化大道以自然

江霞

20世紀90年代，我在一個鄉(xiāng)村小學學習。學校人不多，全校五個年級，共一百來個學生，但輻射范圍很廣，有些同學過一條河就能來到學校，有些同學要跨越幾座小山。為了解決午飯問題，老校長讓一位住在學校隔壁的老阿姨管理膳食。冬日里，孩子們自家?guī)淼娘埵晨梢詿嵋粺幔部梢灾苯臃棚埡兄箫垺Ｄ鞘且粋€圓圓的大土灶，阿姨蒸飯時會在飯甑底下臥幾個芋頭、紅薯等根莖類食物，飯好了這些也能吃了，看哪個孩子運氣好，找到驚喜。老師們有時也會自己炒兩個菜。日子雖然艱苦，但午飯問題能解決，師生關(guān)系也很和睦，大家其樂融融。可日子一長，阿姨年紀大，行動不便，燒的柴火不夠了。老校長決定，在一個暖和的秋日，老師帶著四年級、五年級的學生一起去砍柴，把柴火存在雜物間里以備不時之需。為了提高大家的積極性，校長自己掏錢購買大家砍來的柴火，一分錢一斤。

那時候沒有什么專業(yè)的實踐課的概念，學校所有的衛(wèi)生、勞動都是師生一起做，也沒有所謂研學的規(guī)范標準，要通過某個行為懂得什么，家長也不挑刺。大家熱情高漲，學生們像小老虎一樣嗷嗷地沖上離學校不遠的一個小山包。班上力氣大的男同學可能是熟手，不一會兒就用小鐮刀和鐵耙子把細蕨柴（蕨菜長成，細小，可引火助燃）掏了出來，用竹枝或藤捆成團，兩團之間穿根棍子，就可將其飛快地擔下山。速度快的人能來回跑幾趟。而我拿著借來的不趁手的砍柴刀，怎么也砍不斷一根并不粗壯的樹枝。校長看見了，笑了笑，三兩下就砍斷了幾根分杈的枝條，綁好遞給我，和藹地說：“你把這些帶下去吧，慢慢走。”

我看著好不容易得來的柴火高興極了，先是往前抱著走，結(jié)果因視線被擋摔了一跤。又改換姿勢背在背上，結(jié)果肩膀有點磨破皮，最后還是直接拖回去。幾百米的距離我摔了三次，每摔一次哭一會兒，衣服臟了，臉上也劃了幾道口子，但我卻沒有一絲丟掉這些柴火的念頭。

六根長短不一的木棍子一共八斤，換了八分錢，趕集時我去鄉(xiāng)里買了八顆水果硬糖。這八顆糖一直甜在我心里。很多年過去，也許我會忘了小時候看了什么書，學了什么課文，但一定不會忘記這節(jié)特殊的勞動課。這節(jié)樸素的課教會我很多道理，比如要珍惜勞動成果，要敬畏知識等等，且隨年齡增長體會更深。

現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，教育理念也不斷推陳出新。對于教育，每個人都有自己的認知，但越來越多的人清醒過來：教育要回歸常識。如何堅守、踐行教育常識？我這樣理解——教育要回歸自然。

自然的教育，是順應時代的素質(zhì)教育。一個社會的政治經(jīng)濟形態(tài)決定了教育的社會功用，為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人是一個不容有偏差的問題。首先要樹立正確的方向。知其所來，識其所在，要堅定落實為黨育人、為國育才的總要求，以立德樹人為總目標，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。其次要有科學的教育發(fā)展觀。教育一頭連著過去，一頭連著未來。教育的內(nèi)容也要隨時代的進步而進步，隨教育對象的改變而改變。要結(jié)合教育發(fā)展現(xiàn)狀，研究學情，構(gòu)建教育發(fā)展大格局，提升基礎(chǔ)教育工作水平，實現(xiàn)學前教育普惠發(fā)展、義務(wù)教育均衡發(fā)展、高中教育普及發(fā)展、職業(yè)教育特色發(fā)展、特殊教育常態(tài)發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展。

自然的教育，是促進個性發(fā)展的素質(zhì)教育。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，每個孩子都是獨一無二的，這就要求教育者在教學設(shè)計中考慮到個人的獨特性，根據(jù)不同類型的教育目標，因材施教，協(xié)調(diào)好預設(shè)與生成的關(guān)系，不以單一的分數(shù)評價學生，不求全責備。十年樹木，百年樹人，教育是宏大的事業(yè)，也是長遠的事業(yè)，從來不是一蹴而就的。一程又一程，教育又是看似“微小”的事業(yè)，需要落實落細到每一個人身上。要尊重理解接納個人的不同，整體看待學生是發(fā)展中的人。曾和朋友聊起師者的困惑：一個孩子從小開始，大人就要求他什么都學會，他因而產(chǎn)生厭學等心理問題；當他長到一定階段有理解分析能力時，卻沒有多少選擇了，只能朝一個指定目標發(fā)力。就像一棵樹，本來是自然生長，但在幼苗時就硬生生被砍掉上部一截，只留主干。有的樹苗也許長成比較粗壯的枝干，但有的卻再也長不大了，只留一截矮矮的樁。人有千百種，有年少就聰慧的，也不乏大器晚成的。厚積才能薄發(fā)，要杜絕急功近利的想法。

自然的教育，是親近“自然”的素質(zhì)教育。學會生存、學會認知、學會生活、學會做事是21世紀教育的四大支柱，也是培養(yǎng)新型人才能力的指南。現(xiàn)代社會不需要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，需要的是懂事物發(fā)展規(guī)律的各行各業(yè)的人才。這里的自然有兩層含義。一是指純粹的大自然。智慧在田野，智慧在更廣闊的天地。以前我們用“沒吃過豬肉，也見過豬跑”來比喻自己還有一定的見識，但現(xiàn)在有些孩子真的沒見過豬，分不清韭菜和蒜苗，以為食物原本就是擺在面前的樣子。教育就是引導孩子讀萬卷書，行萬里路，開闊視野，增長見識，從自然中感悟，格物致知，洞察世事。二是指培養(yǎng)方式的自然，即符合身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。教育環(huán)境的不同，以及個人成長過程的階段性、不均衡性等因素告訴我們，教育不能搞一刀切，適合自己的才是好的。立足生活，循序漸進，春風化雨才能潤物無聲。

記得有一段時間，學校流行手機打卡式交作業(yè)、填表、制作手工……將一切能外化的內(nèi)容在班級群里留下痕跡。這種方式固然能幫助老師了解學生的學習情況，但也會更加耗費時間精力，無形中加重家長的負擔。朋友問我要不要也學這個方法，我不同意。我認為任何一種教學理念的改革、教學方法的實施，都要依據(jù)本校校情、本班班情、學生的學情因地因時制宜。我在農(nóng)村一線教學二十余年，農(nóng)村留守兒童多、住校生多，爺爺奶奶多不識字。作為班主任，我不提倡簽字拍照交作業(yè)，允許分層作業(yè)我批改。我歡迎孩子們貼耳朵說說悄悄話，通過小卡片進行心與心的交流。我會細細觀察周記字里行間隱藏的情緒波動，靜靜感受班級故事里流淌的溫情。一張張小紙條、一個個小片段，如飛鳥掠過天空，卻永恒留存在成長的檔案里。我們的班級沒有什么轟轟烈烈的大事，但幾年過后，學生畢業(yè)了，心還連在一起。

回歸教育的本真，重新審視成才成功的內(nèi)涵，不被定義，不被所謂的框架禁錮，化大道以自然。