吳紹蘭 林幸民

摘要:目的:強化藝術設計碩士文化傳承與創新教育的目的在于通過高質量的文化滋養,厚植文化根基,使他們具備深厚的文化認知和正確的文化取向,最終轉化成藝術設計中的文化自覺與自信,讓作品真正成為敘述和傳播中華文化的載體,培養能真正建設文化強國的主力軍。方法:文章構建圍繞培養厚人文、重體驗、強自信、能創新四種能力的建設目標和路徑,提出開辟多渠道的文化滲透、提供形式多樣的文化藝術體驗、課程思政與思政教育雙管齊下、進階式文化創新設計訓練等多項改革舉措。結果:實現文化傳承及創新類課程對藝術設計專業各方向的全覆蓋,多渠道獲得線上線下“非遺”文化體驗,積累豐富的文化素材,提升文化創意設計能力和水平。結論:藝術設計是最直接、最形象的文化表現形式,作品所傳達的文化理念將潛移默化地影響人們的認知和文化取向,關系到國家主流意識形態的安全和社會主義文化強國建設的成效。作為藝術設計碩士培養院校,要把推動文化傳承與發展滲透于立德樹人全過程,以高質量的文化滋養藝術設計碩士,為我國的高質量發展提供堅實的藝術設計人才保障。
關鍵詞:文化強國;藝術設計碩士;文化傳承與創新;教育模式
中圖分類號:G642;G122 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)04-00-03
0 引言
“文化是一個民族、國家的靈魂,是歷史的傳承、價值的賡續創新和精神的興盛”[1],也是一個國家軟實力的重要象征,具有對內凝聚力量、實現民族復興,對外傳播影響、塑造國家形象的作用。黨的第十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確提出到2035年把我國建成文化強國[2],這是自黨的十七屆六中全會提出建設社會主義文化強國以來,黨中央首次明確建成文化強國的具體時間表。
藝術設計作品往往包含著深刻的文化內涵,藝術設計師同時也是文化的傳播者和引導者,作為這個群體中的高端人才,藝術設計碩士是建設文化強國的主力軍和實踐者,其文化傳承與創新意識及能力關系到文化強國的建設成效,因此強化藝術設計碩士的文化傳承與創新教育是建設文化強國的使命與擔當。
1 藝術設計碩士重專業、輕人文的培養現狀
目前,培養藝術設計碩士主要圍繞基礎知識、專業知識、專業技能開展,比較側重于畢業后的就業履職,培養過程中普遍存在重專業、輕文化的現象。加之藝術設計教育起源于西方發達國家,本土文化融入不夠,中國傳統文化教育的課程和人文素養實踐活動較少,在人才培養方案中沒有充分體現建設文化強國的使命擔當和社會責任。可見,強化對藝術設計碩士文化傳承與創新能力的培養應該得到進一步重視。
2 強化文化傳承與創新教育的作用
2.1 有利于促進傳統文化的守正創新和活態傳承
通過研究傳統文化獨特的內涵、審美、符號、民風民俗,探索結合現代設計的新方法和新途徑,激發創新思維,堅持守正創新、活態傳承,將文化進行圖解、演化和可視化傳達,形成傳統文化的創新樣式,有助于提升中華優秀傳統文化的創新創造力。
2.2 有利于厚植文化根基和堅定文化自信
大學始終是傳承和創新文化的“孵化器”,一直承擔著引領民族文化發展、培養民族文化自信的重要使命[3]。
文化是設計理念生成的重要基礎,以文化自信為基礎的設計理念,也將呈現出文化自信的屬性[4]。強化藝術設計碩士文化傳承與創新教育,以文化人,以文育人,有利于引導他們堅守民族精神家園,促使他們具備深厚的文化認知和正確的文化取向,并最終轉化成藝術設計中的文化自覺與自信,讓作品真正成為敘事和傳播中華文化的載體。
2.3 有利于突出人才培養的區域特色
八閩文化造就了豐富的在地藝術形態,這是藝術設計創作取之不盡的創作源泉,是激發創作靈感、提升藝術創造力的重要素材。培養藝術設計碩士要緊密對接區域文創產業的發展,以本土化人文精神為素材,重視文化創造力的養成,逐漸形成獨具區域特色的藝術設計碩士培養模式。
2.4 更好地滿足人們日益增長的文化需求和精神追求
經過改革開放40余年的發展,人們的需求已從最初的物質需求轉化為更高層次的精神需求,而文化建設的主要目的就是滿足人的精神需求。當下,大眾對藝術設計作品的價值判斷遠不止物質需求上的滿足,作品的精神慰藉才是更高層次的追求。
3 我國豐富的文化資源是藝術設計的重要源泉
我國歷史悠久,文化源遠流長,中華文明是人類社會最早形成的文明之一,也是唯一持續時間最長、延續至今且沒有中斷的文明,即便在遭受外敵入侵、陷于國破家亡的境地時,中華文化依然能夠涅槃重生,綿延不絕,薪火相傳[5]。我國不僅有優秀傳統文化,還有在革命、建設和改革的偉大實踐中孕育出的革命文化和社會主義先進文化。除了有光輝燦爛的中華文化外,還有異彩紛呈的地域文化。就福建而言,如獨具特色的海絲文化、海峽僑臺文化、客家文化、革命老區文化、閩越文化、理學文化、媽祖文化、莆仙文化等。截至目前,福建省擁有5項世界文化和自然遺產、9項世界非物質文化遺產,是我國在國際“非遺”保護三個系列上唯一獲得“大滿貫”的省份,同時擁有國家級“非遺”代表性項目145項、省級“非遺”705項,其中包含豐富的傳統技藝、傳統美術、民俗等“非遺”項目,如德化瓷燒制技藝、惠安女服飾、脫胎漆器、漆線雕、送王船、媽祖信俗、柘榮和漳浦剪紙、客家土樓營造技藝、銀飾鍛造技藝、木拱橋營造技藝等,為培養區域內藝術設計碩士提供了豐富的文化藝術資源。
4 構建目標,規劃路徑
聚焦社會主義文化強國建設使命,堅持文化鑄魂,把藝術設計碩士培養成優秀文化的傳播者、實踐者和創造者。圍繞培養厚人文、重體驗、強自信、能創新四種能力規劃改革路徑。
第一,厚人文。“以文育人”“以文化人”是開展文化傳承與創新的藝術設計的關鍵,只有充分了解和理解優秀傳統文化知識,才能準確把握文化的內涵和精髓。努力提高碩士生的人文認知是文化傳承與創新的基礎。
第二,重體驗。傳統文化教育不能局限在課堂教學之中,填鴨式的教育尤其不可取,要強化文化藝術體驗,在人才培養中輔以實踐活動,以可觀、可感的形式讓碩士生感受文化的魅力,觸摸文化的脈絡,進而開展蘊含文化精髓的創意設計。
第三,強自信。人才的文化自信,在于達成他們對中華文化精神和價值的堅定信仰。藝術設計碩士文化傳承與創新教育要做到課程思政與思政教育雙管齊下,把優秀傳統文化、八閩文化融入價值取向、理想人格、審美情趣等教育中,提高文化育人質量。
第四,能創新。在文化傳承中,要同時立足于大眾不斷增長的精神文化需求。創新是文化永葆生命力和凝聚力的重要基礎,應用現代設計方法和手段開展文化創新設計是培養藝術設計碩士創新能力的路徑。改革路徑見圖1。
5 舉措與實踐
5.1 開辟多渠道的文化浸潤
一方面,擴大了文化傳承與創新類課程的覆蓋面,重新修訂培養方案,增加具有文化內涵的課程比重。修訂后的課程體系中包括閩臺文化及創意設計研究、文創工藝品設計、文化遺產保護與田野考察、景觀文化的地域性研究、中國民族服飾藝術專題研究、影像文化研究方法、歷史建筑的可持續性設計、中國工藝美術鑒賞與評論寫作等必修課和選修課,實現了文化傳承與創新類課程對各專業方向的全覆蓋。另一方面,增加文化供給,注重拓展線上課堂,借助中國大學MOOC(慕課)平臺,引導碩士生學習閩南與海絲文化、閩南鄉村文化的傳承、閩南歷史文化、閩南審美文化專題、閩北民間美術等國家精品課程。課外借助多個數字平臺補充“非遺”文化知識,先后推送剪紙、送王船、漆線雕、博餅文化、傳統木結構營造、木拱橋營造技藝、木版年畫、德化瓷燒制技藝、客家土樓營造技藝、霍童線獅等眾多“非遺”資料文獻。為了便于碩士生查閱福建省“非遺”文化項目,還為他們提供了福建省“非遺”文化數字地圖。此外,每年舉辦數十場設計文化類講座與沙龍,讓碩士生廣泛涉獵中華文化和地域文化。
5.2 提供形式多樣的文化藝術體驗
結合藝術設計碩士開放性專業實踐,開展形式多樣的文化藝術體驗與研學活動。由項目負責人牽頭,多部門聯合舉辦以“體驗非遺文化,領略傳統藝術魅力”為主題的藝術考察與研學活動,帶領碩士生走訪“非遺”傳習中心,深切感受“非遺”的技藝之美和工匠精神。同時,依托學院作為文旅部中國“非遺”傳承人研培單位的優勢,讓工藝美術大師和“非遺”傳承人走進校園,為碩士生提供面對面交流和動手體驗傳統技藝的機會。這種直接和具體的體驗讓藝術設計碩士不僅習得了知識、積累了文創設計素材,也增強了其文化自豪感。
5.3 課程思政與思政教育雙管齊下
堅持將正確的文化立場和態度植入藝術設計碩士的培養中,注重把專業教育與弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化相結合。有的碩導通過課程思政教改立項,改革單維度的專業教學,使專業教學與“非遺”、文化自信教育協同育人,積極構建優秀傳統文化的課程方案和育人模式,并取得了顯著的成果,學生作品獲得了教育部思想政治工作司主辦的全國大學生網絡文化節公益廣告比賽一等獎。有的碩導則把立項的文創類科研課題導入碩士生培養中,將紅色文化、傳統文化、地域文化貫穿育人過程,在人才培養的各環節講好中國故事,融入民族情懷。同時,積極發揮學工部門的思想政治引導作用,學院黨政主要負責人定期給碩士生講授思政課、上黨課。以形式多樣的活動厚植愛黨愛國、奉獻社會的情懷,如邀請老戰士開設主題教育講座、舉辦學習雷鋒精神主題活動、清明祭英烈共筑中華魂主題教育活動、寒暑假振興鄉村新風貌的社會實踐活動等,較好地實現了專業教育與思政教育同向合力,達到以文化人、以德育人的目的。
5.4 進階式文化創新設計訓練
在藝術設計碩士3年培養期內分階段對研究生的文化創意設計能力進行訓練:研一主要結合課程設計和展賽植入,開展嘗試性的創新訓練;研二借助開放性專業實踐及成果展覽、科研項目導入、專利申請、工作坊、產業對接等,開展原創性的文化創意設計訓練;研三結合畢業論文和畢業創作,開展前瞻性、研究型創意設計。將文創設計訓練貫穿人才培養的全過程,促使研究生較好地掌握開展地域環境、歷史、人文的調研方法,并從中領悟文化內涵,再通過探尋文化中的“意向”到“抽象”的轉變,從而提煉設計元素,最后輸出設計作品。在導師的指導下,項目建設期內共有近百名藝術設計碩士生獲得國內外各類設計比賽獎項,共有4篇以文創為主題的藝術設計專業碩士生畢業論文被評為校級優秀畢業論文,占比達44.4%。
6 結語
藝術設計是最直接、最形象的文化表現形式,藝術設計碩士作為高端設計人才,引領著設計行業的發展。同時,其設計的作品所蘊含的文化理念將潛移默化地影響人們的認知和文化取向,關系到我國主流意識形態的安全和社會主義文化強國的建設成效。作為藝術設計碩士培養院校,要把推動文化傳承與發展滲透到立德樹人全過程,以高質量的文化滋養藝術設計碩士,為我國的高質量發展提供堅實的藝術設計人才保障,使培養的人才成為建設文化強國的主力軍。
參考文獻:
[1] 劉波.習近平新時代文化自信思想的時代意涵與價值意蘊[J].當代世界與社會主義,2018(1):97-104.
[2] 中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議[M].北京:人民出版社,2020:5.
[3] 王鳳祥.文化自信視域下高校社會主義核心價值觀培育研究[M].北京:中國政法大學出版社,2020:5.
[4] 王凱宏.設計理念與文化自信[J].藝術評論,2019(8):71-80.
[5] 王鳳祥.文化自信視域下高校社會主義核心價值觀培育研究[M].北京:中國政法大學出版社,2020:4-5.
作者簡介:吳紹蘭(1964—),女,福建廈門人,碩士,教授,研究方向:藝術設計、工業設計教學。
林幸民(1988—),男,江蘇鹽城人,博士,副教授,研究方向:交互設計、工業設計教學。
基金項目:本論文為2021年福州大學研究生教改重點項目“文化強國戰略下藝術設計碩士文化傳承及創新教育探索與實踐”研究成果,項目編號:00489010