致知在格物

周欣穎

《禮記·大學》有言：“欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”這句話的本意是意欲使自己意念真誠的人，要先獲取知識；獲取知識的途徑則在于探究事理。“格物致知”，這句箴言教會我們精進所學、行穩致遠。

格物致知，要求我們能夠靜下心來研究事物，能夠專注地探尋哲理。在如今的信息時代，各種真而不真、假而不假的信息裹挾著我們。當此之時，我們能夠靜下心來思考，便顯得尤為重要。作家瑪雅·安吉羅曾提醒：“專注于目標，排除雜念。”只有排除雜念之后，我們才會像專注于獵物的野豹一樣，勢如閃電，抓住事物的真相。只有一心一意地“格物”，才能實現最后的“致知”。所以，專注于研究事物的最好做法便是排除雜念。孔子對此也表示：“用志不分，乃凝于神。”心無旁騖，事半功倍，古來圣賢皆是這般，作為新時代青年的我們又怎能懈怠呢？專注于“致知”，猶如箭矢一般直向目標，正中靶心。

格物致知，要求我們不僅專注地研究，而且要像胡楊那樣堅定。這里的胡楊是指自然界里面對風沙“千磨萬擊還堅勁”的胡楊，也是指每一個不懼困難、經百般錘煉、如胡楊般努力的研究者們。如果李時珍沒有四處采藥、親嘗百草，就不會有《本草綱目》這樣的中藥領域百科全書式著作的問世；如果沒有伽勒的大量觀測數據和亞當斯、勒維耶的神奇計算，就不會有“筆尖上的行星”海王星的發現；如果諾貝爾沒有無數次賭上性命的試驗，就不會有現代炸藥的誕生。自古以來，只有那些經過時間考驗的真理，才能成為精神的燈塔，照亮人們行進的道路。

“千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。”格物致知的理念不僅是中華文化的瑰寶，更是世界文明的結晶。它曾經一次次經歷輝煌，也將會在可以預見的未來大放異彩。今天的中國要想在科技領域展現大國的風范與擔當，需要我們矢志不渝地格物致知，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。我們要踐行這一理念，提高專注力，堅忍不拔，精進所學，行穩致遠。

云海蒼蒼，江水泱泱，文化之風，山高水長。一代人有一代人的使命，我們以格物致知的精神回答新時代之問，世界終將聽到我們的答案！

【湖南常德外國語學校高（87）班】

◆點評

該文表達考生對格物致知這個經典思想的看法，圍繞“格物致知，要求我們能夠靜下心來研究事物，能夠專注地探尋哲理”展開自己的思考。文風不浮華，表達比較清楚，后面的論證部分將格物致知的意義放在世界背景下探討，筆法雖然稚嫩，但是能感受到考生的思辨能力和赤子之心。

（指導老師：晏喻）