從傳統到當代：非遺元素在實驗藝術創作中的轉化與表現

在經濟全球化迅速發展的時代背景下，文化交流變得日益重要。在與世界各國的文化交流中，中國傳統文化扮演著極其關鍵的角色。這些傳統文化涵蓋著我國豐富的社會習俗、禮儀、節慶表演、傳統手工藝以及美術和書法。這些舉世矚目的文化遺產在漫長的歷史進程中不斷地積累、實踐和創新，代代相傳，逐漸形成了我國獨特的文化特色。實驗藝術作為一種突破傳統、探索未知的藝術形式，在中國的發展經歷了從西方引進到本土化的轉變。特別是在“非遺”元素的融入與創新表達上，實驗藝術展現了其獨特的視角和無限的創造潛力。本文旨在探討非遺元素在實驗藝術創作中的轉化與表現，揭示實驗藝術如何根植于中國傳統文化的深厚土壤中，同時又不斷尋求創新與突破。

1 非遺傳統文化元素的內涵與價值

傳統文化是一個國家和民族的寶貴財富，它承載著一個民族的歷史、文化和精神。這些文化涵蓋了儒家觀點、道家哲學及佛教思想等哲學體系，同時也包含了詩詞、歌賦、書法和繪畫等眾多的藝術表現形式[1-3]。傳統文化元素就是在這些眾多的表現形式中凝結出的最具代表性和特征性的物質和精神元素。這些元素在歷史的長河中不斷地演變和發展，形成了各具特色的民族文化，它們不僅記錄著民族和群體的過往，還深刻地反映了他們的生活智慧與創造力，也展現著各地特有的文化風貌與民族特色[4]。在全球化與數字化的背景下，“非遺”傳統文化的價值和意義變得更加顯著，它不僅是連接傳統與當代的橋梁，更是一個國家和民族的根基和靈魂。

2 實驗藝術的含義及發展現狀

“實驗藝術”最初由貢布里希在其《藝術的故事》中提出，用以描述20世紀以來那些與眾多傳統藝術形式相背離的新興藝術實踐。在貢布里希看來，這些新藝術形式與自然科學的實驗方法在世界觀和方法論上存在諸多相似之處，因而，現在所說的“實驗藝術”并不指代某一種風格、流派或者藝術類型，它實際上是一種探索的精神和態度，來探索藝術創新的多種可能性；它不拘泥于傳統的藝術范疇，而是將各種媒介、材料和技術融合在一起，從而創造出新的藝術表現形式。

從20世紀的拼貼及現成品裝置到如今人工智能生成藝術，從架上繪畫到新媒體交互及沉浸式體驗，從傳統元素到新理念的介入，藝術家們通過圖像、文本、聲音、行為、數據等多種媒介，用新的思維方式和技術手段來表達自己的情感與觀念。借助于不斷涌現的新媒介和新技術手段，藝術家們不斷拓展創作的邊界和可能，使得藝術的表現形式日益多元化。這種多元化不僅體現在藝術形式的多樣性上，還體現在藝術作品所傳達的情感和觀念上。藝術家們通過作品表達對科技發展的反思、現實社會的關注和對人性的思考等多重主題，使得實驗藝術逐漸構建起了新時代的藝術語言，也使得實驗藝術具有了更深刻的內涵和更廣泛的影響力。

3 非遺元素在實驗藝術創作中的轉化方法與路徑

實驗藝術的核心在于探索與創新，而中國豐富的非遺資源又為實驗藝術家們提供了無限的靈感與創作來源。從傳統的剪紙、泥塑到漢字文化再到中國四大發明中的印刷術及火藥元素，這些非遺元素在實驗藝術家們的重新解讀與創作下，被賦予了新的生命和表現形式。通過對非遺元素的深入研究，他們發掘了其中蘊含的文化價值和美學意義，并進一步探索了這些傳統美學元素在當代語境中的新的表達方式。例如，中國著名的實驗藝術代表人物呂勝中、蔡國強、徐冰等人，他們在特定的歷史語境下，對傳統的非遺元素進行了深刻的解構與重組，探討了藝術與社會、傳統與當代等多個維度之間復雜又微妙的關系。

3.1 以呂勝中為例

呂勝中作為中國實驗藝術的領軍人物，他的剪紙藝術就深受非遺傳統文化元素的啟發，他的作品不僅展現了傳統民間藝術的魅力，更在當代藝術的語境中煥發出了新的生命力。他通過大量的剪紙創作，將傳統元素與現代藝術理念相結合，創造出了一系列具有深刻內涵和獨特風格的作品[5]。

“小紅人”系列作品，源自呂勝中對陜北民間剪紙藝術“抓髻娃娃”的深入研究和體驗，也是呂勝中將民間剪紙藝術進行現代轉化的典型代表。他巧妙地從傳統民間剪紙藝術中汲取了靈感，并通過對“抓髻娃娃”創新性的改造，把非遺元素巧妙地融入當代藝術的語境之中，賦予了它一種全新的藝術內涵。他在保留傳統技藝的基礎上，注入了當代藝術的表現手法，使得每一幅作品都充滿了時代的氣息和思想的深度[6]。呂勝中充分地利用傳統文化元素，形成了自己獨特的藝術風格，構建了民間剪紙藝術與當代藝術語言之間的互動與轉化，進而創造出了他獨有的藝術表達方式，為民間藝術與當代藝術的融合開辟了新路徑。

3.2 以蔡國強為例

蔡國強的藝術探索涵蓋了中國傳統文化、社會議題及城市景觀等多個領域，在他的作品中，非物質文化元素與中國傳統美學意境被賦予了新的生命，而非遺元素的運用則成了他與世界對話的視覺語言[7]。他的創作不僅僅是對傳統美學的復制，更是在當代語境下的再創造。通過對中國傳統美學意境的深入理解，蔡國強成功地將這種美學轉化為具有國際影響力的藝術語言。他的作品不僅展現了中國傳統文化的美學價值，更是在全球化的背景下，展現了中國文化的自信與魅力。他通過火藥這一蘊含著深厚歷史和文化內涵的獨特媒介進行實驗性的創作，將中國傳統文化元素巧妙地進行具有當代思維的深度轉化，進而形成了既具有東方美學的獨特魅力，又具有當代美學的批判與實驗精神，使得這些傳統的文化資源在當代社會中煥發出新的生命力。

在蔡國強的藝術創作中，非物質文化元素的運用尤為突出。他的《天梯》便是對非物質文化遺產的一次現代詮釋。在這件作品中，蔡國強以火藥為媒介，構建了一架連接天地間的金色橋梁。在隨著熱氣球緩緩升空，藝術家與現場觀眾共同點燃這象征著深情與探索的梯子，瞬間，一座耀眼且熾烈的金色天梯拔地而起，在深邃的夜空中猶如銀河般璀璨地閃現。蔡國強的《天梯》如同連接現實與理想世界的橋梁，貫穿古今，不僅彰顯了中華文化的歷久彌新，又營造出了一種超現實主義般的獨特語境。從民族美學的角度來看，梯子在中國文化中象征著通往天堂的道路，而火藥則代表了中國的科技創造與文化遺產。蔡國強將這些符號巧妙地融入作品，呈現出了一種獨有的民族美學風格。這種美學不僅體現了中華文化的博大精深，也展示了東方人文哲思的魅力。

3.3 以徐冰為例

中華文化歷史悠久，如何傳承與發展這一古老而豐富的世界文化遺產是當代藝術界探討的核心議題。而徐冰作為中國當代藝術最具代表性的藝術家之一，其作品中所采用的文化符號不僅具有著深刻的哲學內涵，還為我們提供了一種將傳統文化元素以當代藝術形式呈現的嶄新視角[8]。徐冰作品《天書》圖1所示：

徐冰最為人熟知的作品是1991年創作完成的《天書》。在這件作品中，徐冰采用了活字印刷技術與宋代版式制作相結合的方式，并采用傳統漢字的偏旁部首作為獨特的創新元素，創造出了超過4000多個與眾不同的漢字字符。他不只是在形式上將傳統漢字與當代藝術語言相結合，在內容上更是對漢字進行了深刻的解析和創新。通過對漢字元素的重新組合和排列，徐冰揭示了漢字深層次的結構和規律，為研究漢字的起源和發展提供了一個全新的研究角度和思路[9]。這種獨特的藝術表達方式不僅展示了中國傳統文化的魅力和深度，更促使了人們對于漢字、文化和藝術的深入思考。

4 結語

從實驗藝術在中國本土的發展歷程中可以觀察到，藝術家們在創作上為了融合本土特征而進行了多方面的探索與創新。例如，作品大多以民間藝術為創作靈感的呂勝中，通過利用當代藝術語言重新解讀傳統文化，進而強調藝術與社會的聯結與互動。而蔡國強將火藥進一步轉化為觀念的載體，展示了中國文化的獨特魅力和深厚底蘊，為世界文化的交流與融合提供了新的視角和思路。徐冰則將中國漢字的結構拆解并重新組合，創造出了一種既具有東方審美又帶有現代感的視覺語言。

非遺元素在實驗藝術創作中的轉化與表現是一個復雜而又具有挑戰性的過程。如何在創新的同時，保持對傳統文化的尊重和準確傳達，是需要我們進行深刻思考的問題。過度依賴技術和效果，有時也會導致作品缺乏內涵而顯得空洞與蒼白。面對這些問題和挑戰，藝術家們需要在實踐中不斷探索和調整，力求在技術創新與文化傳承之間找到平衡，這就要求藝術家不僅要有深厚的傳統文化功底，還要具備開拓創新的勇氣和智慧。在創作的過程中，藝術家不僅要展現技藝的創新，更重要的是要傳達對傳統文化的保護和傳承意識。

引用

[1] 吳玲玲.“非遺”傳統文化元素在當代藝術設計中的應用研究[J].美與時代（上），2018（11）：18-19.

[2] 汪大千.蔡國強藝術作品營造的民族語境與文化認同——以作品《天梯》與《夢游紫禁城》為例[J].藝術教育， 2023（9）：69-73.

[3] 周慶.實驗藝術的形式特征與教學實踐[J].美術大觀，2020 （2）：150-152.

[4] 鄭菁.實驗藝術本土化創作的探索與反思[J].美術，2023 （7）：58-61.

[5] 劉逸荻.民間美術的現代性轉化——以呂勝中作品為例[J].文化創新比較研究，2024，8（7）：68-72.

[6] 邊曉莉.探討民間剪紙在當代藝術中的新發展[J].美術教育研究，2011（2）：39.

[7] 楊晶.“中國符號”在蔡國強《九級浪》個展開幕式焰火藝術中的設計與運用[J].設計，2019，32（11）：110-112.

[8] 李曉偉，崔之進.從徐冰“文字”系列看中國傳統文化符號的當代進程[J].美與時代（上），2018（12）：27-30.

[9] 張陸鑫.傳統文化元素融入當代藝術的思考[J].文物鑒定與鑒賞，2019（20）：148-149.

本文系河北省文化藝術科學規劃和旅游研究項目“河北省非物質文化遺產與旅游現代化場景融合發展研究”（HB23-YB127）的研究成果

作者簡介：胡昊（1987—），女，河北石家莊人，碩士研究生，助教，就職于河北傳媒學院；侯瑞明（1986—），女，河北石家莊人，碩士研究生，副教授，就職于河北傳媒學院；喬茹（1989—），女，河北石家莊人，碩士研究生，講師，就職于河北傳媒學院。