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情感化自然交互設(shè)計研究

2024-03-28 23:11:55趙永才王曉娜
藝術(shù)科技 2024年5期
關(guān)鍵詞:交互設(shè)計

趙永才 王曉娜

摘要:目的:隨著經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展,許多人選擇外出務(wù)工以獲得更好的物質(zhì)生活,然而這削弱了親人間的聯(lián)系,而家庭中的老年人對智能化產(chǎn)品適應(yīng)能力弱,難以獲得精神支持。應(yīng)對現(xiàn)有的托盤類產(chǎn)品進(jìn)行情感化設(shè)計,改進(jìn)交互方式,在使其具備實用意義的同時,解決家庭成員間缺乏聯(lián)系的問題。方法:文章從跨學(xué)科視角出發(fā),充分融入設(shè)計、交互、機(jī)電等多學(xué)科知識,通過3D建模和軟件渲染完成產(chǎn)品的初級開發(fā)。結(jié)果:將交互理念引入智能托盤的設(shè)計中,使其具有人性化特點(diǎn),探索智能托盤的情感化設(shè)計實踐,提出一種以自然交互為基礎(chǔ)的現(xiàn)代智能產(chǎn)品設(shè)計方法。結(jié)論:文章在一定程度上補(bǔ)充了交互設(shè)計領(lǐng)域情感化研究的內(nèi)容,在產(chǎn)品設(shè)計中更加關(guān)注人的情感,注重用戶日常行為習(xí)慣的引入,使交互過程在具備情感意義的同時更加自然。

關(guān)鍵詞:自然交互;交互設(shè)計;情感化設(shè)計;老齡化;智能托盤

中圖分類號:TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)05-0-03

0 引言

隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步,人們能夠充分享受科技帶來的美好生活,追求智能、舒適、便利。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,智能產(chǎn)品的交互模式發(fā)生了深刻變革。近年來針對老年人的智能產(chǎn)品層出不窮,但多為出行輔助產(chǎn)品,忽視了情感需求[1]。未來,以情感化為基礎(chǔ)的交互方式將成為重要趨勢。因此,要以自然交互理念為依據(jù),使智能交互產(chǎn)品設(shè)計情感化。

1 情感化交互研究

1.1 情感化設(shè)計和情感需求

情感化設(shè)計是20世紀(jì)80年代后期設(shè)計界提出的一種新的產(chǎn)品開發(fā)思路和方法。情感化設(shè)計要求以人為本,以用戶的心理為導(dǎo)向進(jìn)行設(shè)計,滿足其心理需求。當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計能夠通過產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)等特性,激發(fā)用戶行為層和本能層的情感,而多元化的產(chǎn)品內(nèi)涵能夠引起用戶反思層的情緒。用戶反思層的情感需求基于本能層和行為層,能夠賦予產(chǎn)品更豐富的內(nèi)涵,使產(chǎn)品更貼合時代[2]。情感化設(shè)計理論在產(chǎn)品設(shè)計、交互設(shè)計等方面得到了廣泛的運(yùn)用,能給用戶帶來更多的情感交互體驗,引發(fā)用戶更深層次的思考。

情感是人們對外界事物主觀態(tài)度的內(nèi)在表達(dá)方式,驅(qū)使著人類采取各種行為。用戶的情緒表現(xiàn)和注意力表現(xiàn)直接受到產(chǎn)品外觀的影響。用戶的心理很大程度上由其思維、情感等決定,其內(nèi)在的情感化行為決定了用戶在使用過程中的愉悅度與滿意度。情感化設(shè)計是以人為中心的設(shè)計,對用戶情感需求進(jìn)行深入探索[3]。情緒的指向是對客觀事物與自身的需要相適應(yīng)的態(tài)度,主要表現(xiàn)為物質(zhì)和精神上的需要。

1.2 基于情感化設(shè)計的用戶需求層次分析

以智能托盤為例,開展情感化設(shè)計應(yīng)關(guān)注用戶的認(rèn)知水平和能力水平,從本能、行為、反思三個層面來劃分情感層次。

第一,本能層。智能托盤的使用場景常為室內(nèi),考慮到用戶年齡跨度大的問題,應(yīng)采用易于辨別的基礎(chǔ)顏色,如黑、白、綠、紅、黃等,同時適當(dāng)提高色彩的明度和飽和度。智能托盤主要采用親膚的塑料材質(zhì),為用戶安全提供保障,木制部分應(yīng)選用米色、白色、黃色等顏色的木材。

第二,行為層。上班族有回家隨手放置物品的習(xí)慣,如卡片、車鑰匙、大門鑰匙等。青壯年群體對智能化產(chǎn)品的適應(yīng)能力較強(qiáng),而老年群體存在新技術(shù)恐慌和能力不足的情況,屏幕信息的交互方式應(yīng)考慮老年群體的需求,如設(shè)置較大的字體,提供適當(dāng)?shù)穆曇舴答仭?/p>

第三,反思層。面對當(dāng)前普遍存在的家庭成員分家后聯(lián)系減弱的情況,不少家庭成員都有加強(qiáng)親情聯(lián)系的愿望。研究發(fā)現(xiàn),放置物品獲得燈光反饋這一交互方式,不會占用太多的注意力和精力。在交互過程中加入認(rèn)同親人安全回家的反饋體驗,不會直接與親人建立起信息交流通道,但有助于增強(qiáng)價值感和對親情的認(rèn)同感[4]。

2 基于情感化的自然交互策略

2.1 現(xiàn)有自然交互技術(shù)

自然交互是指用戶可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和生活習(xí)慣,與產(chǎn)品直接進(jìn)行交流。其主要特點(diǎn)是,用戶不需要刻意學(xué)習(xí)產(chǎn)品的使用規(guī)則,僅需要聯(lián)系自己的日常行為習(xí)慣,就可以使用產(chǎn)品完成對應(yīng)的工作。自然交互技術(shù)強(qiáng)調(diào)“實景”的效果[5],能給用戶帶來便利,更好地滿足用戶的情感需要,進(jìn)而使用戶在情感上得到更深刻的體驗,讓智能技術(shù)以更和諧的方式融入人們的生活。

在現(xiàn)實中,人們可以通過一些源自生活的非自然的行為方式與產(chǎn)品交互,如圖形、字母、數(shù)字等抽象符號。因此,自然交互也就有了新的意義:用戶可以按照自己的行為習(xí)慣和生活經(jīng)驗,與產(chǎn)品交互。

2.2 基于自然交互的設(shè)計方法

自然交互可分為顯性自然交互和隱性自然交互。顯性自然交互基于用戶自然行為習(xí)慣,以用戶行為經(jīng)驗為核心,與用戶的行為習(xí)慣高度結(jié)合,從而降低用戶的學(xué)習(xí)難度,增強(qiáng)產(chǎn)品的普適性,如觸碰喚醒屏幕、按開關(guān)打開燈、轉(zhuǎn)動旋鈕調(diào)節(jié)音量等。隱性自然交互設(shè)計的核心是與產(chǎn)品積極交互的行為,即對用戶的預(yù)期行為作出提前反應(yīng),如坐到椅子上時電腦自動打開、回到家時走廊燈自動亮起等[6]。因此,要對用戶和周圍環(huán)境進(jìn)行感知,分析環(huán)境,綜合判斷用戶需要,從而確定產(chǎn)品的交互形式。

2.2.1 自然行為設(shè)計

無條件的反應(yīng)是自然而然的反應(yīng),由無條件刺激引發(fā)的先天反射行為,不需要進(jìn)行額外的學(xué)習(xí),就像是異物進(jìn)入眼睛后忍不住眨眼一樣。有條件反應(yīng)又稱為巴甫洛夫條件反射,是經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和體驗,作用在身體和精神層面的反應(yīng),就像手機(jī)屏幕一亮就以為收到了新短信一樣。潛意識不需要刻意去做。例如,一些比較靦腆的人在與人交談時會面紅耳赤[7]。在進(jìn)行智能產(chǎn)品設(shè)計實踐時,應(yīng)該注重產(chǎn)品在用戶生活中的自然表現(xiàn),并根據(jù)用戶的“自然行為”,選擇最符合用戶需求、用戶信息負(fù)擔(dān)最小、最自然的交互方式。

2.2.2 情境適應(yīng)性設(shè)計

在自然交互過程中,要實現(xiàn)產(chǎn)品的主動交互,就需要定義場景中的情景線索,盡可能收集與產(chǎn)品功能相關(guān)的情景要素,進(jìn)行全面分析,從而較準(zhǔn)確地預(yù)測用戶的期望行為,以使產(chǎn)品在合適的場合、合適的時間與用戶進(jìn)行積極主動的交互,滿足用戶無意識的需求。可以通過環(huán)境情境對用戶需求進(jìn)行感知,環(huán)境情境涉及產(chǎn)品所處環(huán)境中的光照、聲音、溫度、時間等信息,智能產(chǎn)品可以通過配置的各種傳感器來感知環(huán)境信息。傳感器之于整個產(chǎn)品,就像眼耳鼻喉之于人體,其賦予了產(chǎn)品多種感覺,能使產(chǎn)品更系統(tǒng)地記錄周圍的環(huán)境信息[8]。

2.3 自然交互的情感化分析

在交互設(shè)計過程中,要充分考慮用戶的潛在需求,這是好的自然交互體驗的關(guān)鍵。只有關(guān)注用戶的深層次需求,才能將產(chǎn)品的情感關(guān)懷傳遞給用戶。研究用戶的顯性需求,可以改進(jìn)產(chǎn)品的功能,優(yōu)化產(chǎn)品的使用體驗。對用戶的隱性需求進(jìn)行深入研究,可以實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的情感化和個性化。滿足用戶內(nèi)在需求的產(chǎn)品,更容易使用戶產(chǎn)生情感共鳴。以情感化研究為基礎(chǔ)的自然交互設(shè)計,更能將人的情緒融入產(chǎn)品,讓人與產(chǎn)品的交互過程更自然、更有感情[9]。在設(shè)計過程中,情感化交互產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)始終貫徹“自然”的理念。

3 智能托盤情感化設(shè)計實踐

經(jīng)過前期的調(diào)查與研究,產(chǎn)品的外觀設(shè)計決定參考樹枝。掛鉤類產(chǎn)品在外形上與樹枝具有較高的相似度,通過提煉造型,能使智能托盤的掛鉤部分更加簡約,同時木材能夠匹配多種生活場景。另外,這樣可以有效控制成本,提高用戶對產(chǎn)品的接受度。

3.1 形體塑造

托盤既可以放置物品,又可以作為一塊屏幕,點(diǎn)亮后進(jìn)入軟件界面,與另一端產(chǎn)品進(jìn)行數(shù)字信息傳遞。掛鉤采用樹枝形態(tài),整體造型相對簡約,其中的一個樹枝可以分離出來作為觸控筆,放置在家中的其他地方。

3.2 材料及色彩

產(chǎn)品要能方便各個年齡段的人使用。對于父母端,應(yīng)該減少金屬材質(zhì)的使用。對于子女端,材料的選擇應(yīng)具有多樣性,但對于有嬰幼兒的家庭而言,產(chǎn)品的選擇要更加小心。材料要安全環(huán)保,不能影響用戶的身體健康。通過橫向產(chǎn)品對比以及用戶推薦,選擇ABS塑料作為主要材料。外部圓環(huán)采用橡膠材質(zhì),以使觸感更加舒適[10]。

色彩要適合家庭環(huán)境,與整體造型和諧統(tǒng)一,不能太過單調(diào),也不能太過鮮艷。因此采取如下配色方案:產(chǎn)品主體采用馬爾斯綠,給用戶帶來舒緩寧靜的感覺;橡膠部分采用銀色,配合木材自身的顏色,使整體產(chǎn)生自然的感覺。

3.3 情感化的自然交互體驗

3.3.1 數(shù)字信息傳遞

智能托盤能實現(xiàn)數(shù)字信息的雙向傳遞,數(shù)字信息通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送和接收,技術(shù)原理類似電子郵箱。孩子外出時,可以打開產(chǎn)品的留言功能模塊,提醒父母天氣變化,注意保重身體。產(chǎn)品暫時保存信息,當(dāng)父母靠近產(chǎn)品時,產(chǎn)品推送孩子傳達(dá)的消息。這種延遲的消息傳遞沒有直接建立親人間信息交流的渠道,而是根據(jù)情景線索,探索用戶心理方面的需求[11]。

3.3.2 感應(yīng)式的同步燈光效應(yīng)

智能托盤可以實現(xiàn)遠(yuǎn)程的感應(yīng)式的同步燈光反應(yīng),一方的傳感器在檢測到數(shù)據(jù)的同時,通過轉(zhuǎn)換模塊,將數(shù)據(jù)發(fā)出,以作為控制信號。無線傳輸技術(shù)可以實現(xiàn)遠(yuǎn)程控制燈光的變化。應(yīng)用到使用場景中,子女結(jié)束一天的工作回到住所,將鑰匙掛在產(chǎn)品的掛鉤上后,父母家中的智能托盤隨即亮起燈光,向父母傳達(dá)孩子安全到家的信息。這種交互方式尊重用戶的生活習(xí)慣,無須刻意學(xué)習(xí)產(chǎn)品的使用規(guī)則[12]。

4 結(jié)語

本文在情感化研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合自然交互進(jìn)行智能托盤的設(shè)計,旨在解決當(dāng)代社會中親情聯(lián)系逐漸減弱的問題,關(guān)注用戶更深層次的情感需求。

在如今的產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域,自然交互和情感化設(shè)計十分重要,以用戶為中心的設(shè)計理念非常符合當(dāng)前的發(fā)展趨勢。本研究在一定程度上彌補(bǔ)了交互設(shè)計領(lǐng)域情感關(guān)懷的缺失,更關(guān)注人的情感,使用戶與產(chǎn)品之間產(chǎn)生更多的情感交互。研究發(fā)現(xiàn),用戶情感方面的需求在交互產(chǎn)品設(shè)計中有非常重要的作用。在此基礎(chǔ)上,探索用戶的日常行為習(xí)慣,將其融入交互方式中,能引發(fā)用戶的共鳴。

受技術(shù)限制,在產(chǎn)品情感化設(shè)計中,自然交互的運(yùn)用范圍較小,但相信在不久的將來,情感化和自然交互設(shè)計相關(guān)研究會取得重大進(jìn)展。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:趙永才(2000—),男,山東聊城人,碩士在讀,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計。

王曉娜(1979—),女,河北高邑人,碩士,講師,系本文通訊作者,研究方向:人機(jī)工程、產(chǎn)品開發(fā)及創(chuàng)新設(shè)計。

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