基于蘇州山塘文化的昆曲動漫開發及其在服飾設計上的應用

高塑琦 周青奇

（蘇州經貿職業技術學院，江蘇 蘇州 215009）

1 蘇州山塘文化

山塘位于蘇州古閶門外，唐代詩人白居易任蘇州刺史時對城外西北河道進行疏浚，開挖的直河稱山塘河直通虎丘。據《長洲縣志》載，自閶門至虎丘計七里，稱七里山塘，故民間有“七里山塘到虎丘”的說法。該區域因介于閶門集市與虎丘名勝之間，逐漸成為繁華的旅游商業街。曹雪芹在《紅樓夢》中把閶門、山塘一帶稱為“最是紅塵中一二等富貴風流之地”。清代宮廷畫家徐揚的《姑蘇繁華圖卷》表現了當時蘇州的一村、一鎮、一城、一街，這一街即是山塘街，畫中展現了山塘街“居貨山積，行云流水，列肆招牌，燦若云錦”的繁華景象。民歌唱道：“上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。兩處好地方，無限好風光?！?015 年，山塘街被中國住建部、文物局評為首批“中國歷史文化街區”。

山塘古跡景點眾多，民間流傳的貍貓傳說更是給山塘文化增添了傳奇色彩。相傳明朝建立初年，明太祖朱元璋派劉伯溫來蘇州視察，在山塘街，劉伯溫見山塘河橫貫白堤狀如臥龍，擔心此處出真龍天子威脅大明王朝，于是在此立下七只貍貓分布在山塘街各處，“七貍”諧音“七利”，七利而無一害，保大明江山萬世存續。劉伯溫還以令牌令七貍具體分工：海涌貍守望山橋、美仁貍守山塘橋、通貴貍守通貴橋、白公貍守普濟橋、分水貍守西山廟橋、文星貍守星橋、彩云貍守彩云橋。因此，七里山塘又有“七貍山塘”之說。現今的七只貍貓被賦予了新的內涵：海涌貍象征緣分、美仁貍象征優雅、通貴貍象征富貴、白公貍象征健康、分水貍象征機遇、文星貍象征學識、彩云貍象征幸福。貍貓承載著過往的歷史更寄托著人們對美好明天的期盼。如今，沿著山塘街找尋七只貍貓已成為山塘文化有機的組成部分。

2 昆曲動漫開發

昆曲被譽為百戲之祖，是聯合國教科文組織2001年認定的世界非遺，迄今已有600 年歷史，是蘇州乃至中國的文化名片。昆曲美學深邃，視覺形象華麗，自古以來就產生了眾多的跨界精品，如昆曲磚雕、木雕、戲文泥塑、戲文年畫等。現今社會，各類戲具公仔、昆曲娃娃的衍生品也出了不少，依托昆曲原型制作的昆曲動畫《粉墨寶貝》還在央視少兒頻道播出。山塘街是蘇州舊時的漕運要道，眾多商會云集于此，也是昆曲表演的熱鬧舞臺。清代詩人蔡云在《吳歈》中寫到：“七里山塘七里船，船船笙歌夜喧天。十千哪夠一船費，月未上弦直到圓?！睂⒗デ厝谌肷教恋膭勇ㄍ?，不僅有利于提升卡通的文化品位，更能宣揚山塘文化，打造出雅致的富有個性且地方屬性明晰的昆曲動漫。

依據“七貍”的數量，設計以七彩色系的赤、橙、黃、綠、青、藍、紫為各自的主調，由此既強調了數字“七”又使動漫色彩富有內涵和系列化特色。在具體色彩搭配上，既考慮色系的協調與對比的效果又融合昆曲色彩溫婉雅潔的特色。體態上借鑒時下流行的Q 版頭身比造型，使其更具可人的親和力，同時也更易為后期衍生品的開發預留拓展的空間。面部形態上提煉貍貓標志性的口鼻特征，并與人的表情特征相融合，演繹出“山塘貍貓”獨特的文化符號屬性。在與昆曲文化的結合上，多元地融入生、旦等角色造型，配比上有男有女，有文有武，使系列化的造型豐富而多樣。（圖1）

圖1 七貍系列卡通

服飾的款式和紋飾是創作的重點，要做到動漫的生動簡練就需精簡和提煉。海涌貍采用貼旦的形象，眉心施紅點，白坎肩配著紅色的主基調，黃色腰巾與彩裙搭配，不帶水袖的袖管顯得利索伶俐，形象天真善良、熱情四射。美仁貍采用閨門旦的形象，華麗的頭飾是其最大的亮點，頭面以亮閃的雙光紅色水鉆為主，配以頂花的點綴，鬢花使用大茶花，綴水袖的長袖袖口使角色顯得亮麗明快。通貴貍采用武生的形象，頭戴扎巾額子，印堂的紅粉重且長，四面靠旗顯得英姿颯爽。白公貍采用兵卒的形象，頭戴倒纓帽，身穿馬夫坎，大襟窄袖，打裹腿穿薄底鞋，風塵仆仆的造型。分水貍采用劃水的艄公形象，戴繡紋草笠，著如意頭飾大領的對襟茶衣，腰身系“水裙”。文星貍采用巾生的形象，頭戴方巾，加長條行翅，斜襟大領，衣身處繡折枝圖案，角花布局襯托出文雅的書卷氣質，給人瀟灑飄逸的美感。彩云貍采用武旦的形象，頭戴七星額子女帥盔，配有流蘇云肩，腰下為彩色飄帶。七個昆曲卡通手持的道具也是亮點，既可以提升角色的身份屬性又增加了戲劇感和動漫的玩味性。貼旦的手帕好似緣分的牽引，凸顯角色的古靈精怪；閨門旦蝶戀花團扇的揮動讓人感到迎面而來的姹紫嫣紅；手持折扇的巾生愈顯風流倜儻；武生武旦的長槍使角色威風凜凜；艄公的船槳以及藤條和短纓制成的馬鞭是昆曲寫意內涵的代表性道具，沒有馬卻能感覺到飛馳，沒有船卻能體驗到顛簸。

經過如此亦貓亦人的演繹使動漫形象雅致傳神。昆曲符號的運用提升了產品的文化審美，山塘符號的運用讓產品地域特色鮮明，動漫符號的運用使產品更為親切而可人。

3 動漫在服飾設計中的應用

優秀的動漫形象可以打造自己的品牌，形成獨有的IP，由此通過授權、衍生產品的開發等形式構成系統的產業鏈，這在服飾設計的應用中效果尤其明顯。國外在這方面起步較早，比如熱播的動漫電影會產生有影響的動漫角色、動漫場景，而很多時尚潮流的服飾品牌就與其跨界合作，將相關的元素運用在服飾設計中，這些設計會成為暢銷款乃至爆款，在宣傳動漫的同時也吸引更多消費者購買此類服飾，動漫與服飾達到了雙贏，這對服飾品牌而言也是一種融合創新。經典動漫形象的應用需要授權，如美國的米奇、日本的哆啦A 夢，授權價格不菲且還需與自身服飾品牌的風格契合，因此，不少服飾企業開始設計自身品牌的獨創動漫，量身打造、私人訂制更能去除水土不服的弊端。國外的莫斯基諾小熊、大嘴猴品牌等都做得很成功，人們看到該動漫形象就聯想到該品牌，成功的動漫就是品牌的主打圖案，乃至明星代言人，將給企業帶來豐厚的利潤和經濟效益。近年來隨著我國服飾品牌產業與動漫品牌產業的快速發展，越來越多的國產動漫卡通被應用于服飾設計中。動漫元素為服飾設計提供了更多的創作靈感，系列動漫元素的服飾設計尤其受到動漫愛好者的青睞。

動漫在服飾設計中應用的技法多樣，大致可分直接應用法、組合應用法、解構應用法等。直接應用法最為常見，將動漫形象的招牌架勢或經典場景做畫面的再現，當然還可做進一步內涵的拓展，比如結合網絡流行語做契合主題的造型演繹。組合應用法比較典型的做法就是提煉識別性高的紋樣做二方連續或四方連續，這樣通過多個方向的循環往復形成新的圖案，或局部點綴或大面積覆蓋使服飾的設計感和時尚性提升，該手法尤其適用服飾設計中的圍巾、領帶、襪子、手套等物件。解構應用法即是對動漫元素的局部進行分解，比如單獨截取動漫形象的頭部將其拓展應用，對典型特征部分進行描述，這在服飾文創產品設計中極為普遍。

亦貓亦人的昆曲山塘動漫在山塘文化旅游市場的服飾設計開發中大有可為。可制作可愛的表情包運用到旅游帽上，可依據潮流時尚分別開發系列動漫的再現場景。如古靈精怪的貼旦在進行農產品的直播帶貨，應景潮流的鄉村直播帶貨；巾幗不讓須眉的武旦在烹飪美食，應景均衡營養；兩兩成組的艄公在賽龍舟，應景齊心協力加油干；走出深閨的閨門旦在使用自拍桿，應景踏青春色，擁抱大自然。文旅服飾可以便捷的文化衫為主，將圖案以數碼印花的方式轉印上去，除了數碼技術還可輔以刺繡技藝，體現傳統工藝與現代設計的融合。系列化的設計既相互呼應又各具特色，充滿了新奇的趣味性，更易引起消費者關注。（圖2）

圖2 七貍系列服飾

4 結語

山塘文化、昆曲文化、動漫文化的組合拳為旅游市場提供了獨一無二的原創產品，打破了設計界詬病的同質化現象，對區域文旅品牌的建設也能產生積極的影響。在現今的體驗經濟時代，這類獨特的設計順應了消費者個性化的時尚追求，同時也為相關非遺行業帶來啟迪，打造屬于自己的IP，不僅可應用到服飾產品上，更能拓展到更寬廣的文創領域，提升產品的附加值，在傳統與現代之間找到新的平衡點。