胡慧中
清明在即,哀思切切,慎終追遠。浸染歷史的水墨,泅渡歲月的長河,古有細雨紛紛、行人斷魂之清明祭掃傳統,今“云祭掃”之新祭掃方式蔚然成風。關于“云祭掃”,眾說紛紜,有人認為其踐踏傳統、無法體現對逝者的尊重,有人認為不必拘泥于形式,對逝者懷有真切的懷念就是最好的紀念。竊以為,我們完全可以讓清明祭掃“云完成”,助文明春風花芬芳。
“云祭掃”新意不掩真情,慎終追遠,在追思緬懷中沐浴傳統,敬畏生命。
清明祭掃是為了緬懷先人,傳承精神。祭掃之情在心,無處不可祭掃。心若無情,現場祭掃不過徒增煩惱。隨著社會的不斷發展,年輕人與故鄉的距離越來越遠,返鄉漸漸成為一種負擔。當返鄉祭掃與工作壓力、生活負擔一起成為年輕人肩上的包袱,重壓之下恐怕祭掃不過是草草了事。此種祭掃,對逝者的懷念有限,更遑論傳承家風與文化。心若有情,線上祭掃亦能遙寄哀思。低經濟消耗、低精神內耗的云祭掃,讓手忙腳亂的年輕人在線上平臺獻一捧花或上一炷香,這樣的祭掃,既免去了長途跋涉的辛勞,又喚起了悠長久遠的思念;既擺脫了親戚鄰里令人尷尬的發問,又提供了治療精神創口的良藥,這不正是當下每一個游子切實需要的嗎?其實祭掃不一定需要在特殊的地點或是用特殊的儀式,就像《尋夢環游記》里說的:對一個人最好的愛就是記住。
“云祭掃”在線遞遙思,助力綠色、低碳、文明新風尚,是時代剛需。
習近平總書記有言:“綠水青山就是金山銀山。”誠哉斯言!當下社會“云祭掃”的祭掃方式不正是踐行這一新時代發展戰略的良策嗎?君不見,當今中國將綠色發展戰略之旗幟高高揚起;君不見,全國人民全力以赴實現“碳達峰”“碳中和”的綠色發展目標……“云祭掃”在線遞遙思,將祭掃由“現場”變為“在線”,打破時空限制,引領清明祭掃綠色、低碳、文明新風尚。云祭掃,可以保護先人的安息地,不被破壞污染,這不也是對先人最好的祭奠嗎?云祭掃,倡導一種文明新風尚,讓文明之花在我們的時代綻放,不也是對先人精神的弘揚嗎?
當然,在條件允許的情況下,我們可以跟隨親人親臨現場追念親人。民歸厚德,在感懷先人中珍惜生活。“云祭掃”作為新生事物,也有其不成熟之處。少數人不以為意,甚至利用它開低趣味的玩笑,并以此博眾人眼球,令人唾棄。我們應當對亂象予以糾正,同時予以新生的“云祭掃”大力支持。
清明節的目的不僅是懷思逝者、緬懷先人、寄托哀思,更在于規范人倫秩序、促進家庭和睦、培育下一代道德修養、凝聚社會共情。美好的追求必須有與時俱進的美好儀式,“云祭掃”讓我們的清明更加清正、明凈、文明、安全、健康、綠色,何樂而不為?
【湖南常德芷蘭實驗學校高(2005)班】
升格文做了三個有益的嘗試:一是將文白夾雜的語言、毫無關聯的套話去掉了;二是讓作文的層次更合邏輯,同時讓論證盡量結合自己的生活經歷和思考,體現出真誠深切的意味;三是說理時不再自說自話、自以為是,而是考慮多方意見,設置了一個假想的“對方辯友”,并對他可能出現的質疑在論據和論證上作出了預判與辯駁,這樣才不會讓人抓住“辮子”,從而體現出思維的周全與縝密。