱下來的，在這些本土婚禮音樂的氛圍下，整個婚禮的民族特色與神圣之感油然而生。因此，在蒙古族舞蹈教學中融入鄂爾多斯本土婚禮音樂，需要加強對教師隊伍的培養。一是從學校現有的舞蹈教師中，選擇對“鄂爾多斯本土婚禮音樂”等本土藝術有一定了解，愛好這方面藝術的人員，進行重點培養，使之能夠更好地勝任本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈課堂教學的任務。二是邀請一些具有本土婚禮音樂深厚理論知識的老藝術家對舞蹈教師進行傳道解惑，或者充實到教師隊伍中，由其負責本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈的教學工作。

（二）完善教學體系，使其能夠適應當前的需求

要想在蒙古族舞蹈教學課堂中有效融入本土婚禮音樂，我們需要關注如何讓本土的婚禮音樂成為課程的重點，并通過課程內容和課程活動來形成這種藝術形式[5]。首先，為了更好地促進學生的個性化發展，我們需要根據學生的個人特點和當前的社會背景，制定適當的課程內容，以便讓學生能夠得到更好的發展。如職業學院的學生正處于青春期，他們這個年紀正是對愛情充滿期待和向往的年紀，因此對本土婚禮音樂更加有興趣。在蒙古族舞蹈課程設置中，教師可以將《送親歌》與蒙古族舞蹈中提壓腕組合、拉背組合訓練相結合，讓學生在《送親歌》歡快和依依不舍的旋律中感受到音樂的魅力，同時也能夠放松身心，讓他們的呼吸、眼神和動作都能夠得到自然的展現。這樣，學生就能夠忘卻身體站立和舞姿控制帶來的疲憊。其次，由于鄂爾多斯本土婚禮音樂源于當地人民，因此民間表演無疑是最佳的教學方式。學校和教師應定期組織學生參加一些融合了鄂爾多斯本土婚禮音樂元素的蒙古族舞蹈表演，讓他們感受到當地文化的魅力。通過參與當地藝術的傳承和發展，學生不僅可以推廣優秀的民族文化，還可以增加自己的藝術底蘊，成為全面發展的舞者。

（三）注重蒙古族舞蹈課程教學方式多樣化

在當今這個快速變革的時代，我們應該更加關注如何讓蒙古族舞蹈課程更加有趣、豐富。通過使用先進的現代信息技術，如互聯網、多媒體滲透到舞蹈教學的各個過程中，讓學生高質量地了解并掌握這門藝術。例如，在進行本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈課堂教學活動的時候，教師可搜集“鄂爾多斯本土婚禮”相關的音樂和舞蹈視頻資料，進一步調動學生的課堂參與積極性，并積極鼓勵學生在課堂上展開模仿，讓課堂氣氛更加熱烈，使學生更好地發揮他們的潛能。同時，為了有效調動學生的課堂參與積極性，激發他們的學習興趣，還可針對學生所喜愛的舞蹈類型逐步深入，把話題慢慢引到本土藝術上，巧妙地結合學生所喜愛的流行元素與本土藝術，使學生在潛移默化中就參與了進來，讓學生可以更好地理解和接受這些內容。

（四）因地制宜，融入課堂

鄂爾多斯的本土婚禮音樂獨樹一幟，它的表現形式十分豐富多彩。然而，由于鄂爾多斯職業學院的學生中并不是人人都有很高的藝術才華，所以將鄂爾多斯本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈課堂時，需要注意保留它的精髓，同時也要考慮學生的個體差異。例如，蒙古族的筷子舞展示了自由、灑脫和奔放的風格，非常符合鄂爾多斯的婚禮音樂《森吉德瑪》。《森吉德瑪》節奏鮮明，充滿活力，它展示出蒙古族人民熱愛自由、勇敢、堅強的精神。整首歌都有著悠揚的節拍，旋律既有強烈的沖動，就像一個少年在大聲喊叫；又有溫婉的悲傷，像悲傷的人在低聲泣訴。將《森吉德瑪》融入《筷子舞》中進行重新編排，使蒙古族舞蹈煥發新的風采。

綜上所述，世間萬物總是在不斷更新，教學的手段日新月異，舞蹈作為鄂爾多斯職業學院人文管理系學前教育專業中的重點課程，確實在本土婚禮音樂融入蒙古族舞蹈教學實施中存在很多不足，不過筆者堅信，在學校、教師和學生的共同努力下，本土音樂融入蒙古族舞蹈教學的路會走得更遠。對于學生而言，蒙古族舞蹈課堂導入本土音樂文化有利于學生感受民族風情、傳承優秀傳統文化，是優化學院蒙古族舞蹈教學的有效手段之一。因此，想要提升課堂學習魅力，教師自身要走進文化本身，不要只看“結果”，要將重心放在創新教學手段上，增加課堂互動樂趣，拋棄原本的刻板教學手段，擺脫舞蹈課堂單一的模仿性學習，讓學生在掌握舞蹈文化理論知識的基礎上，了解本土音樂的精華并學以致用，成為全面發展的新時代舞蹈人才，最終實現實用型職業人才培養目標。

參考文獻：

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[3]焦亦慧.淺談鄂爾多斯蒙古族宴歌及其音樂特點[J].內蒙古藝術，2008（02）：65-67.

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[5]韓明玉.探究民族音樂與舞蹈專業民間舞教學中舞蹈文化的導入[J].現代職業教育，2020（16）：114-115.