青年當如蓮

屈慧娟

金城的夏天，酷熱難耐。傍晚，我漫步在五泉山公園，蓮花的清香引我拾階而上，月光透過岸邊的柳樹灑在池塘里的蓮葉上，光影交錯，隨風而動。美景讓人浮想聯翩，不知不覺，我便來到了蓮花池邊。此刻，滿池的蓮香沁人肺腑，微涼的山風輕輕撫摸著我的臉頰，帶走了我額頭的汗珠。我的耳朵中也是蛙聲一片，不久，蛐蛐兒也加入了這歡快的樂隊，它們振動著薄薄的羽翼，共同演奏著美妙的音律。

我沉醉在這樣美好的意境里，聽著大自然的裊裊樂音，在心中植花養蓮，讓身心俱以通透，修得一身高潔，落得安然自在。北宋周敦頤的詩句就有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清”之說。可見蓮之高雅，潔身自愛，出淤泥而不染，無不為世人所敬重。

蓮既是潔身自好的象征，也是剛強正直的象征，人們從不吝嗇對她的欣賞和贊美。無懼歲月崢嶸，無懼市井流言，一塵不染、一身正氣，以其獨有的風骨，端立于世。著名詩人高占祥的詠蓮詩道出了蓮與廉共同的深刻內涵：“一品青蓮若為官，光風霽月伴清廉。世人都學蓮花品，官自公允民自安。”“蓮”乃花中君子，“廉”為官之正品，蓮花之“蓮”與廉潔之“廉”既為諧音又內涵一致。從古至今，蓮花就成了清正廉潔的象征。

廉潔一詞最早出現在戰國時期偉大詩人屈原的《楚詞·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”《辭源》上解釋為：“公正，不貪污。”古人廉潔修身的故事很多，楊震暮夜拒金、羊續懸魚都是很好的范例。于謙曾寫詩贊稱羊續日：“喜勝門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。”

青年是最富有朝氣、最富有夢想的人。百年前的五四運動，青年就為爭取民族獨立、人民解放沖鋒陷陣、拋灑熱血；到了今天，國泰民安，生逢盛世，身為“后浪”的我們更應有所作為，不負前輩期盼。志存高遠，不負眾望，做到潔身自好，青年當如蓮。

青年當如蓮，就是要默默扎根在祖國的肥沃泥土中，用一生守望華夏的悠悠清水，不被繁華世間名利所誘惑，超凡脫俗，心如止境，只為堅定紅色信仰；就是要亭亭玉立在池塘碧影之中，高雅清麗，純潔無瑕，不被周圍的不良環境潛移默化，只為堅守初心使命；就是要靜靜地綻放在搖曳的蓮波里，不隨波逐流，書寫自己的根本，執著于自己的追求，只為能擁有“看庭前花開花落寵辱不驚，任天上云卷云舒去留無意”的豁達。

青年當如蓮，就是無論我們身居要位，亦或普通崗位也好，身處順境，亦或步入逆境也罷，都要忍得住艱苦，抗得住誘惑，頂得住歪理，把得住小節。在面對各種考驗和誘惑時，必須樹立正確的權力觀，如蓮一樣中通外直，不蔓不枝，身在淤泥而香遠，只有這樣才能展現青年擔當，為民造福一方。

（責任編輯史旺平）