鎮江大西路傳統建筑風貌保護及文化再現要素特征探究

王欽欽 趙心怡 周昊璟

摘要：目的：文章基于“城市雙修”的政策背景，堅持實踐導向，以鎮江大西路傳統建筑風貌保護設計為例，在考慮民國風貌再現、歷史文化傳承、地域文脈延續的基礎上，試圖以大西路為載體，以歷史信息為媒介，以民國建筑風貌為立足點，探尋保護與更新、文化傳承與現實需要的契合點。深入挖掘能夠平衡民國風情與規劃格局、宜人風貌與特色場景、鎮江文脈與建筑符號的策略，實現大西路民國文化的延續、歷史建筑的保護和集約化發展。以理論和實踐相結合的方式使策略具有實用性和參考價值，以期為國內其他歷史建筑風貌的保護提供指導和借鑒。方法：文章從歷史環境外因、自主改造導向下的傳統建筑、營造需要下的景觀環境三個層面進行相關研究，充分挖掘歷史文化、地域文脈與建筑風貌間的聯系，建立建筑風貌保護體系，掌握城市風貌提升規律，以促進建筑風貌可持續發展。結果：為同類街區的建筑風貌保護提供解決方案。結論：系統剖析鎮江大西路建筑風格表現要素，并提出基于人文重建的建筑風貌保護與傳承策略，提倡尊重歷史、保護歷史文脈的重要性，以合理的秩序結構和呈現方式來打造一個質樸生動、形象飽滿的藝術街區，真正實現文化傳承和永續利用的價值。

關鍵詞：鎮江大西路；傳統建筑風貌；文化再現

中圖分類號：K879.1 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）04-0-03

0 引言

近年來，我國城市化進程加快，土地利用由增量向存量轉變。2021年，鎮江市政府辦公室出臺的《鎮江市國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標綱要》明確指出，要彰顯歷史文化價值、塑造建筑風貌、提升城市姿態［1］。同年，《關于在城鄉建設中加強歷史文化保護傳承的意見》明確［2］，要從歷史建筑、歷史場景、歷史街巷空間等多個角度保護傳統建筑風貌，使其得以延續。

隨著鎮江市政府積極響應國家號召，傳統建筑風貌與城市化建設的矛盾得到化解。但目前的保護仍停留在建筑修繕、立面改造等層面，缺乏對歷史的價值分析和定位［3］，導致歷史空間出現同質化傾向。

鎮江大西路因通俗性、文化資源的特殊性等，承載著豐富的歷史記憶和人文信息，至今仍保留著許多民國風貌和傳統文化，發揮著商業老街的職能，滿足了不同消費者的需求。本文以大西路為研究對象，通過調研和分析，形成基礎資料庫，提出傳統建筑風貌保護策略，旨在深入挖掘傳統建筑蘊含的歷史價值，提高居民生活質量，形成地域特征，順應文脈傳承和與可持續發展的需要［4］。

1 區域基礎背景

1861年，鎮江開商通埠［5］，大西路憑借優越的地理位置迅速形成繁盛的商業景象，成為鎮江乃至江蘇省最繁華的商街。大西路上旅館、浴室、茶樓等遍布，尤其集中了多個著名老字號，如鼎大祥綢布店、老存仁堂藥店等［6］，還有福音堂等標志性建筑［7］。可以說，大西路是多元文化薈萃的歷史性商業街。

大西路位于鎮江市西側，全長約500米，東起寶塔路，西至山巷和寶塔路交會處。選取該區域作為研究對象的原因主要有三點［8］：第一，原是鎮江最繁華的市中心，歷史形態較為完整；第二，場地人流量大，有大量居民居住，小商業活躍；第三，周邊歷史旅游元素多，如西津渡、鎮江博物館、云臺山等。由此可見，大西路區位優勢十分明顯，是鎮江舊城建設和空間發展的優質備用地塊。

2 大西路建筑風貌缺失問題的要素表征層次

1930年初期至1970年中期［9］，是大西路最繁榮的時期，與如今的風貌有著鮮明反差。筆者通過實地調研，總結出建筑風貌缺失表征要素及流失原因。

2.1 外因作用下的歷史環境

2.1.1 傳統多元化業態和歷史建筑

大西路沿街有20余幢建筑，以民國建筑為主，兼有清末建筑和現代建筑。其中福音堂為市級文保單位，有100多年的歷史，當前仍作為宗教活動的場所使用［10］。這些歷史建筑和老字號都是物質文化遺產價值的重要載體。

2.1.2 商鋪建筑和整體環境現狀

大西路上的建筑多建于20世紀30年代以后至新中國成立初期，大部分以磚木和磚混結構為主，由于年久失修，長期受風雨侵蝕，墻體剝落，存在嚴重的安全隱患。沿街建筑多為2～3層，采用傳統的上住下商模式，多數已經空置，利用率低，昔日繁華的老字號也寥寥無幾。

2.1.3 整體環境改變的緣由

由于城市迅速發展，中心城區偏移，鎮江大西路逐漸沒落。經過幾次拆建，居民大多遷出，導致二樓空置，沿街的門面也存在部分閑置的情況，一些老字號、特色產品、工藝逐漸消失，取而代之的是隨處可見、檔次低的服裝店，這使得大西路成為毫無特色的商業街。

2.2 自主改造主導下的傳統建筑

2.2.1 傳統建筑風格溯源

大西路建筑分為三種類型：清代建筑、民國建筑、改革開放初期建筑。沿街建筑以民國特色商住建筑居多，這也是該地的主要建筑，同時兼有清代、改革開放初期歷史風貌特征的建筑［11］，具有多元化、歷史性特征。

2.2.2 材料結構

結構上以柱網和開間為基本架構，以功能性為導向，注重空間的功能流線。沿街傳統建筑大多采用“一”字線性布局，以一種基本形式的重復布置實現節奏與韻律的變化統一，具有可生長的特性。作為上宅下鋪的臨街建筑，外墻二層連續開窗，一層連續開門。

材質上以木材為主，輔以磚瓦等石材。在建筑樣式上，清末民初的建筑多使用小青瓦屋面，呈青灰色；墻體材料基本為土窯燒制的青磚與少量紅磚夾砌，展現出一絲浪漫主義情懷。

2.2.3 細部裝飾

鎮江中西合璧的建筑仍保留著拱券的形態，借助拱券和圓柱立柱的結構形制，大西路民國建筑中產生了拱券樣式的門窗，與方形門窗相結合，打破了規律，形成了節奏對比和韻律美。

大西路傳統建筑的雕飾多為圓形，所要表現的主題置于中央，增加形狀大小以求醒目，能夠吸引游客的注意力。

2.2.4 傳統建筑現狀

大西路建筑呈現出傳統、仿建并存的發展態勢，結構安全隱患大，建筑形態零散，建筑立面肌理被破壞，使傳統風貌失去了原有特色，對其文化根基構成了極大的威脅。

大西路單體建筑保護工作剛剛起步，其相關保護和管理機制尚未健全。目前，除福音堂等部分具有民國風格的建筑完整之外，其他建筑物都須重新整修。

第一，建筑外墻由于自然老化未得到系統修繕。許多立面材料經歷時間的洗禮出現構造老化、立面脫落的情況，影響美觀。

第二，外立面遭到人為破壞。由于早期缺乏相關條例制度的保護，且街區人口混雜，后遷居民保護意識淡薄，在墻體上噴刷漆料，導致協調的墻面和標志性的裝飾失去了原有的風貌。

2.3 建筑需求下的景觀環境

2.3.1 路面要素特征

臨街臺階是建筑和街道的連接體，使道路界面和建筑界面錯落，形成高差，對臺階高度的設置以細微的形式令道路界面參差有序，增強了人們的視覺感受。同時，分割了街道和其他空間，增強了底界面的趣味性。

大西路是江蘇省第一條柏油馬路，因年久失修，路面結構已無法適應現代生活，因此對路面進行修整改造——將傳統的柏油路面替換為砂石路面、水泥路面替換為現在使用率最高的瀝青路面。目前，大西路街道材質以瀝青、磚材為主，部分空間路面留有頗具氛圍感的馬牙石和花崗石［12］。

2.3.2 綠化要素特征

西入口有活動廣場，方形規則布局，可供老人孩童玩耍活動，四周設有小徑，道路暢通，四通八達。廣場內綠植豐富多樣，大幅提高了大西路的綠地面積和綠化率，有效調節了城市生態環境，減少了環境污染。

3 大西路傳統建筑風貌保護設計策略

文化再現蘊含歷史真實性，傳統建筑保護需要從“有形”和“無形”兩個方面進行考量。在大西路復雜的發展過程中，過去與現實割裂，造成了街區特色的喪失。因此，必須以歷史環境、傳統建筑、景觀環境為切入點，以體驗感為出發點，科學引導傳統建筑風貌的保護實踐。

3.1 保護與傳承歷史環境

傳統建筑風貌保護是居民社會需求和經濟需求共同作用的結果，然而在大規模的拆建中，城市商業空間持續更新，老字號日漸消失，業態模式逐步單一，街區人流密度下降，這說明隨著社會需求的不斷變化，歷史環境因素逐步消亡。保護建筑風貌的關鍵在于明晰建筑環境和本體呈現的完整性，及其所處地域在體驗感知上的獨特性。因此，重現建筑特色并不是無差別地更新街區，而是應根據歷史保護主體，凸顯街區特征。

美國歷史建筑保護專家詹姆斯·馬斯頓·芬奇（James Marston Fitch）針對建筑風貌保護與功能再生之間的矛盾提出了不同建筑的精準修復措施［13］，這為文本提供了指引。

同時，對大西路傳統建筑風貌的保護應區別于對歷史建筑單體的保護，著眼于街區的傳統建筑群，對周邊環境進行合理的改造。例如，通過嚴格把控建筑高度、新建建筑的開發強度等，保證風貌整體協調性。

3.2 保護與傳承傳統建筑

保護傳統建筑的真實性就是要關注各個時期的建筑、結構、材料等物質真實信息，以達到還原人文歷史風貌的目的。大西路以民國風格為主，是一條集歷史、商業、旅游于一體的多元街區。

在此基礎上，要復原肌理、脈絡、建筑及景觀空間一體的民國風貌特色，體現出多元化特征。本研究以民國風貌為主導，具體內容包括以下兩點。

（1）在保留歷史資料的前提下，增加建筑的高度，優化后部的美感，從宏觀上優化公共節點，以加快構成速度。

（2）在建筑風格協調統一層面，以民國風格為主導。根據實際建筑，結合現有的框架，對違背風貌的建筑進行朝向風格的更新；對無特色的現代建筑，則將建筑立面裝飾結構與街區民國風定位相結合，將街區片段建筑風貌、地段差異性屬性作為特色化碎片，消除其與民國風建筑外墻風格的差異，形成整體和諧、多元一體的商業街。

3.3 保護與傳承景觀環境

場地節點的位置影響著街區的整個空間節奏，廢棄建筑影響著空間韻律［14］，成為一個主要的威脅因素。從空間利用角度來看，這些開放區域應該盡可能更新，最大限度利用資源和保護環境。

要在保持街區整體風格的同時，為當地居民收集、使用和創造生活藝術活動要素，增強生活的趣味性，增強居民的歸屬感和游客的新鮮感。

（1）優化東部入口景觀環境，保證街區的整體和諧，有效組織整個街區，滿足交叉路口的功能條件。將功能和空間需求相結合，以基礎設施與綠植為主體，在營造出一種環境氛圍的同時，增強空間的存在感。

（2）以歷史為依據，植入典型場景，設計公共節點，包括牌坊構筑、老字號空間，這是大西路鮮活歷史的重要組成部分［15］，以及傳統品牌生成的年代記憶，共同延續著大西路細膩又溫情的民國史。

（3）基于營造整體歷史氛圍的訴求，在保護和更新的基礎上結合當地建筑元素，通過選擇、重組、凝練、設計，生成一些典型的建筑結構和裝飾元素，緊扣街道民國主題，為街口門牌設計具有地方文化特征的標志，提供所有信息組以及具有建筑藝術屬性的街道。

4 結語

街道風格的更新需要在城市文化和歷史教育實踐中受到尊重。首先，通過更新文化符號和藝術文字來積極應對生活的變化和當下歷史文脈傳承的需求。在城市人文和歷史實踐中，構建一個封閉結構的空間和風格系統，提倡尊重歷史，關注建筑原真性和價值。其次，必須在營造自然風格和氛圍的基礎上，關注來自該場域乃至周邊的信息文化的對應關系。為了確認城市信息的基本需求，如更新和空間改造等，使用方法論是驗證城市信息的基礎，包括歷史、現實的發展，從而賦予城市文化新的活力。

鎮江大西路是我國許多商業街的縮影。這不僅僅是一段歷史、一種生活體系、一種文化要素，也是對大西路民國風格與人文特色的凝練復寫。為了尊重歷史，延續地域語境，鎮江繼承了巨大的文化體系和建筑元素體系，傳承和更新了設計語言，吸收了當地的文化遺產，傳承了歷史故事文脈，以合適的秩序結構和呈現方式打造了一個質樸生動、形象飽滿的藝術街區，真正實現了文化傳承和永續利用。

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作者簡介：王欽欽（1998—），女，江蘇鎮江人，碩士在讀，研究方向：公共環境藝術設計。

趙心怡（1999—），女，江蘇淮安人，碩士在讀，研究方向：公共環境藝術設計。

周昊璟（1999—），女，湖北黃岡人，碩士在讀，研究方向：公共環境藝術設計。