摘要:文章探討媒介化路徑下鄉村文化治理的創新機制,并以浙江麗水鄉村春晚為例,分析其在鄉村文化治理中的作用與實踐。隨著信息化社會的快速發展,媒介化已成為推動鄉村文化治理變革的重要力量,傳統鄉村文化治理迎來了新的機遇。文章首先界定媒介化與鄉村文化治理的基本概念,并結合媒介化視角構建理論框架,對鄉村文化治理進行系統分析。其次,采用案例研究方法,深入剖析麗水鄉村春晚的媒介化路徑,重點探討其在文化傳承、社區凝聚力和文化創新方面的作用與實踐。通過對麗水鄉村春晚的實證研究,文章評估了媒介化在提升鄉村文化治理效能方面的成效,并探討了鄉村春晚在推動鄉村振興中的潛力與局限。研究發現,媒介化路徑通過現代傳媒技術與網絡平臺有效推動了鄉村文化的傳播與創新,增強了鄉村社區的文化認同感和社會凝聚力。然而,媒介化的深入發展也帶來了文化同質化、資源分配不均和城鄉差距等問題,這對鄉村文化治理構成了挑戰。基于此,文章提出,鄉村文化治理應加強媒介平臺的引導作用,推動多方協同發展,以更好應對媒介化帶來的挑戰。研究為鄉村文化治理提供了理論支持,并為政策制定者提供了實踐參考,以促進鄉村文化的可持續發展和鄉村振興戰略的深入實施。
關鍵詞:媒介化;鄉村文化治理;浙江麗水;鄉村春晚;鄉村振興
中圖分類號:G249.2;G206 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2024)23-0036-05
課題項目:本論文為2024年度麗水市哲學社會常規課題“社會文化認同中藝術鄉建的實踐路徑研究——以鄉村春晚為例”成果,項目編號:LCCG202403
隨著信息化社會的到來,媒介化已成為影響當代文化生產和傳播的關鍵力量,尤其在鄉村文化治理中,媒介化路徑為鄉村振興帶來了前所未有的機遇與挑戰[1]。《中共中央 國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》(2018年)明確指出,鄉村文化治理是鄉村振興戰略的重要組成部分,旨在通過文化的引領與創新,推動鄉村社會全面發展[2]。浙江麗水鄉村春晚作為媒介化路徑在鄉村文化治理中的成功實踐,展示了媒介技術如何賦能鄉村文化的傳播與創新,增強了鄉村社區的文化認同感和社會凝聚力。通過數字化手段,麗水鄉村春晚打破了地域限制,推動了地方文化與經濟雙向發展,成了文化與旅游、農產品等產業融合發展的重要載體。然而,隨著媒介化的不斷深入,鄉村春晚也面臨文化同質化、資源分配不均、城鄉差距大和技術依賴強等一系列挑戰,亟待學術界進一步探討如何在推動鄉村文化現代化的同時保護地方特色文化。本文通過分析麗水鄉村春晚的媒介化路徑,探討媒介化如何影響鄉村文化治理的實踐與效果,并提出相應策略,以期為鄉村文化治理提供理論指導和實踐借鑒。研究的核心問題如下:媒介化路徑對鄉村文化治理的具體影響,鄉村春晚在文化創新與地方文化保護中的平衡,以及如何在面對城鄉差距和資源不均的情況下實現文化治理的可持續發展。本文希望通過對這一主題的深入研究,為其他地區鄉村文化治理模式的優化提供有益的啟示,并推動鄉村文化治理在媒介化背景下持續創新與完善。
(一)媒介化的定義與特征
媒介化指的是社會各個領域,尤其是文化生產、傳播和社會互動過程中,媒介技術的不斷滲透與深度影響。在媒介化進程中,傳統的文化傳播模式逐漸被新興媒介所替代或重塑,從而改變了信息的流通方式、傳播的范圍和速度。媒介化具有顯著的特征,包括信息的數字化、傳播的全球化以及受眾的互動性[3]。例如,社交媒體和短視頻平臺的普及,使得信息傳播去中心化,受眾不再是單純的接受者,而是文化生產的參與者。媒介化的一個重要維度是其技術性,它不僅依賴現代傳播工具,如智能手機等,也深刻影響了文化內容的生產與消費模式。在鄉村文化治理的語境下,媒介化路徑使得鄉村文化得以突破地域和時間的限制,在更廣泛的社會層面傳播和互動,促進了鄉村文化的創新與再生。
(二)鄉村文化治理的內涵
鄉村文化治理是一種在鄉村振興戰略框架下,致力于促進鄉村社會文化繁榮和可持續發展的綜合性治理模式。其核心在于通過文化的力量推動社會治理,塑造和增強鄉村的文化認同感、凝聚力和創新能力。鄉村文化治理包括文化傳承、文化創新、文化服務和文化參與等多個層面[4]。文化傳承意味著在現代化進程中保留和弘揚傳統鄉土文化,而文化創新則涉及對傳統文化的重構和再創造,以適應現代社會的需求。鄉村文化治理還注重提供文化服務,保障鄉村居民享有均等的文化資源與文化服務,同時強調文化的廣泛參與,確保各類社會主體,尤其是鄉村居民能夠積極參與到文化活動和文化決策中。鄉村文化治理與社會治理的關系尤為緊密。鄉村文化振興不僅是鄉村振興戰略的文化支柱,也是社會治理模式創新的體現[5]。鄉村文化治理能夠增強村民的文化自信和社會責任感,促進村民參與到社區建設和地方治理中。與此同時,鄉村文化治理也與鄉村振興密切相連,通過文化引領促進產業發展、社會和諧和生態環境保護。
(三)媒介化視角下的鄉村文化治理
在媒介化視角下,鄉村文化治理呈現出新的特點和發展機遇。媒介化路徑不僅改變了鄉村文化傳播的方式,也影響了鄉村文化治理的機制和參與者[6]。傳統的鄉村文化治理往往依賴地方政府和村委會,而在媒介化背景下,媒介平臺、市場力量、村民的自我參與等多元主體共同參與了鄉村文化治理的過程。這種多主體協作的模式不僅拓寬了鄉村文化治理的參與面,也提高了治理的透明度和民主性。通過媒介化路徑,鄉村文化治理的傳播力和影響力得以增強[7]。數字技術和社交平臺使鄉村文化得以突破地域的局限,鄉村的文化活動和節慶項目,如鄉村春晚等,能夠通過網絡平臺與外部世界進行互動。媒介化還促進了鄉村文化內容的創新與多樣化發展。在這一過程中,鄉村不僅能夠展示傳統文化,還可以借助新技術創造出富有時代感的文化產品,進一步增強年輕一代的參與感和認同感。
然而,媒介化路徑也帶來了一些挑戰,如文化同質化、媒介資源不均衡、城鄉差距等問題[8]。媒介技術的普及和應用并非在所有鄉村地區都能夠均等展開,一些偏遠地區由于基礎設施不完善,仍然面臨媒介資源匱乏的困境。此外,媒介化帶來的標準化和商業化趨勢可能沖擊鄉土文化的多樣性,導致文化過度同質化。因此,如何在媒介化背景下平衡文化的創新與保護、傳播與本土化,是鄉村文化治理過程中亟待解決的問題。
(一)麗水鄉村春晚的歷史演變:從地方特色到傳媒擴展
麗水鄉村春晚最早可以追溯到1981年,當時在浙江省麗水市慶元縣舉水鄉月山村,村民們自發組織了一場名為“月山春晚”的活動,這被認為是全國最早的鄉村春晚。這一活動不僅展示了當地村民的才藝,也成了麗水鄉村文化的一顆種子,并逐漸發展成為一種具有全國影響力的鄉村公共文化現象[9]。最初,麗水鄉村春晚主要由地方村民和鄉村演員自行組織和表演,內容多為地方戲曲、歌舞表演等傳統文化形式。然而,隨著媒介化的推進,尤其是互聯網和新媒體技術的發展,麗水鄉村春晚迅速轉型,開始通過電視、網絡直播、短視頻等平臺廣泛傳播,成為具有較強影響力的文化事件。麗水鄉村春晚的創新不僅體現在形式的變化上,還體現在節目內容的多元化與現代化上。與傳統的春晚不同,麗水鄉村春晚不僅強調傳統民俗文化的展示,還引入了現代元素和流行文化,形成了兼具地方特色和時代感的文化產品[10]。在這一過程中,媒介技術發揮了至關重要的作用,特別是在節目策劃、傳播途徑和觀眾互動等方面,媒體平臺的介入使得鄉村春晚的影響力從地方拓展至全省乃至全國。
(二)媒介化路徑的應用:新媒體與傳統文化的融合
麗水鄉村春晚的媒介化路徑體現在多個層面。首先,春晚的傳播途徑由傳統的現場表演拓展至電視廣播和互聯網直播。通過與地方電視臺的合作,春晚的現場表演得以在電視屏幕上展示,更多未能到場的觀眾能夠通過電視收看節目;而通過互聯網直播平臺,如抖音、快手等短視頻平臺,節目得以即時傳播,觀眾不僅可以在線觀看,還能與節目進行互動,從而極大拉近了節目與受眾之間距離。其次,麗水鄉村春晚的媒介化也體現在內容生產和文化傳播的互動性上。在數字技術的支持下,觀眾不僅是被動的接受者,還可以通過社交平臺參與節目的創作與傳播。社交媒體和短視頻平臺的普及,使得村民們可以自發地錄制和上傳春晚的片段,與親朋好友分享,甚至與更廣泛的觀眾群體進行互動[11]。這種互動性不僅增強了鄉村居民對自身文化的認同感,也增強了節目的傳播效果,形成了一個互相連接、共創共賞的文化傳播生態。此外,鄉村春晚在通過新興媒介形式傳播的同時,也在吸引外部資源和資本參與。數字平臺的運作機制和傳播效果,使麗水鄉村春晚吸引了更多贊助商和合作伙伴,進一步促進了春晚的規模化與商業化發展[12]。將春晚與鄉村旅游、地方特產等產業相結合,麗水鄉村春晚不僅推動了當地的文化傳播,還促進了地方經濟的發展。
(三)鄉村春晚的文化治理功能:從文化傳承到社區治理
麗水鄉村春晚不僅是一個文化娛樂項目,更是鄉村文化治理的創新實踐[13]。通過鄉村春晚的開展,麗水將傳統文化與現代媒介相結合,形成了一個具有創新性的鄉村文化治理模式。首先,麗水鄉村春晚通過組織村民參與節目創作與演出的全過程,增強了村民的文化認同感和自信心。春晚不僅是一個娛樂活動,更是村民展示自己文化和傳統的舞臺,這種全員參與的模式促進了鄉村文化的多樣性和地方特色的保護[14]。其次,麗水鄉村春晚通過與地方文化結合,推動了鄉村文化的創新與傳承。除了傳統的民間藝術和歌舞表演,春晚還加入了現代元素,如科技感十足的舞臺效果、與時俱進的流行歌曲等。這種文化創新的做法,不僅吸引了年輕一代的參與,也使傳統文化在現代社會中煥發出新的生命力。最后,麗水鄉村春晚還在一定程度上促進了鄉村社區凝聚力的增強與社會資本的積累[15]。在春晚的組織過程中,村民之間的互動和合作增多,促進了社會資本的形成。通過這一過程,鄉村春晚成了一個融合社區建設、文化傳承和社會治理的有效平臺。
(一)文化治理效果評估:社會認同、文化傳播與鄉村振興的多維度考量
麗水鄉村春晚作為鄉村文化治理的重要實踐樣本,其文化治理效果主要體現在以下幾個方面。首先,麗水鄉村春晚顯著增強了鄉村社區的文化認同感和社會凝聚力。春晚的組織模式突出村民的參與性,不僅讓他們在節目中扮演演員的角色,還通過節目的創作與演繹,使其成為文化傳遞的主體。這種全員參與的方式增強了村民對本土文化的認同感,以及對鄉村社區的歸屬感。其次,鄉村春晚的媒介化路徑推動了鄉村文化的廣泛傳播。隨著數字化技術和社交媒體的普及,麗水鄉村春晚不再局限于地方性的慶典,而是通過網絡平臺和直播形式將鄉村文化傳播給更廣泛的受眾,極大地提升了鄉村文化的外部認知度與文化自信。這種媒介化路徑,使鄉村文化突破了時間和空間的限制,得到了更好的傳播。另外,麗水鄉村春晚還在文化與經濟的雙向發展中發揮了重要作用。通過文旅融合的方式,鄉村春晚與地方旅游和特色農產品相結合,吸引了大量游客和外部投資,推動了當地經濟的發展。春晚期間的特色農產品展示和鄉村旅游項目,不僅讓外地游客了解了麗水的風土人情,還為當地農民帶來了實實在在的經濟收益。通過文化與經濟的互動,麗水實現了文化的創新與傳承,實現了鄉村經濟的可持續發展。
(二)媒介化背景下的文化治理挑戰:文化同質化與資源配置不均問題
盡管麗水鄉村春晚在文化治理方面取得了顯著成效,但在媒介化路徑的推動下,仍然面臨一些挑戰。首先,文化同質化問題逐漸顯現。部分地方的春晚模仿麗水春晚的形式,導致節目的地方特色不再突出,失去了原有的鄉土氣息和文化多樣性。在媒介化傳播的過程中,由于社交平臺和電視等媒體對內容的標準化和商業化傾向,地方文化的差異性可能被削弱,尤其是一些地方性的傳統文化可能被現代化和商業化的元素所吞噬,從而喪失了獨特的文化價值。其次,資源分配不均和城鄉差距依然是鄉村文化治理面臨的突出問題。盡管麗水鄉村春晚在文化傳播和經濟發展方面取得了一定成效,但在整個浙江省乃至全國范圍內,不同鄉村的文化資源、媒介技術和社會資本差距較大。尤其是一些中西部地區的鄉村,由于基礎設施建設滯后,缺乏足夠的數字基礎設施和媒介資源,它們無法像麗水一樣依托媒介化路徑實現文化的廣泛傳播和治理效能的提升。這種資源的差異化,可能導致春晚模式在不同地區的效果無法達到預期,甚至會拉大城鄉之間的“文化鴻溝”。此外,鄉村春晚在高度依賴數字技術的背景下,也面臨技術依賴性帶來的風險。春晚的成功依賴于高效、穩定的媒介平臺和技術支持,一旦技術設備或平臺出現問題,可能影響節目傳播的效果或文化活動的進行。此外,由于部分鄉村對新技術的適應性較低,部分村民無法熟練操作相關媒介工具,這也限制了鄉村春晚的文化治理效能。
(三)進一步探索的方向:鄉村文化治理的創新與可持續發展路徑
面對一系列挑戰,麗水鄉村春晚仍需進一步優化與創新文化治理。首先,要防止文化同質化,保證鄉土文化的多樣性。政府可以制定更加嚴格的文化內容標準,確保鄉村春晚在創作和表演過程中保持地方特色,同時加大對原創性鄉村文化節目的支持力度,避免過度商業化導致文化平庸化。此外,應鼓勵地方文化創新,激發鄉村居民在傳統文化和現代元素融合方面的創造力,讓鄉村春晚展現出獨特的文化魅力。其次,針對城鄉差距和資源分配不均的問題,政府可以加大對鄉村文化基礎設施建設的投入,尤其是在技術設施和媒介資源的普及上,確保更多鄉村能夠平等地享受媒介化路徑帶來的文化治理效益。同時,可以通過建立更加完善的資源共享機制,促進城鄉之間的文化合作與交流,提升鄉村文化治理的整體水平。最后,在技術依賴方面,鄉村春晚應開展關于媒介技術的培訓,提升村民對新技術的適應能力,確保技術平臺持續穩定運行。此外,政府應提供相應的技術支持,協助鄉村實現技術的可持續應用,從而保障鄉村春晚及其文化治理長期發展。
本研究深入探討了媒介化路徑對鄉村文化治理的影響,并通過浙江麗水鄉村春晚的案例分析,揭示了媒介技術如何在推動鄉村文化創新、傳播和參與方面發揮關鍵作用。隨著信息化進程的加速,媒介化不僅為鄉村文化治理注入了新的活力,也為地方文化的現代化提供了新的動力。然而,媒介化帶來的挑戰同樣不容忽視,特別是文化同質化、資源不均和城鄉差距等問題,依然制約著鄉村文化的全面發展。通過對麗水鄉村春晚的實證研究,本文發現,媒介化路徑能夠有效促進鄉村文化創新與傳播,增強鄉村社區的文化認同感和社會凝聚力。麗水鄉村春晚在地方文化保護與創新、文化產業融合發展方面,展現了媒介化路徑的獨特優勢。然而,媒介化的深入推動也使鄉村文化治理面臨資源配置不均、技術依賴性強等問題。在未來的鄉村文化治理中,應更加重視媒介平臺的引導作用,推動政府、企業和社區協同合作,形成多方共治的良性發展模式。
本文為鄉村文化治理提供了新的理論視角,強調了媒介化在鄉村振興戰略中的核心地位,并為其他地區鄉村文化治理模式的優化提供了借鑒。盡管存在一定局限性,但未來可擴大研究范圍,結合更多鄉村春晚案例,探索媒介化路徑在不同地域背景下的多樣性表現。總體而言,媒介化背景下的鄉村文化治理是一項長期而復雜的系統工程,只有持續進行理論探索和實踐創新,才能更好地實現鄉村文化的可持續發展,推動鄉村振興戰略的深入實施。
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作者簡介 周薈,副教授,研究方向:藝術學。